Шеремет В.И. 
СТАНОВЛЕНИЕ ОСМАНСКОЙ ИМПЕРИИ 
Европа еще не остыла от Крестовых походов, как с Востока потянуло опаляющим жаром новых войн. Сначала у границ усталой Византии, а затем и дальше - на пыльных дорогах Балкан, истоптанных крестоносцами, появились молчаливые смуглые всадники. Во второй половине XIII - начале XIV в. на полуострове Малая Азия, или иначе в Анатолии, начала складываться новая держава - Османская империя. Ее становление, как вся специфика цивилизационного типа, была напрямую связана с военно-миграционными процессами. 

Суть дела в том, что вторая (после сельджуков) ВОЛНА ПЕРЕСЕЛЕНИЯ ТЮРКСКОГО ЭТНОСА В МАЛУЮ АЗИЮ ИЗ ДАЛЕКИХ ПРОСТОРОВ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ БЫЛА ИНИЦИИРОВАНА МОЩНЫМ ДАВЛЕНИЕМ ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОГО ВТОРЖЕНИЯ; поток этот как бы разбился на несколько направлений. 
Часть сил под общепринятым условным названием татаро-монгольских войск устремилась в направлении раздробленных, ослабленных междоусобицами восточнославянских княжеств, расположенных к западу от Волги. Вскоре татаро-монголы покорили почти всю Древнюю Русь. 

Другая часть сил вторжения двинулась через Иран и Среднюю Азию по направлению к Средиземному морю. ОНИ КАК БЫ ГНАЛИ ПЕРЕД СОБОЙ волны разрозненных и немногочисленных, но воинственных тюркских племен.

В 1243 Г. ТАТАРО-МОНГОЛЫ РАЗГРОМИЛИ В МАЛОЙ АЗИИ ВОЙСКА СЕЛЬДЖУКИДОВ. К этому же времени их войска разбили и киевских князей. Установить в Малой Азии такую же централизованную систему власти, как на Руси, татаро-монгольские полководцы не смогли. И сил не хватило, и Византия еще довольно крепко держалась, да и Иран оставался в тылу продвигавшихся к западу войск. 

В Западной и Центральной Анатолии сложилось почти 20 мелких княжеств, лишь формально признававших вассальную зависимость от монгольских правителей, оставшихся далеко на востоке, в сердце Центральной Азии. Эти княжества, или бейлики (от слова "бей" - правитель) НАСЕЛЯЛИ ОТСТУПИВШИЕ ПОД НАТИСКОМ ВОЙСК ЧИНГИЗХАНА И ЕГО ПРЕЕМНИКОВ КОЧЕВЫЕ ТЮРКИ и осевшие еще раньше в Анатолии кочевые и полукочевые племена тюркского корня. 

Племена говорили на одном, с диалектальными различиями языке, БЫЛИ ОТРЕЗАНЫ ОРДОЙ ОТ СТАВШЕЙ НЕДОСЯГАЕМОЙ РОДИНЫ - ДАЛЕКОГО ТУРКЕСТАНА. Естественным состоянием их были вооруженная мобильность мужчин и военно-кочевой в целом образ жизни. Часть вольных или невольных переселенцев воевала друг с другом и с соседями - византийцами, греками, армянами, персами, арабами; другие тоже сражались, но больше занимались земледелием и пасли скот. Те и другие группы тюркских переселенцев замещали друг друга в общем цивилизационном потоке. Объединяло и воинов, и пастухов-земледельцев общее сознание: чтобы выжить в чужих землях, надо было крепко держаться за собрата-соседа и хорошо владеть оружием.

Во второй половине XIII - начале XIV в. на полуострове Малая Азия, или иначе в Анатолии, начала складываться новая держава - Османская империя. Ее становление, как вся специфика цивилизационного типа, была напрямую связана с военно-миграционными процессами. 

ТЮРКИ
http://anatsoro2010.narod.ru/Turki.htm
Туркмены XI в. отличались от других тюрков Средней Азии тем, что больше смешались с местным ираноязычным населением - кочевым и оседлым. Они поглотили остатки саков и аланов, вобрали часть согдийцев и хорезмийцев. Этот дотюркский пласт, или, по этнографической терминологии, субстрат (подслой) оказал сильнейшее воздействие на туркмен. В ИХ ВНЕШНЕМ ОБЛИКЕ ПОЧТИ ИСЧЕЗЛИ МОНГОЛОИДНЫЕ ЧЕРТЫ, ПРИСУЩИЕ ДРЕВНИМ ТЮРКАМ.

К концу XI в. туркменские и огузские племена вплотную приблизились к Малой Азии. Они словно заняли исходные позиции, чтобы под предводительством вождей из рода Сельджуков пуститься в дальнейший путь на запад, в ту страну, которая позже получит название Турция. 

Строго говоря, это было не руническое письмо северных германцев и скандинавов, а буквенное, взятое тюрками у согдийцев - ирано-язычного народа Средней Азии, которые занесли далеко на восток сильно измененный арамейский алфавит, употреблявшийся в Иране еще в VI-IV вв. до н.э. Заимствование алфавита у согдийцев - яркий пример влияния иранских и вообще индоевропейских народов, которое испытали тюрки еще на своей прародине. Анализ лексики тюркских языков, причем древнейшего ее пласта - в текстах орхоно-енисейских памятников и в словаре Махмуда Кашгари XI в., - показывает, что ОГРОМНОЕ ЧИСЛО СКОТОВОДЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ ЗАИМСТВОВАНО ДРЕВНИМИ ТЮРКАМИ ИЗ ИНДОЕВРОПЕЙСКИХ, ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ ИРАНСКИХ, ЯЗЫКОВ. Это названия домашних животных: окюз (вол), бука (бык), дана (телка), ешек (осел), кечи (коза), коч (баран), кой, кон, коюн (овца). Все это понятно, ибо первичный ареал доместикации животных находился в Месопотамии, Малой Азии и Иране еще во времена неолита. А эти страны были обжиты индоевропейцами ЗАДОЛГО до появления там первых тюрков.

=============
КОММЕНТАРИЙ:
Как то недолюбливали монголы тюрок.:)) Сельджуков, олицетворяющих тюркский каганат, первым делом разбили. Что вполне закономерно: монголы были индоевропейцами. Не верится, что тюрки своих так могли гнобить. 
Даже если и были изначально тюркоязычные в войсках Орды, то значит не были они в ней главной силой, раз своих уничтожали и изгоняли со своих земель.

АНДРЕЙ ЛЫЗЛОВ. СКИФСКАЯ ИСТОРИЯ.: 
"....На сие они соизволили от оных каменных гор Кавкасийских, прийти к Индии, где царя Индийского, убили и области его, так и иные при реке Ефрат и у моря Перскаго обретающиеся пленили и опустошили... Славу обрести хотя, пришли первыми на Черное море и на Меотское и жили там немалое время в покое... Стрелы свои лютым ядом напущали, яко о том пишет Овидий Насо. Еще тот же Овидий к тем же римлянам в виршах пишет. Чтo творят сармaты (так греки называли предков казаков) страшное зло, когда зимой померзнут Дунайские воды, скачут чрез реку на конях всякое дело воинское разумея, уничтожая римских воинов. Еще тот же поэт пишет , что савромaты, и бeтты, и гeтты злы и никого не боятся.... Никогда побеждены (предки казаков) не бывали, но всюду они   побеждали. Дария царя Персидского из Скифии изгнали; и славного персидского самодержца Кира убили; Александра Великого (Македонского) гетмана именем Зопирион с воинством победили. Никогда же чужому народу к себе входить не позволяли, а своими людьми довольно населили."

Так что зря тюркоязычные националисты пытаются восстановить (якобы) существовавший тюркоязычный Великий Туран, вернуться в великое прошлое своих предков, которого на самом деле не было. "Злые сарматы" на землях Сарматии чужих не терпели. Не было Великой тюркской степи, так что нечего и возрождать. Успехи наверное были у тюркского каганата в завоевании и контроле некоторых земель на севере Туркестана и др., но видимо не настолько, чтобы претендовать на Великую тюркскую степь. Наемниками у правителей в Хазарии тюрки наверное были, по степи кочевали, но не более того. "Степь" же в основе своей контролировали скифы-саки, асы-аланы, гунны, хазары, половцы-печенеги позже готы-татары. Собственно тюркскими видимо были кочевники-куманы, которых татары позже уничтожили полностью. В "Степи" все время в своей основе индоевропейские, индоиранские народности и племена, кшатрийские ордена, племена(=казаки), родственные по языку и истокам происхождения, жили и воевали между собой. Им, в отличии от тюрок, было откуда черпать свою великость: из Индостана и Гипербореи. Это были и остаются до сего дня древнейшие традиции передачи культуры и знания, посвящения и преемственности. Постепенно, с окончанием процесса в наше время, эти племена слились худо-бедно в один народ - русский. Хотя ещё не до конца, чувствуется, что еще не все устоялось. 
Но собственно тюрки они всегда где-то рядом в истории России. Их язык, имеющий много базовых заимствований из индоевропейского, сам по сути является разновидностью такового, особым видом пракриты. И арийцы они в той мере в какой сами хотят этого.