Некоторые цитаты, тезисы, мысли, комментарии…

[!На духовные и около того темы. Если таковые и ИМХО автора не интересуют, то нет смысла тратить время, читать будет скушно и букв реально много.]

I. Истинная культура вечна

Рамешвара: «Они составили список, в котором перечислены пять или шесть условий, и заявляют, что наличие этих условий создаёт благоприятную атмосферу для промывания мозгов. Они утверждают, что мы ставим членов нашего общества в подобные условия».

Прабхупада: «Да, мы промываем людям мозги, вымываем оттуда всё плохое и оставляем хорошее. Это наша работа. Мы отмываем мозги от всякой мерзости. Ваши мозги забиты разной дрянью - вы едите мясо, употребляете алкоголь, занимаетесь недозволенным сексом, играете в азартные игры. Вот мы и промываем их. Вы же убираете у себя в комнате? Что в этом плохого? Если вы наведёте в комнате чистоту, разве человек в здравом уме станет вас упрекать за это? Но вы так нечистоплотны, что обвиняете нас: «Почему вы смываете эту грязь?» Мы отмываем грязь, а вы протестуете. Таков ваш интеллектуальный уровень. Однако разумные люди всегда убирают мусор. Это закон цивилизованного общества - наводить чистоту. Именно этим мы и занимаемся.

С точки зрения ведической цивилизации, вы все - неприкасаемые. Но мы пришли, чтобы коснуться вас. Поэтому вымойтесь, сначала вы должны смыть с себя всю эту грязь. В Индии собака считается неприкасаемым животным, но она - ваш лучший друг. Следовательно, вас тоже нельзя касаться, поэтому нам приходится промывать вам мозги. Пока у вас не промыты мозги, вы не сможете понять Кришну. Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Вы спите вместе с собакой, едите с собакой, собака - ваш лучший друг, так кто же тогда вы? Вас необходимо отмыть, отчистить».

Рамешвара: «Но они выдвигают следующий аргумент: в Америке принято давать людям образование в различных областях - естествознании, музыке, искусстве и литературе. Этот тип культуры и образования восходит к европейскому Ренессансу. Но мы, члены движения Харе Кришна, отворачиваемся от всего этого и читаем только книги о Кришне».

Прабхупада: «Всё остальное культурой не является. То, что подвержено переменам, не может называться культурой. Это мано-дхарма, измышления. Да, мы хотим положить конец всей этой бессмыслице. Такова наша миссия. Те, кто достаточно разумен, уже приняли нашу культуру. Теперь очередь за вами».

Рамешвара: «Если вы утверждаете, что члены вашего движения - люди воспитанные и культурные, говорят они, почему же тогда преданные приезжают в аэропорт и пристают чуть ли не к каждому пассажиру?»

Прабхупада: «Они не пристают. Они просвещают. Когда вору советуют: «Брось воровать», он считает, что к нему пристают, но на самом деле ему дают добрый совет».

Рамешвара: «Они называют это вмешательством в частную жизнь. Каждый человек имеет право думать, как ему угодно».

Прабхупада: «Вот именно. Поэтому у меня есть право думать так, как я думаю, и продавать книги».

Рамешвара: «А если я не хочу слушать вашу философию, почему вы мне её навязываете?»

Прабхупада: «Мы не навязываем. Это хорошая философия. Мы убеждаем: «Возьмите эту книгу, и она принесет вам благо». И они получают благо. Тем, кто их читает, наши книги приносят огромное благо. Почему вы на громадных стендах рекламируете всякую ерунду: «Приходите и покупайте»? А? Почему вы навязываете нам свои так называемые блага? Почему?»

Схватка продолжалась не один час. Рамешвара приводил доводы против движения сознания Кришны, а Шрила Прабхупада разбивал их один за другим. Прабхупада называл эти аргументы «детскими» и «глупыми» и беспощадно критиковал породивший их материалистический образ мыслей. Пользуясь аргументами священных писаний и логикой, он доказывал, что у непреданного нет никаких добродетелей, и по уровню развития он стоит ниже животного, поскольку у него отсутствует сознание Бога. Такой человек не имеет права критиковать других, его критика свидетельствует лишь о том, что он не знает, в чём заключается цель человеческой жизни.

Защищая движение сознания Кришны, Прабхупада забыл обо всём остальном. Он наслаждался сражением, которое вёл от имени Господа Чайтаньи. Безусловно, слова Прабхупады были в первую очередь обращены к его ученикам, но в них также звучало сострадание ко всем живым существам и его преданность движению сознания Кришны.

Рамешвара: «Но христиане, ссылаясь на Библию, говорят, что если бы Господь захотел, чтобы мы верили в Кришну, Он сказал бы нам об этом на горе Синай или же устами Иисуса Христа. Однако Иисус говорил: «Я есмь путь».

Прабхупада: «Так-то оно так, но Иисус Христос не открыл вам большего, потому что вы - негодяи. Вы не способны следовать даже одной Его заповеди: «Не убий». Иисус Христос в этом не виноват. Но поскольку вы негодяи, то вам не дано понять Его. Поэтому Он и ушёл от вас, нечестивцев. Ведь вы не следуете ни одной из Его заповедей. Так что же вы можете понять? Вот Он и не сказал вам ничего больше».

Рамешвара: «Я думаю, мы исчерпали все наши аргументы».

«На самом деле, – заключил Шрила Прабхупада, – у них нет ни одного сильного аргумента. Следовательно, всё это просто план Кришны, который хочет помочь нам заявить о себе. В результате мы приобретём ещё большую известность». Он сказал, что, нападая на преданных, противники дают им ещё одну возможность проповедовать. Но, чтобы правильно вести себя на судебных процессах, а также противостоять другим серьёзным противникам, преданные должны знать, КАК проповедовать. Они должны всегда оставаться сильными духом. Так он готовил своих учеников к сражению, наставляя их и днём, и ночью.

Отрывок из книги «Прабхупада. Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие.» Сатсварупы даса Госвами.

Коммент. О культуре действительно надо говорить с абсолютной, вневременной точки зрения. Ибо в противном случае культурой можно называть все что угодно. Абсолютная точка зрения – это поиск изначального, вечного Истока, эталона красоты, любви, любых видов совершенств, всего Сущего. Это стремление приблизиться к идеалу, понять Его насколько это возможно, решить с Его помощью главную проблему бытия - смерти/перерождения... В идеалистической России (на Святой Руси) вообще под культурой, на генном, интуитивном уровне всегда понималось(понимается) нечто духовное и только оно.

[Прим. На начало апреля 2014 года в мире продано 500 млн.экз. книг по ведической культуре с комментариями А.Ч. Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады.]

Собачников и кошатников, у нас как и везде на Западе (а Россия сейчас больше часть Запада, чем Востока), больше 50%. Сколько всяких форумов собачников, на которых они тратят драгоценное время на обсуждение своих собачьих/кошачьих увлечений>>.

Собачки они действительно нечистые по природе, любят при случае пожевать разложившиеся трупы людей, побегать в поисках испражнений, съесть их, и т.д. По стандартам ведической (и не только) культуры, если человек коснулся испражнений животного, он должен совершить полное омовение. В этой связи вспоминаются гламурные девушки с декоративными собачками, которые визуально из-за постоянного контакта с собаками производят ощущение нечистоты, что они очень долгое время (месяц и более) не мылись.

Собаки и кошки, их запахи являются проводящими средами для разных нечистых тонких сущностей - привидений и пр., пагубно влияющих на ощущение чистоты, комфортность в жизни человека, на здоровье (они питаются энергетикой человека, особенно ночью), на сознание.

Е.И.Рерих «Огонь неопаляющий»:

Вопрос. — Допустимо ли присутствие домашних животных в жилых комнатах учеников Оккультизма?

— Приближение к Свету требует от нас не только чистоты моральной, но и физической чистоплотности. Именно, на известных ступенях духовного развития совершенно необходима физическая гигиена. Никакие животные не допускаются в жилые комнаты. Даже птицы не могут находиться в спальне. Магические операции в присутствии кошек или собак (не только в кругу, но и за дверью), истинно, есть самое страшное вызывание темных сил. Ведь кошачьи испражнения являются средством для самых низших вызываний. Все низшее привлекает низшее.

Вспомним § 473 третьей части «Мира Огненного»: «Явления могут быть или тонкие, или соединенные с плотным миром. Нередко темные сущности усиливают себя присутствием плотных тварей, которых они привлекают. Так, могут появиться какие-то бродячие собаки, или кошки, или мыши, или надоедливые насекомые. Темные сущности усиливают свою субстанцию из животных. Учение не раз указывало на участие животного мира в явлениях тонких и низших. Иногда они без участия животных и не могут проявиться. Но для мужественного духа все такие проявления ничто... Не советую иметь в спальне животных. Некоторые люди сами чуют разумность такого жизненного условия, но другие, наоборот, стремятся как бы привлечь невидимых гостей». — Если собаки и птицы не хороши, то что же скажут о кошках, которые вообще рассматриваются как сущности, определенно принадлежащие к темным группировкам! Следует любить и жалеть животных, но отвратительно наблюдать проявляемую к ним извращенную сентиментальность среди некоторых типов людей.

Собачки тянутся к человеку, к служению ему, видимо желая получить заряд духовной энергии, подсознательно стремясь (вновь) обрести человеческую форму жизни, чтобы ощутить её духовный вкус, свободу выбора, власть над природой, данную Богом человеку, возможность накапливать знания, богатство, развивать технологии, идти к освобождению от законов материального мира через духовное самоосознание. Многого из перечисленного собаки не знают, конечно, но догадываются, завидуют ему, видя возможности человека, или даже каким-то образом помнят фрагментарно свою прошлую, утраченную жизнь в теле человека.

Ученые вроде как доказали, что собаки не произошли от волков или путем скрещивания лис, шакалов и волков. Генетически собаки на 97% схожи с человеком. Для меня лично большая загадка каким образом были выведены столько абсолютно разных по внешнему виду пород собак. Скорее боги создали(-ют?) это разнообразие сразу (или же незаметно для человека полуфабрикаты для его селекционного творчества), в готовом виде, для того, чтобы было куда переселять деградировавшие человеческие души (после ада), дабы они жили рядом с людьми и имели возможность вновь обрести человеческое тело через служение им.

Может в этот, еще идущий железный век раздоров и войн, собака и друг человека, полезна, но в Сатья-югу, которая, так или иначе, постепенно вступает в свои права, тесное общение с ними нарушает стандарт его чистоты (=человека, поднявшегося с уровня чп/животного). Люди в этот век уже не будут периодически деградировать до собачьего уровня, а значит не будет потребности в существовании такого разнообразия одомашненных видов собак и пр. живности. Они исчезнут, останутся только какие-то дикие формы таковых.

Отказ от оных видимо произойдет не одномоментно. В ближайшем будущем где-то их еще будут использовать как сторожевых, или в военных целях. А может быть и нет, их просто съедят в голодные времена переходного периода, а людям новой расы, с их сознанием, образом жизни и технологиями др. уровня (технологиями даже уже не 6-ой, 7-ой волны там, а именно др. уровня, ибо будут определяться другим уровнем сознания, внутреннего видения, требующие другого, более чистого социума), они уже будут не нужны, станут обузой.

Чтобы выйти за пределы сегодняшнего, не самого высокого уровня понимания реальности, устроений вселенной, соврем.науки, необходимо развивать др. стандарты чистоты (когда собачки и кошки не будут спать с вами в одной постели и есть из одних хозяйских тарелок), что возможно видимо только в новых социумах, в новых (эко)городах и поселениях, вне больших городов, а не в отдельно взятой квартире.

Все же в наше время деревенский дом трудно себе представить без собаки и кошки. Но если вы благостны, уважаете своих соседей, то вам будет неприятно, что каждый раз, когда они приходят в гости или проходят мимо, оказываются облаянными собакой. Если есть такая потребность, лучше наверное обнести все поселение забором, нанять охранников с собаками, чем в каждом дворе по собаке. Внутри поселка, между домами, тоже лучше без заборов, вместо которых может только декоративные живые изгороди.

Цитата от современных философов:

Модусы традиционной культуры

http://philosophy.ru/tim/03.html

"Культура" обычно понимается как определенная совокупность социально приобретенных и транслируемых из поколения в поколение значимых идей, ценностей, обычаев, верований, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность. Традиционная модель культуры обладает теми же составляющими. Ее принципиальное отличие качественное. Она отличается особым способом наследования смыслов. Традиционное общество признает разные уровни сознания субъектов и поэтому транслирует смыслы, ценности, знания, нормы личностно, а не посредством механической эстафеты.

Традиционное общество построено вокруг идеи культивирования высших форм сознания. Культура здесь служит способом изменения отношения к миру. Это отбор, селекция того, что способствует развитию высоких форм сознания. Традиционную культуры можно сравнить с лифтом, переносящим сознание с одного этажа на другой.

ТК существует как мультикультурное образование. Это означает, что одновременно уживается огромное количество непересекающихся культурных страт, групп, а также их менталитетов. Менталитет отвечает за трансляцию культурных образцов, "это комплекс духовно-психологических свойств народа, определяющих его самосознание, миропонимание, мировосприятие, мироощущение и мироосвоение. Он выражает структуры духовности жизни этноса, устойчивые структуры его сознания, его социокультурные автоматизмы. Фундамент менталитета составляет сфера "коллективного бессознательного". Менталитет - это корневое свойство этноса, предопределяющее его культуру, жизнь и судьбу"......

--------------------

В ведийском социуме самоопределение индивида происходит на основе личных качеств и способностей. Любое человеческое общество распадается на страты в силу индивидуального психофизического неравенства. С рождения каждый человек уже обладает определенными качествами и склонностями, благодаря которым он более успешен в одной из социальных ролей, будь то учитель, управленец, коммерсант, рабочий и т.д. В ведийском обществе считалось, что если правильно определить качества и склонности человека, то он, получив должное образование или подготовку, может принести большую пользу всему обществу, а его духовное развитие будет быстрым и несложным. В традиционном ведийском социуме не было и речи о том, что тот, кто родился в семье брахмана, автоматически обладает качествами брахмана, хотя если в обществе действительно в течение долгого времени действует варнашрама-дхарма, может произойти так, что люди со склонностями брахмана будут появляться на свет в основном в семьях брахманов, а люди с качествами кшатрия - рождаться в семьях правителей и воинов, т.к. система настроена на порождение героев в своей области. И все же никто не должен заявлять свои права на какое-либо социальное положение в обществе, пока не проявит должных качеств.

Следует сразу рассказать о так называемой кастовой системе, подчеркнув ее основные отличия от традиционной системы организации общества. Деление по кастам, которое описали португальские и британские колонизаторы в индийском обществе, представляет собой лишь подобие прежней социальной структуры, которая перестала быть гибкой и продуктивной из-за распада ценностей страты. Деления на касты стали восприниматься как неизменные различия, как будто шудра, вайшья, кшатрий и брахман - это разные виды жизни.

В буддийской книге "Брахманадхармика сутра" описана десакрализация социальных институтов: "Раньше брахманы были воздержанными и целомудренными. Избегая страстей, они пребывали в поисках собственного благополучия. У них не было ни коров, ни скота, ни золота, ни зерна, они старательно хранили высшее богатство. Рис, приготовленный для них, ставили у их дверей. Этот рис, приготовленный с верой, они считали годным для подношения. Они приносили в жертву рис, одежду и масло, полученные в качестве милостыни. Во время жертвоприношения они не убивали коров... они, постепенно окружив себя царской роскошью, упряжками породистых лошадей, красивыми расшитыми тканями, прекрасными дворцами и домами, стадами скота и прекрасными нарядными женщинами, подпали под власть жадности. По приказанию брахманов могущественный раджа убил во время жертвоприношений многие сотни коров. Коровы никого не ударяют ни копытами, ни рогами...раджа же повелел схватить их с силою за рога и умертвить их ударами мечей"[101].

Брахманы лоббировали свои интересы и перетолковали утверждения ведийских писаний таким образом, чтобы обычные люди считали, что положение в жреческом сословии зависит исключительно от происхождения (чистоты крови), но не от его достоинств (чистоты помыслов). Однако древнейшее определение брахмана гласит, что это человек широкой натуры. Об этом говорит "Брихадараньяка" упанишад: "Брахмана - это тот, кто оставляет этот мир, познав Вечное (акшарам). Тот, кто оставляет этот мир, так и не познав Вечное, есть жалкий человек (скупец)". Это сравнение противопоставляет два отношения к реальности. Брахман интересуется благом, а скупец - приятным. Обретение блага связано с жертвами, отречением. Щедрый человек (брахмана) готов пожертвовать приятным для обретения блага. Скупец же не желает вкладывать свое время и усилия для достижения блага, его интересует приятное. Из этого определения брахмана в одной из старейших упанишад можно видеть, что брахмана - это аксиологическое понятие, не связанное с происхождением….

Сомнительно то, что приходящее в наше время с Запада, несет в себе идею культивирования высших форм сознания и это можно было бы назвать истинной, вечной культурой. Хотя есть исключения, в первую очередь это движение СК (по правде сказать, оно пришло с востока).

В свое время, в начале 80-ых, подростком читал журнал типа «Юного техника», где говорилось о намерениях западных прогрессменов создать индивидуальные средства связи в виде наручных часов, чтобы можно было с их помощью через спутник связаться с любым человеком на планете. Еще тогда у меня лично было сомнение в целесообразности этого плана, но обосновать почему не мог. Это напоминало мне детские забавы, возникала ассоциация с междугородним телефоном на почте. С кем разговаривать непрестанно, о чем? Но вот сегодня они и добились своего, «буржуи-империалисты», реализовали свои планы: соврем. мобильная связь и др., может и не виде часов, и не через спутник. Добьются похоже рано или поздно и всеобщей чипизации (на дурака не нужен нож). Какую цель они преследуют в связи с тотальной прослушкой (которая декларируется сейчас Западом как факт, но есть большие сомнения, что чисто по затратам времени это возможно), просмотром электр.почты (это более реальная вещь) и пр., чего хотят достичь, что реально могут?

Все это, конечно, происходит в мире по воле, с дозволения Бога, хотя определенный выбор при этом у нас есть. А именно, если не использовать эти достижения (также и комп-ы) на возрождение ведической культуры в России и мире, то все усилия по достижению прогресса будут зазря, опасны. Вся эта замануха для лохов от Майи чревата гибелью души. Долг разумных людей, преданных Бога, использовать все в служении Богу, хотя бы ради того, чтобы спасти часть этих лохов, попавшихся на удочку Майи. Однако глобально это сделать сложно, Майа так просто не отпускает, многие "лохи" скорее всего уйдут в низшие формы, вместе с торможением века "прогресса" (по крайне мере "прогресса" ради "прогресса").

Православные активисты атаковали Дарвиновский музей

http://grani.ru/Society/Religion/m.212699.html

Православные активисты в воскресенье провели акцию в Государственном Дарвиновском музее. Об этом первым сообщил Дмитрий Цорионов, известный также как Энтео. "Шах и мат, атеисты! В лето 7522 от сотворения мира креационисты захватили музей Дарвина", - написал он в твиттере. Позднее сообщение об акции и видеоролик появились на сайте православного общественного движения "Божья воля".

Из окна Дарвиновского музея активисты вывесили полотнище с надписью "Бог сотворил мир". Они провели молебен и разбросали в центральном зале музея разноцветные листовки с креационистскими лозунгами. Кроме того, один из активистов на башне музея закрепил белый флаг с цифрами "7522".

После акции активисты попытались собрать листовки и даже отбирали их у посетителей и сотрудников музея. Однако часть листовок повисла на растущей в центральном зале сосне. Затем активисты убежали. Задержать никого из них представителям администрации не удалось.

"Защитим наших детей от лжи! Вселенная создана Богом 7522 года назад. "Теория эволюции" - это псевдонаучный миф, несостоятельная, никем и никогда не доказанная гипотеза. Этим страшным оккультным мифом, Троцкий и Гитлер и "русский Брейвик" Виноградов оправдывали убийства миллионов людей (дальше идут цитаты из Св. Отцов о звериной природе дарвинизма, лень переписывать). И это безобразие преподают нашим детям в школах, растлевая их и формируя мировоззрение. Мы требуем перенести теорию эволюции из учебников биологии в учебник истории и максимально тесно интегрировать Божественное Откровение в систему образования... Больше половины населения США убежденные креационисты. А мы до сих пор, пожинаем плоды безбожного совка. Откровение прямо свидетельствует, что Вселенная создана Вечным Всемогущим Создателем за 6 суток, примерно 7522 года назад..." - приводит содержание листовок очевидец акции доктор биологических наук, ведущий научный сотрудник Палеонтологического института РАН Александр Марков. 18.03.2013г.

Коммент. Как-то не складывается у православных, у христиан вообще, пасьянс в плане синтеза науки и религии. Да и просто со здравым смыслом, логикой и философией слабовато. 7500 лет - это очень мало даже по нашей, современных ограниченных в своем видении и понимании мира людей, шкале времени. История ощутима даже нами. Слишком сложно устроен мир, чтобы соответствовать таким мизерным срокам. Т.н. наука доказала эту крайнюю сложность во времена торжества материализма в ХХ веке. Нелогична такая сложность и с точки зрения её соответствия "венцу" Божьего творения – человеку, тем паче в современном его виде.

Звезды на небе тоже не просто огоньки для красоты на твердом небесном своде, или зачем-то Богом созданные безжизненные планеты - это обитаемые миры, населенные сотворенными (во многих случаях) по образу и подобию>> Бога существами. И все это создано всего 7000 лет назад? Как быть с супер достижениями в технологиях т.н. серых, прилетающих к нам на тарелках или даже обитающих на Земле на своих базах уже не одну тысячу лет. И все это за 7000 лет?

[В целом, чтобы получилась стройная философия все-таки нужно обращаться к Ведам, =к изначальной, вневременной культуре человечества. Это и есть абс.культура, позволяющая понять самые высшие смыслы жизни, все разнообразие её вкусов.]

Не складывается очевидно потому, что христианство не предназначено для глубоких и всесторонних философских исканий (нет для этого необходимого объема знания, терминологии), но только для спасения, в те времена, когда людям вообще не до глубокой философии и абс.знаний.

Может оно и правильно, идея спасения главная, все остальное лишь уводит в сторону и можно, или даже надо, его убрать любыми средствами? А именно -

Собрать все книги да и сжечь?

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Lr3Wof-QUs8#!

http://www.youtube.com/watch?v=6BGDYpnCiiI

http://ru-an.info/news_content.php?id=2344

Может быть, но сегодня это не работает (сработает), ибо живем в др. обществе.

Однако идея спасения сама по себе не потеряла своей актуальности и сегодня (да и не потеряет никогда). Когда все заняты наслаждением чувств и ослеплены блеском Майи под названием прогресс>>, когда она застилает людям глаза, эта абсолютная идея как будто бы стала не актуальна, на самом деле она просто требует других аргументов, акцентов, больше информации, пробуждение духовного вкуса. В наше время требуется серьезное обоснование идеи спасения, в частности понимания того факта, что даже в раю человек страдает. (Хотя может просто грядущие прогнозируемые катаклизмы сделают ее очевидно актуальной итак, без развернутой философии, которую в мирное время, когда все «мирно» спят в лапах ведьмы-Майи, никто слушать просто так не будет, не желает.)

В Шримад-Бхагавтам, во 2, 3, 4, 5, 7 песнях и др., эта тема спасения души, рассматривается подробно, грубо говоря, обсасывается со всех возможных сторон, показывается на различных примерах. В 5 песне ей посвящена целая глава «Материальный мир как огромный лес наслаждений».

В Бхагавад-Гите Господь определяет обладающего знанием человека, как того, кто реально понимает, что рождение, смерть, старость и болезни есть зло.

Что есть знание, согласно Бхагавад-Гите:

ТЕКСТ 8-12

Скромность, смирение, отказ от насилия, терпимость, простота, обращение к истинному духовному учителю, чистота, стойкость, самодисциплина, отказ от объектов чувственного удовлетворения, отсутствие ложного эго, осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни ест зло; отсутствие привязанностей, свобода от затягивающего влияния детей, жены, дома и прочего, спокойствие перед лицом как приятных, так и неприятных событий; постоянная и чистая преданность Мне, стремление жить в уединенном месте, отстраненность от общей массы людей; признание важности самоосознания, философский поиск Абсолютной истины - все это Я провозглашаю знанием, а все, что бы ни существовало помимо этого, есть невежество.

А.С.Пушкин:

Дар напрасный, дар случайный,

Жизнь, зачем ты мне дана?

Иль зачем судьбою тайной

Ты на казнь осуждена?

Кто меня враждебной властью

Из ничтожества воззвал,

Душу мне наполнил страстью,

Ум сомненьем взволновал?..

Цели нет передо мною:

Сердце пусто, празден ум,

И томит меня тоскою

Однозвучный жизни шум.

Вот размышления истинного человека. Ему свойственно задумывается о смысле жизни, не просто бездумно прожигать ее, успокаивая себя что «живу как все», да «еще и почестней, поправильней многих». Такое самоуспокоение, м.г., не особо помогает, или по другому «не знание законов не освобождает от ответственности».

Изначально высшее знание передавалось праведным царям.

"Эта высшая наука передавалась по пути ученической преемственности, и так познавали ее праведные цари. Со временем эта цепь была нарушена, и потому сущность знания кажется сейчас утраченной." ("Бхагавад-Гита", 4.2)

Царь первым получал трансцендентное знание ("среди людей Я – царь", БГ,10.27), т.к. на нем лежала наибольшая ответственность за развитие людей и общества. Прежде чем принимать ответственность, человек должен получить знание, глубокое понимание духовной жизни и собственного пути духовного развития. Пока человек не получит знание, благодаря которому сможет оказать благотворное влияние на окружающих его людей, он не должен брать на себя ответственность и становиться царем, учителем, мужем, отцом. Эти четыре категории людей - царь, духовный учитель, отец и муж находятся на одном уровне.

Духовное знание предназначено прежде всего праведным царям, т.к. править - это одновременно и ответственность, и способность понять Истину, в силу широты мышления. Сама должность обязывает иметь широкое пространство сознания и духа. Плюс к тому, и подданные, т.с. снизу не дают пасть в низшие гуны, помогают сохранять соц. статус и чистоту сознания.

Рождение в определенной семье (по карме или неудачливого йога по БГ), в определенной социальной среде все-таки помогает, сильно влияет на будущую жизнь человека (но про гены здесь говорить все же не стоит). При этом, как объясняет Прабхупада, соц. статус по идее надо именно на духовное развитие использовать, а не сжигать на телесные удовольствия. Хороший статус по рождению позволяет не тратить силы на ежедневную борьбу за существование, на сопротивление низшим гунам, дает более тонкий и чистый ум, пространство сознания….

Царям, по идее, легче обрести это абс.знание(осознание), что жизнь в материальном мире есть зло. В том смысле, что они имеют возможности попробовать все радости и блага жизни и разочароваться в них. Замороченным же решением грубых телесных проблем, убаюканным майей, т.н. простым людям (иногда почти животным в теле человека) это понимание менее доступно, просто неинтересно, если спросить, скажут, что нам это не надо.

Все, осознано или нет, желают избавления от влияния низших гун природы, расширения своего пространства духа, чтобы как минимум было как у царя. Тоже самое, каждый народ (народец, народность) имеет свое таковое, унаследованное от предков и стремится его расширить, если есть такая возможность. Если говорить о едином мировом пространстве человеческого духа, то с ним пока сложно. Оно возможно только на чисто трансцендентальном уровне, через возрождение в мире ведической культуры и после полноценного наступления на Земле ЗВ.

Ф.М.Достоевский: 'Всякий великий народ верит и должен верить, если он только хочет быть долго жив, что в чём-то, и только в нём одном, и заключается СПАСЕНИЕ МИРА, что он живёт на то, чтобы СТОЯТЬ ВО ГЛАВЕ НАРОДОВ, приобщить их всех к себе воедино и вести их, в согласном хоре, к окончательной цели, всем им предназначенной… Я УТВЕРЖДАЮ, что так было со всеми великими нациями мира, древнейшими и новейшими, что только эта лишь вера и возвышала их до возможности, каждую, иметь в СВОИ СРОКИ огромное влияние на судьбы человечества”.

Самое широкое, и при этом отн. чистое пространство духа, думается, в наше время именно у русских. Посему именно им предназначено возродить на его основе существовавшую еще 5000 лет назад ведическую культуру-империю в мире. Остатки ведической культуры в русском народном самосознании, плоды подлинного христианства тоже в этом помогут.

Предки казаков, русских, и др. – сарматы не зря не давали возможности селиться «несвоим со своим уставом» на глобальных пространствах Руси. Они не были лжефилантропами (так ШП называет современных глобализаторов) и глупцами. Много мелких народов на одной территории со своим уставом - это однозначно плохо, т.к. дробит, искривляет единое пространство духа, приводит к раздорам, а значит ограничивает возможности духовного развития для всех живущих на ней людей. Поэтому следуя традиции предков, мы должны сохранять(ить) и по возможности приумножать(жить) пространство русского(=единого человеческого) духа. Но для начала нужно предаться Богу и очиститься. (Но делать это надо с умом, не по-сектантски.) Да и с тлетворным влиянием Запада скифы разобрались радикально – «здешние жители прежде питались хлебом и занимались земледелием, жили в домах и имели города, но после нанесенного им фракийцами поражения изменили прежний образ жизни и поклялись великой клятвой никогда впредь не строить домов, не бороздить землю плугом, не основывать городов, не приобретать драгоценного имущества, но сделать своими жилищами телеги, пищей — звериное мясо, питьем и вместе с тем пищей — молоко, а скота держать не более, чем сколько можно переводить при переселении из одной страны в другую; и вот с этого-то времени они из земледельцев сделались кочевниками»… Т.е. сознательно установили максимально простую, аскетичную жизнь, чтобы не обуславливаться материальным, иметь возможность медитировать на окружающую природу, звезды, на Создателя…

------------------

Без осознания концепции предсуществования души, того, что душа – это вечное сознание, вообще без абс. знания по БГ, ШБ, понимания почему рождение (смерть, старость и болезни) есть зло, христианам намного труднее объяснить идею спасения современному человеку. (Кстати, что означают в этой связи слова Христа в Евангелии: «Но горе тому человеку, который предаст Сына человеческого. Лучше было бы не родиться вовсе тому человеку!»?) Они не могут внятно объяснить почему не стоит копить «богатства на земле, но на небе» и почему «дом ваш там».

Попы, можно сказать по традиции, плохо относятся к простолюдинам, которые тяжко трудятся, создавая богатство элиты, сегодня часто искусственное технократическое богатство (к примеру китайцы производят айфоны за гроши и у них там в общежитии сетка по периметру здания натянута против самоубийц; видимо не сладка их жизнь), находясь в наше время в глубокой спячке разума и души. Попы любят дорогие авто. Им бы учить паству, что автомобили и т.д. – это иллюзорные блага, что "этого всего ищут язычники". Как говорил один дух.авторитет, "автомобили – это сексуальные проблемы, не более того", к собственно человеческому прогрессу они отношения имеют мало. Особенно западные машины, весь их вид - сплошные секс.проблемы, олицетворение желания наслаждаться этим миром и ложным блеском майи по полной программе, участвовать в "собачьих бегах". То ли дела отечественные пятерки/семерки – машины для аскетов и не озабоченных понтами. :) [Кстати, если верить Ванге, то обстоятельства, Провидение/Бог, могут избавить людей от этих проблем уже в ближайшие 5 лет "к 2015-18 году никто не будет передвигаться по Земле".] Хотя еще 100 лет назад паровозы, телеграф и пр. объявлялись церковью как исходящие от сатаны. Однако с другой стороны, неизвестно чтобы бы было, если б церковь вообще "не лезла" в жизнь людей, нищенствовала, не использовала авто и комп-ры. Все-таки лезть видимо надо, если есть возможность. Нет гарантий, что обыватель поверит, вдохновится проповедями нищих священников (хотя им это и предписано Христом как идеал) и станет бескорыстным преданным Богу.

Гость №642, 06.06.2013

«Сегодня огромные силы работают на то, чтобы разрушить православие на Святой Руси», они же натягивают на Патриарха часы безумной стоимости, засовывают его в дорогущий лимузин, а чиновников РПЦ рангом пониже — в суперкары подешевле. Служителям Бога свойственен аскетизм, а роскошь обрамляет служителей Нечистого.

Гость №1679, 27.07.2013, 23:29

Спаситель в рубахе ходил. А эти в золоте. Им дворцы и дорогие автомашины подавай.

Гость №560, 29.07.2013, 6:04

Гундяев своей репутацией отпугивает народ от церкви. Ему не хватает мозгов понять, что он наносит исключительный урон православию. Миллионер судился из-за чистки книг и каких книг: приключения Робинзона Крузо. У Патриарха в библиотеке другие книги должны быть. Список его книг в материалах судебного дела. Прикольно также то, что Скрынник была награждена орденом «Святого мученика Трифона» III степени, учрежденного Священным Синодом Русской Православной Церкви. В 2002 году Скрынник удостоилась еще одной награды РПЦ – ордена «Святой равноапостольной Великой княгини Ольги» III степени. В числе государственных наград Скрынник медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени.

не искажают, а вводят новые ценности, 29.07.2013, 0:51

Например, новые роскошные автомобили, полеты спецсамолетами, дорогие телефоны и часы — отказаться от этого РПЦ не может. Стоны о сборе денег на ремонт церквей выглядят цинизмом. Продайте один крузак и отремонтируйте крышу церкви.

Про*-ли достижения социализма с его сталинскими идеями умеренного потребления (если оно неумеренное, то вы будете постоянно заняты производством какой-нибудь хр-ни и вам не когда будет думать о духовном, о самосознании, даже о здоровье тела), пошли по пагубному, не по тому пути, иначе бы уже большая часть народа устремилась создавать родовые поместья по собственной воле, а не под влиянием социальных и иных катаклизмов впоследствии.

У них не хватает чистоты и силы духа, или просто понимания сути учения Христа? Видимо и того, и другого. А именно, сказать официально, что прогресс>> материал. цивилизации ради прогресса непринципиален, лишь оттягивает силу, внимание, здоровье впустую, практически также как у наркоманов. Пусть читают без предубеждений БГ, ШБ и др., может это вдохновит их, даст идеи. Просто призывать к некой абстрактной нравственности бесперспективно, нужно давать абсолютное знание.

Это высшее абсолютное знание в этом и заключается, что, со слов Бога:

«От самой высшей планеты материального мира и до самой низшей – все они юдоль страданий, где повторяются рождение и смерть», БГ, гл.8, т16.

То, что старость есть зло, понятно даже дремучим глупцам. Хотя есть и такие горе-оптимисты, которые говорят что «я на пенсии только жить начинаю».

Ситуация со старостью показывает степень деградации. Сразу становится видна вся эта бессмысленная хомячковая жизнь, особенно последнее время - лишь бы чего-нибудь себе в норку натаскать, натырить, чтоб не хуже чем у других. Чисто хомячковые разговоры, дела… Даже в советское время было что-то выше телесных потребностей.

В прошлые, ведические времена, люди к старости накапливали силу (не мышечную, хотя и ее тоже могли) и мудрость (знания, связанные с развитием души). За это их уважали и чтили. Сейчас превращаются в маразматиков, обессиливших, брошенных детьми. Почему? Потому что растратили жизнь (по своей или не своей воле – это отдельный вопрос), жизненную энергию не на движение к истинному знанию и мукти (освобождению), а на деградацию, на иллюзорные дела, на майу. Хотя, в принципе, в материальном мире эту склонность быть в её власти имеют многие, большинство.

Тоже самое болезни - самоочевидное зло. Даже если просто смотреть отвлекающий от проблем жизни телевизор, в нем регулярно показывают телевизионную рекламу на тему болезней, плюс ежедневные медицинские передачи, в которых обсуждается огромная куча проблем со здоровьем: от безобидной перхоти, до сахарного диабета и рака.

В целом, если начать копать дальше и глубже, поднимать, озвучивать всю ту хрень, что имеет место быть, творится в материальном мире (войны, концлагеря, криминал, зоны, насилие над детьми (в РФ в год насчитывается 7-8 тысяч случаев сексуального насилия над детьми) и животными>>, наркомания и алкоголизм, эпидемии болезней, голод, рабовладение (ежегодно из России под предлогом высокооплачиваемой работы за рубежом в секс.рабство вывозится 50.000 женщин), шовинизм (иногда правда он объективен, также как в Ведах упоминаются дикие и демонические народы и племена) и пр., никто не будет вас слушать, никто не хочет думать об этом, ибо так проще.

Майя деви посредством трех модусов природы полностью управляет каждым в этом мире иллюзии, где каждый склонен обманывать и обманываться ("Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад!").

Существо, живущее в материальном мире, имеет четыре недостатка:

1. оно склонно совершать ошибки (прамада),

2. заблуждаться, находиться в иллюзии, неосознавая этого (бхрама),

3. вольно или невольно обманывать других (випралипса),

4. наделено несовершенными чувствами для самостоятельного познания истины (каранапатава)

Четыре свойства порабощенной (обусловленной) души

http://www.maharathayatra.com/index.php?name=

Первый из них состоит в том, что такая душа обязательно ошибается. Например, Махатму Ганди считали великой личностью, хотя он и совершил много ошибок. Даже в последний период его жизни он не послушал своего помощника, который предупреждал его: "Махатма Ганди, не ходите на собрание в Нью-Дели. Мои друзья сказали мне, что там будет опасно". Но он настоял на своем, отправившись на это собрание, и там был убит. Даже великие люди, такие как Махатма Ганди, президент Кеннеди - их было так много - совершают ошибки. Ошибаться свойственно человеку. Это один из недостатков обусловленной души.

Другой недостаток - находиться в иллюзии. Иллюзия означает - принимать что-то, чего не существует, то есть майи. Майа означает "то, чего нет". Каждый принимает свое тело за самого себя. Если я спрошу вас, кто вы, то вы ответите: "Я мистер Джон, я богатый человек, я то, я это". Все это разные формы отождествления себя с телом. Но вы не есть это тело. Это иллюзия.

Третий недостаток - склонность к обману. Каждый склонен обманывать других. Человек может быть первейшим глупцом, но выдавать себя за умного. Всем вокруг очевидно, что он заблуждается и совершает ошибки, но он все равно будет рассуждать' "Я думаю, что это так, а это вот так". При этом он даже не понимает, в каком положении находится. Он пишет книги по философии, хотя сам далек от совершенства. В этом его болезнь. Это и есть обман.

И наконец, наши чувства несовершенны. Мы очень гордимся своим зрением. Часто люди с вызовом спрашивают нас: "Можете ли вы показать нам Бога?" Но есть ли у вас глаза, чтобы увидеть Бога? Вы никогда не сможете Его увидеть, если у вас нет для этого глаз. Если сейчас в комнате вдруг станет темно, вы не сможете увидеть даже собственной руки. Так много ли стоит ваша способность видеть? Таким образом, нельзя рассчитывать получить знание (веду) с помощью наших несовершенных чувств. Обладая в обусловленной жизни этими недостатками, мы никому не можем дать совершенное знание. Да и сами мы несовершенны. Поэтому мы принимаем Веды такими, как они есть. Шри Ишопанишад, введение.

Чаитанья Махапрабху продолжал: "... ведические утверждения -самоочевидны. Все, что говорится в Ведах, должно быть принято. Если мы даем Ведам свое толкование, следуя фантазии, авторитет Вед тотчас же утрачивается".

Тройственные страдания обусловленных душ в материальном мире

http://www.krishna.ru/books/guru-books/160/1091--.html

В Шримад Бхагаватам (7.6.14) Махараджа Прахлада говорит, что те, кто целью своей жизни сделали социальный прогресс, подвержены трем видам страданий: адхидайвика, адхйатмика и адхибхаутика. Каждое из них соответствует трем вышеописанным космическим категориям.

Первый – это страдания души из-за влияния полубогов, проявлений вират макрокосмической формы Бога. Полубоги (их очень много разных видов, подвидов) посылают нам чрезмерную жару, холод, засуху, голод, землетрясения и прочие природные катаклизмы.

Второй вид страданий обусловлен связью души с материальным телом и умом, ее микрокосмом. Даже в отсутствие внешних причин для беспокойства, тело и ум тревожат нас своими позывами, неудобствами, ошибками, желаниями, заблуждениями и прочими слабостями.

Третий вид страданий души обусловлен ее взаимодействием с другими живыми существами. Люди, окружающие меня, даже те, кого я люблю, неизбежно становятся причиной регулярных беспокойств. А помимо людей, и другие виды живых существ причиняют мне множество страданий – от комариных укусов до нападения акул.

Все материальные впечатления состоят из трех видов страданий, каждое из которых связано с определенным аспектом космоса. Мы зачарованы макро-, мезо- и микрокосмом, что отделяет наше сознание от Кришны, а отсюда – страдания. В действительности, эти три проявления космоса – одеяния Всевышнего. Вселенная выглядит привлекательной лишь потому, что Он, всепривлекающий Шри Кришна, освещает материю сиятельной красотой Своего духовного тела. Таким образом, наша привязанность к материи – ни что иное, как привязанность к Нему. Ошибка лишь в том, что мы считаем, разнообразие творения названий, форм и процессов обособленным и независимым от Кришны порождением космоса. Это заблуждение ведет нас к безбожной одержимости, привязанности к «тайнам» вселенной, собственной личности и общества. Но это майа.

Тайнам не будет конца до тех пор, пока мы не примем ведическую концепцию человека. В Третьей Песни Шримад Бхагаватам, в шестой главе, сказано, что когда Высшая Личность вошел в первичную материю космического яйца, Его присутствие упорядочило вселенную, и придало ей форму. Три состояния: адхидайвика, адхйатмика и адхибхаутика развиваются из трех энергий Высшей Личности. Первая – божественная энергия Его собственного сердца, в котором пребывают все живые существа этого космоса. (Также говорится, что Господь пребывает в сердцах всех живых существ, однако, как видно из Шримад Бхагаватам 3.5.6., первичная причина появления этой вселенной, это сердце Верховной Души, Вишну). В самом сердце вселенной возлежит Высшая Личность. Он и есть та сила, что заставляет проявиться все космические феномены.

Другая энергия Высшей Личности – Его крия-шакти, которая проявляет десять видов праны, обеспечивающих движение вселенной. Третья энергия, атма-шакти, сила сознания, обеспечивает телами, умами и чувствами высших полубогов, людей, занимающих промежуточное положение, и низших тварей, а также способности и обязанности четырех варн.

Шакти Господа ачинтья, непостижимы, равно как недоступно пониманию ума Его мироздание. Нам остается лишь в почтении склоняться перед Верховной Личностью. Только служение Ему способно избавить нас от склонности к бесплодным мудрствованиям.

--------------------

Что заставляет делать Майа обусловленную душу? Бежать за её ложным блеском, за миражом в пустыне, веря что без Бога можно жить вполне себе счастливо и свободно, пусть и под контролем материальной энергии (по ее физическим законам), что вот вот все будет супер и т.п. Для этого счастья нужно лишь богатство, власть и секс. На практике добиться этого всего, как правило, не просто, не каждый удачлив. Неудовлетворенность этим фактом гонит неудачников добиваться желаемого любой ценой, в том числе совершать преступления или прислуживать, служить сильным мира сего, забывая о собственном достоинстве>> …, о Боге. В результате еще больше запутываются в майе.

Однако Бог говорит, что если вы хотите богатства, власти и секса, все равно надо обращаться за этим к Нему. Если Он и не исполнит ваши желания (а скорее всего не исполнит, просто избавит от них, сделает их неинтересными для вас), то вы ничего не потеряете, т.к. не попадете в сети майи. А если уж исполнит, то совершенным образом, таким, которое вы даже себе не могли представить, нафантазировать. По крайне мере надо стараться находиться, действовать в гуне благости. Хотя в наше время это уже не спасает особо, не дает перспективы. Нужно развивать знание и естественное, правильное восприятие Вселенной, как управляемой полубогами, а главное осознавать её трансцендентную духовную основу. Этого сейчас не хватает. Сейчас полубоги все что могли из материальных благ нам дали. Однако похоже еще не все дали космические демоны из порабощающих нас технологий и будут пытаться осуществлять свои программы до конца. Для них сейчас благоприятный момент, многие люди утеряли связь с Богом, трансцендентность и веру. Весьма вероятно и реальное нашествие демонических инопланетян на Землю для ее военного и иного контроля. Это согласуется с христианской концепцией наступления царства антихриста, об этом (вроде как) говорится в 3-ем пророчестве Фатимы, это же предсказывает отшельница Анастасия. А уж в ведическую историю оно вписывается как ничто другое. Веды содержат не мало историй на эту тему.

Если будет культивироваться трансцендентность, люди смогут получить от полубогов, Бога технологии другого уровня, не те, что развиваются сейчас, навязывают нам демоны (чипирование и пр.), ибо только через культивирование трансцендентности можно получить другое, более тонкое и глубокое видение мира и его законов.

Сейчас ситуация на Земле похоже такова, что полубоги нам ничем помочь не могут, им нечего или некому что-то уже давать, ибо они и сами в той или иной степени материалисты. На Земле сейчас культ материального наслаждения, исходящий как со стороны демонов (технологии), так и полубогов (их представляют религии в гунах, дающие счастье в благости, благостная музыка и философии, и т.д.) все сейчас слилось в одно. Майа взяла людей в оборот по полной и видимо она доведет тупиковое движение человечества до своего логического конца (в частности до перспективы электронного концлагеря, частичного уничтожения биосферы и др.) - до полного маразма, саморазрушения, чтобы оставшиеся позже начали все почти с нуля, но уже на духовной основе. ШП в этой связи объясняет почему церкви на Западе, в России пусты - они думают, что религия предназначена для выпрашивания у Бога матер. благ и если их можно (по видимости) получить иным способом, развитием науки и технологий, активным трудом и т.п., зачем обращаться к Богу?

ШП: «Майя имеет две функции. Одну из них называют пракшепатмика, а другую - аваранатмика. Аваранатмика значит "покрывающая", а пракшепатмика - "cтягивающая вниз". Материалисты и животные получают удовольствие в любых условиях жизни, потому что их знание покрыто пеленой иллюзии. На низших ступенях эволюции или в низших формах жизни сознание живого существа развито так слабо, что оно не способно отличить счастье от горя.

Так действует аваранатмика-шакти. Даже свинья, которая живет, питаясь испражнениями, чувствует себя счастливой, хотя человек, находящийся на более высокой ступени развития, видя, как свинья пожирает чужие испражнения, содрогается от отвращения.

Пракшепатмика-шакти сбрасывает живое существо в океан материального существования и держит его там. Когда кто-то пытается прийти к сознанию Кришны, пракшепатмика-шакти будет диктовать ему: «Зачем? Там так много ограничений, так много правил и предписаний. Лучше брось это.» И обусловленная душа думает: «Да. Это сознание Кришны просто ерунда. Пойду-ка я отсюда». Чем более греховен человек, тем больше майа будет чинить ему препятствий в том, чтобы стать сознающим Кришну. Такова неблагодарная работа майи. Она подобна департаменту полиции в городе. Полиция никого не считает своим врагом, но если кто-то совершает преступление, они арестуют его, бросают в тюрьму и наказывают. Подобно этому Кришна, Высший правитель, назначил майу на эту роль: наказывать греховные живые существа.»

ШБ 4.7.44, комм.

«Иллюзия проявляется в том, что обусловленная душа даже не пытается постичь свою духовную природу. Ее куда больше интересует внешняя оболочка, бренное тело, которое существует в течение ничтожно короткого промежутка времени и обращается в прах, когда отведенный ему срок истекает. Переселяясь из одного тела в другое, живое существо попадает в иные условия существования, но, околдованное майей, оно и в этих условиях радуется жизни.

"Эта способность майи называется аваранатмика-шакти . Чары аваранатмика-шакти так сильны, что живое существо, попавшее под их влияние, всегда будет довольно жизнью, в каких бы ужасных условиях существования оно ни оказалось. Оно будет довольно своей жизнью, даже если родится червяком и будет жить в животе или кишках другого живого существа, в его моче и испражнениях. Таково затмевающее влияние майи. Однако рождение в человеческом теле предоставляет живому существу возможность постичь истину, и того, кто упускает эту возможность, можно только пожалеть. Чтобы освободиться из-под влияния иллюзии майи, нужно слушать повествования о Кришне. Господь Чайтанья учил, что человеку необязательно менять свое положение, но при этом он должен слушать, как рассказывают о Кришне чистые преданные, и проповедовать людям учение Кришны."

"Внутренним, наиболее сокровенным стремлением каждого живого существа является стремление к красоте, любви, благожелательности и гармонии; и никоим образом не к власти, знанию или чему-либо еще. Таково общее положение дел во всем творении, во времени и пространстве: все хотят только этого. Но очень редко для души удается достичь подобный чистый уровень осознанного стремления к реальности, характеризующийся пониманием данного положения. В этом мире можно обнаружить лишь небольшое количество душ, которые в действительности осознают свое внутреннее, наиболее сокровенное стремление, которые понимают то, что "Мы хотим к Кришне! Мы хотим быть во Вриндаване!"

бхидйате хридайа-грантхис

чхидйанте сарва-самшайах

кшийанте часйа кармани

майи дриште ’кхилатмани

"Наше внутреннее стремление к расе, блаженству, глубоко захоронено в наших сердцах, которые являются крепко завязанными и запечатанными. Но слушание и воспевание славы Кришны срывает печать с сердца и позволяет ему пробудиться и полностью раскрыться для того, чтобы впустить Кришну, источник всего наслаждения и олицетворение блаженства"

Свами Б.Р. Шридхар. Любовный поиск потерянного слуги, гл.7, Свободная от знания преданность

Конечно, много интересного, веселого и приятного бывает в жизни в этом мире. Трудно это отрицать. Бывает хорошо, даже вроде как очень хорошо, особенно если брать райские планеты. Но все-таки надо помнить, что это все в целом происходит хотя и в реальном, но все же временном мире, своего рода мире теней, являющемся лишь отражением (поэтому здесь тоже есть и веселье и определенное счастье) истинного мира, что жизнь - это временный спектакль. Все во власти гун природы. Шаткое положение. Все происходящее, благоприятное или наоборот, когда-то здесь заканчивается и каждый дальше идет своим путем, кто-то наслаждается благоприятными кармическими плодами в следующей жизни, кто-то идет в ад и потом становится животным, даже растением. Хорошо эти вещи показываются в известной книге философии адвайта-Веданты «Йога-Васиштха».

Кажется, что в этом мире вполне можно жить, но Кришна говорит, что даже в раю есть свои страдания и проблемы, есть смерть, ибо эти планеты не трансцендентны, построены (в основном) на энергиях гуны благости. Это вполне можно понять, осознать, тому, кто практикует духовную жизнь, что сама эта иллюзия райского счастья есть закомуфлированное страдание. Это не открыто проявленная болезнь, а скорее легкое недомогание, которое перерастает в болезнь, когда человек-бог вынужден умереть и пасть на более низкие планеты по мере расходования благоприятной кармы и становится человеком или даже животным, и т.д. Боясь такого падения и смерти, боги пьют нектар бессмертия. При всем этом, им еще приходится и воевать с демонами, обитателями планет низшего уровня, обладающих сравнимой с ними силой и возможностями (поэтому их тоже можно относить к категории богов, хотя их сила построена на энергиях далеко не гуны благости).

Привязанность к этому миру похожа на наркоманию, поэтому избавиться от телесной концепции жизни очень сложно, как говорит ШП. Нужен большой опыт блужданий по этой вселенной, на протяжении тысяч и миллионов жизней, чтобы осознать, что этот мир не особо предназначен для счастья. Т.е. Бог не торопится с освобождением, дает возможность хлебнуть свободы по полной программе. Есть предположение, что в наше время, в связи с началом движения санкиртаны на Земле, здесь будут рождаться(ется) все больше таких, прошедших миллионы перерождений, усвоивших все уроки майи мудрых души со всей вселенной, ибо положение Земли в плане возможностей духовного развития и освобождения уникально в ней.

Чтобы наслаждаться в этом мире, приходится много работать>> или/и иметь накопленный (заработанный) ранее, в прошлых жизнях, потенциал благоприятной кармы (посредством благотворительности). Недаром в народе существует пословица «жизнь прожить не поле перейти». Еще говорят «человек такая скотина, что ко всему привыкает». Привыкает к несвободе, отсутствию правды, справедливости, счастья, здравого смысла, когда майа одолевает. Вынужден привыкать, деваться некуда. Майа наказует, требуя тем самым от человека новых аскез и усилий ради накопления +кармы или в целом ради духовного очищения (ибо в идеале только для этого и дана жизнь человеку)….

Женщины как-то привыкают ко всем этим проблемам материального мира лучше, и еще умудряются вдохновлять мужчин с упоением жить в этом аду. Иначе бы они, как считается, лежали бы под деревьями и ничего не делали. Вот уж действительно женщины – служанки Майи, Дурга деви. Однако среди них встречаются и возвышенные женщины-вайшнави, преданные Бога, являющиеся проявлением верховного женского духовного начала Шри Лакшми. Они вдохновляют и помогают мужчинам служить Богу, идти по пути освобождения (по идее должны, но в реальной жизни они также несовершенны и подвержены влиянию майи как любой в этом мире).

Люди, точнее будет сказать демоны в обличии людей, обосновавшиеся на Западе, проповедуют идеи прогресса и глобализации. И у них есть не особо скрываемые планы относительно нас, не входящих в т.н. золотой миллиард, планы сокращения нашей численности. В частности планы удвоения налогов для третьего мира, чтобы задавить их нищетой, голодом и др., планы установление мирового правительства, и пр.

Пан Ги Мун: «Мы будем силой устанавливать Мировое Правительство.

У нас будет Мировое Правительство, хотите вы того или нет».

http://www.youtube.com/watch?v=y3rDAjWetkI

http://haarp.ucoz.ru/publ/mirovoe_pravitelstvo/

Шокирующие цитаты мировой элиты, говорящей об уничтожении человечества

http://gifakt.ru/archives/index/shokiruyushhie-citaty

Romeo, 22 августа 2013г.

Тоже все время задумываюсь: Земля перенаселена на миллиард. На один "золотой" миллиард.

boroda, 22 августа 2013г.

Этот золотой миллиард - по крайней мере значительная его часть (исключая власти, финансистов и прочих паразитов) - создает практически всю научную и высокотехническую продукцию. Что создают страны третьего мира, что они милее для вас всех остальных? "Братьев-мусульман", пиратов и голодающие миллиарды?

?, 22 августа 2013 г.

Китайцы к примеру производят всю эту типа высокотехнологичную продукцию, для всего этого типа золотого миллиарда. И нафига вам все новая и новая высокотехнологичная продукция? Нафига вам айфоны и айпады? Нафига вы выбрасываете в мусор еще годные к употреблению вещи в погоне за новинками технологий?

Хозяева «нового мира по-американски» собираются уничтожить 7 млрд. человек

http://ru.fbii.org/media/547.html

Мировые властные элиты, контролируемые США, в ходе установления «нового мирового порядка» планируют уменьшить население Земли на 6-7 млрд жителей, до «оптимального» уровня - от 500 млн до 2 млрд человек.

Это подтверждение того, что прогресс запада в целом демонический.

Конечно, обитатели материального мира, если они не преданы Богу, не познали Истину – как правило полное д. Это описывается в 16 главе БГ-ты. У тех, кого Майа взяла в оборот, заставила как помешанного бежать за миражом в пустыне, за собственным счастьем, в виде единоличной власти (не основывающейся на идее служения), богатства, долголетия или бессмертия посредством развития материальной науки и технологий, и все это любой ценой, под маркой любой идеи или даже самодельной религии, по определению не может>> обладать +качествами (видимость обладания таковыми может иногда создавать, когда есть такая потребность). Под воздействием иллюзии (точно также как наркотиков или алкоголя), в погоне за ней, хорошим не станешь. Обладать многими +качествами может тот, кто находится в состоянии трансцендентности по отношению к влиянию Майи и преданности совершенной по своим качествам трансцендентной Личности Бога. Если нет преданности Ей, взяться им просто неоткуда.

ШБ, п.5, гл.18, т.12:

«В теле человека, который развил беспримесную преданность Верховной Личности Бога, Васудеве, воплощаются все полубоги вместе с их возвышенными качествами, такими, как религиозность, знание и самоотречение. И наоборот, тот, кто стоит в стороне от преданного служения и занимается мирскими делами, не имеет вообще никаких хороших качеств. Даже если он достиг успеха в мистической йоге или, честно трудясь, содержит свою семью и всех родственников, он вынужден идти на поводу у собственного ума и потому служит внешней энергии Господа. Откуда же у такого человека возьмутся добродетели?»

Страсть накопить средства, построить стену и тут же разрушить ее, побыстрее, демонстративно, шикуя, растратить накопленное, – это, как говорит ШП, демоническая наклонность западных людей, которая ведет к рабству, запутыванию в сетях майи. Бездумное растрачивание денег на бессмысленную ерунду (на майу) – это как трясина, в которую легче войти, чем выйти обратно (….Меня засосала опасная трясина, и жизнь — моя вечная игра).

Без многого из сегодняшних технических достижений можно было бы обойтись, но раз уж одержимые майей материалисты создали все это, надо использовать его в служении Богу, чтобы дать им тем самым возможность очиститься, хотя бы частично выйти из под влияния майи. Слишком много жизненной энергии было вложено, чтобы просто так отказываться от этого всего.

Принесут ли они пользу обществу XXI века, увидим лет через 20. Может оказаться, что не особо принесли, эффект незначителен. Хотя то, что к примеру информатизация ускоряет все процессы в разы, в десятки раз - это бесспорно. Будет видно как адепты всемирной сети использовали свои возможности в получении информации: пустили ли на бессмысленные развлечения и в конце остались ни с чем, или же извлекли какое-то духовное, практически полезное благо, вложили полученное в развитие нового социума и новое культурное, истинно цивилизационное развитие России.

Информ. технологии все ускоряют, но представляется, что по мотивам сотен страниц интернета и ТВ-передач лучше издать одну большую книгу, суммирующую мнения, знания на объективной основе. Мнений много, истина в конечном итоге одна и ее надо выяснить и сохранить на будущее. Обществу в целом для его развития нужны не тысячи и миллионы "кочек зрения", обусловленных, склонных к обману и самообману существ, а практичные, объективные вещи, проверенные истины, прийти к которым можно только находясь, действуя в гуне благости, на основе ведической праманы.

В целом, уровень современных технологий служит лишь изощренному удовлетворению потребностей животного уровня, с точки зрения истинного прогресса они больше похожи на баловство>>, которое к тому же чревато проблемами, в частности электронным рабством (но такая перспектива всерьез потребл-ми не принимается). Современное производство слишком затратно по сырью, товары заведомо не долговечны (демонам нужна всевозрастающая прибыль). Получаются технологии ради технологий, а не человека. Это не тот путь, а скорее это вообще не путь. Никаких действительно новых, конструктивных, гениальных по своей простоте и надежности технологий на этом пути, в соответствии с идеологий тех, кто их финансирует, не будет. Для по-настоящему прогрессивных технологий необходимо другое сознание. Наука и новые технологии должны способствовать самоосознанию, расширению пространства человеческого духа, видения, понимания мира и величия Бога. В частности, должны создаваться транспортные средства для посещения других варш Земли, др.планет, что само по себе позволит расширить(ять) это видение. Должны не ф. всякой заниматься, выдумывать (типа т.н. "умных домов" и пр.пд., то, что есть у демонов в низших мирах, где у них там один большой "умный дом" под управлением "Большого брата"), порабощать, развивать развлекательные и контролирующие сети и чипирование людей, а реально освобождать людей от рутины и тяжелого труда в тамагуне, дабы они не гнили на заводах, рудниках, предприятиях ради совершенствования демонической цивилизации. 52% от числа работающих в России работают на вредных производствах. Чего миллионы этих людей достигают в конце своей жизни, к чему приходят?

Еще раз можно повторить здесь следующие тезисы о действительно прогрессивных технологиях и подходах к организации жизни и развития. Надо строить так, чтобы дома стояли, товары и механизмы служили 1-2-3 сотни и более лет, чтобы каждое новое поколение заново не строило себе с нуля дома и города (исключение деревянные дома в родовых поместьях и т.п.), чтобы общественное богатство накапливалось, а знание развивалось по принципу систематизации и углубления (имеется ввиду материальное знание, навыки). Сделайте трубы для водопровода и канализации из высокопрочной керамики, чтобы они служили 200-500 лет. Создавайте транспортные средства на основе энергии эфира, не требующие добычи и производства топлива, аэропортов, сложного, дорогостоящего производства, обслуживания и ремонта. Чтобы человек, если у него будет такая потребность, мог сесть в них, находясь почти рядом со своим домом, и добраться в любую точку мира с минимальными затратами времени, почти мгновенно. Фрукты, ягоды, овощи, цветы и др. должны больше расти т.с. в полудиком состоянии, необходимо развивать самодостаточные экосистемы (по оценкам это не менее 300 видов растений), чтобы никто особо за ними не ухаживал, не поливал и т.п., а они были способны питать людей без больших усилий с их стороны. Одновременно с этим, если сознание людей будет чисто, божественно, природа покориться им и по указанию Бога сама по себе будет т.с. высокопродуктивно процветать, не будет и проблем с засухами, наводнениями, ураганами, землетрясениями и пр.

Вот это 1, 2 я понимаю движение по пути прогрессивных технологий, конструктивного направления развития в сравнении с сегодняшними идеями и технологиями.

Другого пути нет. Хватит уже иллюзий и "прогресса", этих уловок майи. Пора из тупого, ограниченного в своем восприятии мира, лишенного знания и человеческой культуры, достоинства и +качеств, бездарно проводящего свою жизнь плебса, становится обществом, страной полноценных, истинно прогрессивных, счастливых людей, свободных от искусственных проблем, имеющих +будущее.

Анонимно25011, 14.08.2013

Быдло же за красивую упаковку готово и жизнь отдать :-)

Да…, хватит уже быть быдлом, которое просто за красивую упаковку готово бездарно загубить свою ценную человеческую форму жизни (а ведь иногда ее получают повторно лишь спустя несколько сотен, скитаясь в виде привидения или в телах животных, или даже много тысяч лет, если ушел жить в низшие миры, и пр.).

В городах человек атомизируется, теряет чувство ответственности за ближнего, за страну, искусственно денационализируется, становится частью всемирного, глобального потребительского общества, как будто бы освободившегося от власти "несуществующего Бога", идущего по пути поступательного прогресса к лучшему будущему (правда какой-то свой бог у властителей этого общества есть – Люцифер или всевидящее око).

Хотя на самом деле будущее за небольшими духовно ориентированными социумами, внутри которых нет социальных пороков (нарк., алког., коррупция, стяжательство, беззаконие, проституция), есть цель, взаимоподдержка, саморегуляция, не так на основе закона, как на внутренних качествах самих людей, их чести и совести, чувстве долга, достоинства и любви. Глобальный социум ждут только глобальное электронное и иное рабство и морковка из папье-маше на веревке вместо счастья и свободы.

Неплохо было бы на данном историческом этапе развития России активизировать строительство новых поселений в чистых, новых местах. Как правило аура у старых городов после века материализма и нашего потребительского времени не ахти (+с точки зрения обитания там множества неупокоенных духов, живших когда-то в этих городах) хотя и не везде, очистить ее сложно, лучше начать в новом месте строить новый социум, сообщество изначально на чистых мотивах, эмоциях и т.д.

Конструктивного будущего у общества прогрессменов, находящихся под влиянием майи, особо не просматривается. Говоря о России, можно повторить слова либералов о ней «Рашка катится в г.», но с другим смыслом - (все еще катится) в западное г. Особых ценностей, за которые роисьяне по собственной воле могли бы отдать жизнь у как минимум их половины на первый взгляд не наблюдается. Многие превратились в бездушных американизированных потребл-дей, способных спасать только сугубо свои задницы, ито если припрет. Хотя может какие-то ценности и есть, к примеру, значительная часть нашего народа любит шансон, это тоже какая-то ценность, правда вряд ли сильно позитивная. Хотя есть и такой вариант>>.... :)

На настоящий момент, многие посткрепостные, постсоветсткие, пострусские люди, несмотря на значительные положительные сдвиги в деле духовного образования, убаюканы майей до животного сознания, можно сказать до состояния овоща, обусловлены, заморочены идеей «я как все, а все этой х. (духовностью) не интересуются» (хотя откуда он знает что все, вот лет через 20 будет понятно кто чем интересуется сегодня), а интересуются гаджетами, девайсами, всей этой сегодняшней потребительской лабудой (хотя есть, конечно, и полезные, необходимые вещи, речь о том, что даже из них делают фетиш и цель жизни), и пр. С упоением применяют концентрированные и искусственно синтезированные парфюмерные средства и косметику, под влиянием которых они теряют чистое, в гуне благости, восприятие запахов природы, теряют себя, погружаются в состояние можно сказать наркотического наслаждения майей. (Умеренно использовать натуральные эфирные масла можно, но их надо одухотворить, очистить, предложив их сначала Богу на алтаре, как об этом говорится в БГ, 9.27.) Женщины в боевой раскраске – вот где майа собственной персоной.:)

Боюсь что достучаться до них словесно сейчас вряд ли возможно. Теперь уже Майа с ними будет работать. Видимо только она сможет объяснить, научить как жить правильно, чем жить, зачем жить, тех, кто останется после всего, после юга-пралайи… Через страдания. Майа периодически заставляет жрать друг друга "свободных" и продвинутых в материалистическом образе жизни. Видимо теперь лишь радикальные исламисты с Ближнего Востока и др. мест, возможно китайцы>>, японцы>>, корейцы, скандинавы, немцы и пр., направляемые масонами (но с санкции Бога, согласно законам кармы), могут научить обывателя жизни, показать её обратную нелицеприятную сторону, что она в этом мире есть по сути набор страданий с небольшими перерывами, что Земля не зря зовется Мритьюлокой… Если это не убьет страну, то будет ей во благо, укрепит, создаст "новый" народ, новую культуру, ~как это было в начале ХХ века.

мозг, 27.8.2013

С 30 августа в гороскопе России вроде как начинается сукшмадаша Марса в 7 доме (война). Не с этого ли дня может начаться сирийская война?!

Геннадий, 09.09.2013

После Сирии и Ирана США планируют нанести удар по России через Прибалтику, Грузию, Украину и Северный Кавказ с целью уничтожить (расчленить) ее.

http://gifakt.ru/archives/index/cherez-siriyu-na-kavkaz/

http://gifakt.ru/archives/index/britanskij-premer-ministr-ozvuchil-plan-razvala-rossii/

http://www.youtube.com/watch?v=VeLNaGGBljU

http://www.youtube.com/watch?v=zVet5fus-F4

Путин считает, что война с США неизбежна

http://www.youtube.com/watch?v=ThAJxQ9SkXY

http://www.youtube.com/watch?v=7l7rq6XT7RU

Им нужна третья мировая война

http://lt90.org/news.php?readmore=408

Мировая финансовая система в лице доллара стремительно теряет свои позиции, под угрозой капитализм как таковой. Разве те, кто столетиями строил эту пирамиду и в плотную приблизился к своей заветной цели, сможет отказаться от своей мечты? Конечно нет, они мыслят совершенно в иных плоскостях, нормальному человеку этого не понять.

Война США против Сирии началась и закончилась в тот момент,

когда были запущены две баллистические ракеты?

http://pandoraopen.ru/2013-09-17/pravda-o-voennoj-konfrontacii-ssha-i-rossii/

Может Бог сдержит грубые наказующие действия Майи, а может уже через 5 лет останется не более 50% от сегодняшней численности населения России. У меня лично есть сомнения в этой связи, что народ в трудный период сорганизуется вокруг церквей и приходов РПЦ (с мечетями, судя по всему, будет другая ситуация). Скорее появятся самые разные сообщества выживальщиков, спонтанные объединения. Собственно выживальщики, дачные сообщества, анастасиевцы и экопоселенцы, староверы-«неоязычники» всех направлений, вайшнавские общины, может сообщества делящих гуманитарную помощь от государства в городах (хотя какая там помощь государства, если госуд. НЗ пусты с 90-ых годов, их и на месяц может не хватить), корпоративные объединения, по месту работы, +по др. вариантам знакомства, родственные кланы и им сочувствующие знакомые, само собой криминальные группировки, нац. диаспоры. Последние будут весьма опасны. В небольших городах и поселках, где все друг друга знают, возможны чисто территориальные сообщества.

Непонятно как церковь сможет вдохновить наш достаточно сильно выродившийся духовно народ предаваться Богу, призвать к очищению, на основе какой практики, философии, идеи, насколько она будет эффективна. В церквях народ явно если не скучает, то подремывает, должного духовного эффекта, соответствующего нашему времени, на мой взгляд, не наблюдается. РПЦ сегодня по факту, по крайне мере по ТВ-картинке - религия бабушек. Возможно большинство наших людей уровень понимания Бога и мира, который дает РПЦ, уже не удовлетворяет на сегодня, а её подходы и традиции в целом в отношении русского народа, его изначальной культуры не дают эффекта в противостоянии натиску Кали-юги (и сегодня церковь, как и в дореволюционные времена>>, все норовит то Баба-ягу, праздник Ивана Купалы запретить, то намекнуть на то, что до крещения русские люди были дикарями, по деревьям лазили и т.д., вот только зачем?). В противном случае не случилось бы того, что случилось в ХХ веке. Как была церковь неадекватна по отношению к нему, так и осталась. Народ голодал, попы процветали, помалкивали, в угоду власть имущим, а потом недоумевали почему же этот "неблагодарный народ>>" их расстреливал, рушил церкви.

Вот показательная цитата:

«Русский крестьянин не может позволить себе и мяса, яиц, масла, молока, зачастую и капусты, и живет на черном хлебе и картошке. Живет, вы спросите? Он умирает от недостатка этих продуктов» (Эмиль Д.Диллон, русский профессор; 1877–1914). «Россия фактически не вылезает из состояния голода то в одной, то в другой губернии, как до войны, так и во время войны». (А. Н. Наумов, министр земледелия в 1915–1916 гг.).

Где был голос церкви, сострадание, попытка сделать общество более гармоничным и справедливым? Скорее наоборот поступали, подводя под это идеологическую базу, исказив учение Христа, о братстве в Боге не проповедовали, больше про «любая власть от Бога и ей надо покориться>>».

Россия которую они потеряли

http://konr.gorod.tomsk.ru/index-1380784140.php

http://ijkl.ru/a533?pg=6

http://www.kommersant.ru/doc/1667345

А вот 10-50.000 человек, проведших на главной площади города совместный киртан, это совсем другое дело в плане очищения (если конечно участники – зрелые люди, широкого взгляда на мир, а не сектанты-неофиты, которые не способны очистить даже себя). Такая совместная практика сильно вдохновляет всех участников, атмосфера в обществе, городе очищается моментально и мощно. В результате происходит единение душ, у каждого участника появляется желание измениться, изменить жизнь в лучшую сторону, подойти к этому искренне, от души, честно, талантливо.

Молодежь тоже, на мой взгляд, как то больше привлекается практикой движения санкиртаны Господа Чайтаньи, нежели сухими проповедями РПЦ о нравственности и т.д.:

http://www.youtube.com/watch?v=xUp1t5Et82k

http://www.youtube.com/watch?v=vL6TXgiPO7k

http://www.youtube.com/watch?v=sud4DGA9eVA

http://www.youtube.com/watch?v=1xAamhJlPYE

http://www.youtube.com/watch?v=uKTyOT33qUk

http://www.youtube.com/watch?v=U-31-wW3QAQ

http://www.youtube.com/watch?v=zZ4ahYIz0rY

http://www.youtube.com/watch?v=RanchvEDp2M

http://www.youtube.com/watch?v=fUBxh67y2O4

http://www.youtube.com/watch?v=zIpxC-HH5AU

В проповеди церкви чувствуется какая-то безысходность, слабость, неадекватность, отсутствие глубокой философии, понимания Бога, часто просто традиционное русофобство, в целом неспособность справиться и с натиском Кали-юги, и с требованием времени в плане понимания того, что есть Абс.Истина, кто есть Бог и чего Он хочет, и т.д.

Проповеди Протоиерея Димитрия Смирнова. Будущее России за мусульманами (?)

http://www.youtube.com/watch?v=mfH03BYX5l4

http://www.youtube.com/watch?v=Fg38QoaQ57A

http://www.youtube.com/watch?v=9phNPayJbsA

http://www.youtube.com/watch?v=Uqku3pLHST4

Разделение людей на основе религий по Ванге активно происходит в наше время?

http://www.youtube.com/watch?v=GQy3d8OmBdE

Мусульмане шантажируют региональные власти: мечети или массовые беспорядки

http://nr2.ru/policy/454903.html

http://www.nr2.ru/policy/463102.html

Чиновники вынуждены строить мечети в центре русских городов.

Где ФСБ?! Ваххабиты уже в Москве, Петербурге, Челябинске,

Уфе призывают к джихаду

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=TKf5N9UAcoI#t=28

http://www.youtube.com/watch?v=jhLV9IoNYXM

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=itEbxmtTN1U

http://www.youtube.com/watch?v=_py7TNArF9A

Падет ли Москва под нашествием новой орды

http://www.kp.ru/daily/26142.5/3031928/

Мигранты не только заселяют Россию, но и захватывают в ней власть

http://gifakt.ru/archives/index/migranty-ne-tolko-zaselyayut-rossiyu-no-i-zaxvatyvayut-v-nej-vlast/

http://www.nr2.ru/policy/463847.html

Ислам проник в российскую армию

http://www.inosmi.ru/russia/20130905/212621363.html

http://www.rosbalt.ru/federal/2013/07/03/1148396.html

http://valhalla.ulver.com/f39/t10319.html

Пeресмeшник, 05.09.2013

Что касается некоторых кавказцев исповедующих ислам - как бухать, шмалять травку и волочится за девками - так горячий кавказец, как служить да и вообще заниматься ручным трудом - сразу ислам. Однажды сам видел как дагестанцы писали какую-то пошлятину выйдя из мечети на ее же заборе - воспитание прежде всего. Все проблемы должен решать устав.

Freesty: Прогноз Гумилева по Кавказу, 05.09.2013

"Взрывной рост рождаемости на Кавказе вкупе с падением рождаемости у русских приведет к массовому притоку кавказцев в центральные районы России. Поскольку кавказцы и русские строго некомплементарны, то вспыхнут массовые этнические столкновения, которые перерастут в затяжную этническую войну кавказцев с русскими. Тотальную войну на полное уничтожение. После этого Россия исчезнет с карты, как целостное государство, вместе с русским этносом".

Л.Н.Гумилев, этнограф, член-корреспондент АН СССР

Гумилев предупреждал, что ассимиляция кавказцев даже теоретически невозможна.

Письмо бывшего сотрудника МВД г.Перми

опубликованное на сайте «Русская Пермь»

http://perm-rus.org/content/про-среднеазиатов

На такой мой довод они начинали все как один пищать, что мол "бабки и так скоро подохнут, не сегодня так завтра, да и уй с ними". Спустя полчаса такого общения вопрос-ответ, таджи дали понять, что для них это норма поведения. Они реально считают, что поступили правильно. Они реально не понимали за что задержаны. Они реально не осознают вину. Они презирают русских. Еще сказали, что скоро, весь город Турсон-зоде скоро переедет к нам, и тогда они будут править Россией и лишь Аллах им судья. Вот тут начало меняться и мое мировоззрение, так как это было одно из первых дел, которые я раскрыл. Я уяснил раз и навсегда, что мы для них идем по шкале развития где-то перед кошками. Они не стесняясь уже говорят об этом.

Боевые отряды мигрантов пойдут взрывать Москву

http://www.youtube.com/watch?v=vTvvCgseDmc

«Молиться будем в твоем дворце, Путин!»

http://www.ura.ru/content/khanti/31-07-2013/articles/1036260044.html

В Югре обнаружились правила и методы вербовки в ряды вооруженных поборников чистого ислама. Пока они едут воевать из России…

Нижневартовск, 14.10.2013

Славяне валят из города. Кому достанется столица Самотлора?

ВДВ, 14.10.2013

В этом году 9 мая вахабиты запретили проводить шествие в Покачах, запугали главу. В Нягани глава татарка запретила праздновать день ВДВ. Где губернатор Комарова , куда смотрит и знает о этих фактах, где ФСБ?

Александр, 14.10.2013

А ведь это не только в Югре, уже и в Сибири, Якутии находят в небольших мечетях запрещенную литературу экстремистского толка. И это не Кавказ ,а азиатские диаспоры они сейчас заполоняют Сибирь и дальше на восток(киргизы, узбеки и т.д.) переселяются чуть ли не целыми аулами и что интересно практически сразу-же получают гражданство России за энные суммы цифры доходят по слухам до 600т.руб кто-нибудь задастся вопросом откуда у бедного киргиза такие бабки, говорят они друг другу помогает(скидываются),а может им их кто-то подкидывает…

Согласно данным ФМС в России находятся:

- 40% таджикских мужчин дееспособного возраста (1,01 млн.)

- 25% узбекских мужчин трудоспособного возраста (2,17 млн.)

- 20% киргизских мужчин трудоспособного возраста (351 000)

- 14% азербайджанских мужчин трудоспособного возраста (414 000)

Т.е. в России по состоянию на октябрь 2012 года находится:

- 15% населения Таджикистана,

- 8,7% населения Узбекистана

- 10% населения Кыргызстана

- 6,5% населения Азербайджана

Согласно данным ФМС, "басмачи всей страной(нами) переехали в Россию".

Марат Мусин. Третья кавказская война. Начало.

http://www.youtube.com/watch?v=eVcIj8M2XU0

Случай в Новосибирске: Пример достойный повторения русскими мужчинами

http://pandoraopen.ru/2013-11-26/sluchaj-v-novosibirske-primer-dostojnyj-povtoreniya-russkimi-muzhchinam/

Письмо в редакцию. В Москве готовятся к джихаду против русских...

http://3rm.info/40247-pismo-v-redakciyu-v-gotovitsya-boynya-russkih.html

Сценарий резни русов, от старого узбека...

http://ajbolit444.livejournal.com/588541.html

Намедни по ТВЦ показали киргизскую спортивную секцию в Москве, где киргизы тренируются по системе боев без правил. Одного спросили: - «Зачем тренируешься?», на что тот ответил, что типа скинхеды его обижают, от них защищаться. Зачем на самом деле - это вопрос.

15.10.2013. О происходящем. Без купюр. Народ России предал и страну, и сам себя.

http://www.youtube.com/watch?v=p8VsGhh6avs

План кавказцев и евреев по порабощению и изгнанию Русских с их земель

http://via-midgard.info/news/plan-kavkazcev-i-evreev-po-poraboshheniyu-i.htm

Конечно это письмо - провокация западных или израильских специалистов по России. Проблема только в том, что его содержание не на пустом месте возникло. Как минимум 80% пассионарных ЛКН думают схожим образом или склонны принять эти тезисы.

Файзула, 21.09.2013

Интересно получается - надо вести разьяснительную работу, чтоб детей рожали, приехали… Зачем поддерживать те регионы, где нет рождаемости? Одни народы уходят, выполнив историческую миссию, другие приходят - закон жизни. Это как СССР стал политическим импотентом. Почитайте Льва Гумилева о пассионарности…

Да уж. Чем больше образования, технологий и работы головой у аборигенов, тем меньше рождаемость и больше тех, рождаемость которых ты прямо и косвенно должен поддерживать своим трудом. Рабство в следствии прогресса. Европа - весьма показательный пример в этом смысле. Майа свое дело знает.

Гость №6398, 22.09.2013

Уж не кавказцы ли “приходят” на смену русским!!!??? Согласен, что подобная смена народов имеет место быть в истории. Но если какие народы и уходят, то на смену им всегда приходят самодостаточные народы, к примеру те же китайцы, а не народы-паразиты, которые не могут в принципе существовать без “хозяина”, “кровь” которого они сосут. Умирает “хозяин”, умирает и паразит. Так что если Русский народ и сойдёт с политической сцены, то место его займёт Китайский народ. И не только в России, но и в Средней Азии, где они уже постепенно “прибирают всё к рукам”. А ваc “гордых кавказских джигитов” они вытеснят в ваши горные ущелья, где вы и сидели всю жизнь, там вы и будете грызться между собой и совершать друг на друга набеги. Вообще то паразиты начинают сильно плодиться лишь на больном и ослабленном организме. Это мы сейчас и наблюдаем. А как только Русский народ “выздоровеет”, так и все вы вернётесь в свои ущелья, т.к. в нормально работающей экономике, в государстве без коррупции, вам просто не найдётся места. Как нет его для вас на Западе, нет в Китае, нет в Японии. Ведь вы ничего не умеете кроме как воровать, подкупать, торговать, а эти ваши “таланты” там не востребованы.

Демотиваторы по теме>>

Инородцы объединяются, чтобы совместно грабить и убивать русских

http://pandoraopen.ru/2013-09-19/inorodcy-obedinyayutsya-chtoby-sovmestno-grabit-i-ubivat-russkix/

Интернационализация этнопреступности обусловлена, на наш взгляд, следующим фактором. Для представителей некомплиментарных нам этносов Россия и ее коренные жители – всего лишь временная кормовая база, а не Родина и даже не земля «дружественного народа». Дети разных племен Гоги Магавариашвили, Ровшан Шукюров и Самир Азизов, несомненно, ближе и роднее друг другу, чем русские, в окружении которых они живут. Ближе и роднее своим образом жизни, основанном на паразитировании на чужом народе. Многие инородцы, попав в Россию, столь легко объединяются именно на базе общей жизненной позиции по отношению к принимающей стороне… Из фильма "Угрюм-Река", Ибрагим: "мужчина может мужчиной называться, когда хотя бы четыре человек зарэзал. Иначе, овца"....

Россия приступила к созданию Сил быстрого реагирования. Для чего?

http://svpressa.ru/war21/article/76362/

Ваше имя, 25.10.2013

Россия будет исламской, что бы там ни вякалось в комментах (а где же ещё вякать). Все эти десанты-спецназы-альфы будут уничтожены одними кавказцами, остальные добьют талибы.

Ветхий Завет и Веды

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VabKCIGvo

Пора прекращать жить «по совести». И начинать жить по Евангелию

http://russned.ru/obschestvo/pora-prekrashhat-zhit-po-sovesti

Если в поисковой строке Яндекса или Гугла набрать фразу «Россия занимает место в мире», то можно узнать, что наша страна выбилась в мировые лидеры по: абсолютной величине убыли населения; числу разводов и детей, рождённых вне брака; числу детей, брошенных родителями; количеству самоубийств среди детей и подростков; количеству абортов и материнской смертности; объёму потребления героина (21% от мирового производства); объёму продаж крепкого алкоголя; потреблению спирта и спиртосодержащей продукции; темпам роста табакокурения; числу курящих детей; темпам прироста ВИЧ-инфицированных.

А ещё Россия на втором месте в мире по числу самоубийств (после Литвы) и по числу убийств на душу населения (после Колумбии). Это то, во что, к сожалению, превратилась наша страна за 20 лет после развала Советского Союза.

Но задуматься по-настоящему вынуждает другая статистика.

В 1988 году Русская Православная Церковь торжественно отметила 1000-летие Крещения Руси. В этот юбилейный год в ней насчитывалось: 21 монастырь, 6893 прихода, 2 духовные академии и 3 духовные семинарии.

Через 20 лет, в конце 2008 года, согласно статистике, приведённой митрополитом Ювеналием, в нашей Церкви было уже 478 монастырей, 29 263 прихода, духовенства – 30 670 человек, 11 051 воскресная школа. Действуют 5 духовных академий, 3 православных университета, 2 богословских института, 38 духовных семинарий, 39 духовных училищ.

Во время патриаршества Алексия II в нашей стране восстанавливалось приблизительно около 3 храмов в день. На данный момент православными верующими называют себя более 70% населения России…

Всё это прекрасно, но что-то две статистики, соединённые вместе, совсем не радуют.

Как так получается, что кругом всё больше верующих и при этом всё больше абортов, разводов, пьяных, сирот? Всё страшнее кому-то довериться, всё больше шансов, что обманут, всё меньше – что твою мольбу о помощи кто-то расслышит. При этом не прекращаются разговоры о возрождении веры.

Складывается такое впечатление, что наш народ ставит какой-то гигантский эксперимент, пытаясь себе и всему миру доказать, что можно верить в Бога и ничего не менять в своей нравственной жизни. К сожалению, такой эксперимент проводили до нас и другие народы, и всегда он заканчивался одинаково – разрушением государственности. Так было в I веке с Иудеей, так было с Римской империей, так было со знаменитой Византией, которая считала себя последним оплотом православия и которой нет уже больше пяти веков.

Мы научились: ставить свечи и делать аборты; освящать вербы и разваливать свои семьи; строить церкви и жить в блуде; прикладываться к иконам и оставаться глухими к чужой беде; ходить в храмы и тиранить своих домашних. Долго ли так будет продолжаться? История показывает, что нет. Есть ли выход? Конечно!

Пора прекращать жить «по совести», надо начинать жить по Евангелию, потому как оказалось, что на совесть нашу положиться совершенно невозможно. Пора прекращать верить «в душе» и «по-своему», потому что кормить своих детей в душе, получать зарплату в душе и быть тепло одетым в душе почему-то никто не хочет. Пора, наконец, вспомнить слова Христа о том, что «не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7, 21).

Мы слишком рано обрадовались «возрождению веры» и слишком быстро забыли, что иная вера хуже безверия и что Христа распяли отнюдь не атеисты. Смысл веры – во внутреннем преображении человека, а если такой цели не ставится, то вера быстро становится ханжеством и лицемерием, либо просто ритуалом, призванным убедить человека, что он «духовный» и «верующий».

Мы должны осознать, что добрых людей в мире подавляющее большинство, но все они слишком заняты собой. Помогают не добрые, а неравнодушные. И именно такими – неравнодушными – нам надо стать. Если ничего не изменится в нашей вере и в нашей жизни, то слишком много горьких библейских пророчеств об израильском народе нам придётся изведать на собственном опыте, от чего да избавит нас Господь Бог.

Иерей Роман Матюков

А вот в русской народной культуре считали наоборот, что хороших людей мало, поскольку хорошим быть трудно (хотя хорошим быть учили, и сильным). Для обычного человека, не отрешенного от мира святого (который в каждом по определению видит хорошего человека, точнее вечную душу, в том числе в животных), такая установка на жизнь, на отношение к людям реалистична, практична, ибо не будет разочарований в жизни, в людях. Священник здесь занимается сантиментами. Люди лишены знания и культуры. Может ли им дать духовные знания церковь? Наверное нет, если столько лет пыталась, имея доступ к центральным СМИ, но всерьез народонаселением услышана, судя по сказанному иереем, не была.

Кстати, причем тут Иудея, нам на историю Иудеи …, у нас есть своя куда как более интересная, благородная. Историю рабовладельческой Римской империи закрыли русские люди. Про Византию полезно вспомнить с той точки зрения, что она пала из-за отсутствия государствообразующего народа в ней. Страна мигрантов по определению была обречена.

В.Пронин: Кому нужна Великая Россия?

http://www.youtube.com/watch?v=HpFJ7KX6v34

-----------------

Народ русский (пострусский) среднестатистический находится в достаточно плачевном, местами даже в «опущенном» состоянии. Чувство национального самосохранения, желания остаться в истории, если не утрачено, то ослаблено, все стандарты сильно занижены. Стандарты чистоты, благородства, честности, стремлению к знаниям и профессионализму, ответственности, целомудрия, красоты, интеллекта, национального и собственного достоинства, смелости и т.д. Майа их похоже съела. С разумом тоже проблемы (у некоторых Бог его отнял, видимо задумал погубить). В целом по мироощущению большинство т.н. шудры и ниже (незря шансон в чести), плюс к тому еще и испорченны идеями потребительства и западного прогресса (хотя бы его автопрома), как реального пути к счастью.

Достоинство во многом пересекается с понятием честь. («Честь - оценка морально-этических качеств индивидуума со стороны окружающих».) Хотя достоинство и честь они разные бывают. Достоинство одного не причинять никакому живому существу зла, не убивать без повода (прежде чем начать войну, как Арджуна 100 раз отмерить и убедиться, что это действительно воля Бога и др. выхода нет), у другого напротив достоинство в том, чтобы за малейшее, даже непреднамеренное оскорбление лишить жизни. Последнее может тоже естественно, если это малый, гонимый в истории народ, но все же идеал – это непричинение зла, сдерживание необоснованного проявления гнева, прощение (особенно слабого или поверженного противника).

Вдохновения, стимула нет на подъем стандартов? Видимо так. У малых народов национализм главный стимул, потому как им надо как-то выживать в истории. А для представителей большого народа, для русских, надо просто посвящать плоды труда Кришне, служить прямо и косвенно Его делу, планам, поднимать уровень трансцендентности и чистоты своего сознания, видения и понимания реалий, законов жизни, тогда вдохновение должно появиться.

В наше в время важнее разобраться с тем как действует, "работает" Майа, нежели слушать умозрительные призывы церкви к нравственности. Сейчас ситуация в России такова, что нет базовых условий для духовной практики христианства. Почитания предков нет, мужчины лишены правильного воспитания>>, статуса и авторитета, женщины ходят в брюках, находятся в загуле>>, поставить их под контроль невозможно, менталитет народонаселения в целом весьма технократический, в немалой степени криминальный, молодежь (и не только она) обманута западной "культурой", отравлена наркотиками и т.д.... В этой обстановке только практика санкиртаны может помочь, спасти. Она не требует изначальной чистоты и предварительного следования нормам морали по стандартам 10 заповедей… Но лишь желания начать следовать ежедневной практике воспевания Святого Имени.

II. Религии с точки зрения 3-ех материальных

модусов природы (личное мнение)

Схема: "Религии и гуны по результатам продолжительного (10-15 лет)

следования им среднестатистическим, адекватным адептом/верующим".

Христианство - это Сваргия-раса, путь на Брахмалоку и высшие райские планеты, может быть и планеты чуть более низкого уровня. Не хочу говорить, что под их Богом-Отцом подразумевается Брахма, но нацелены они точно на его планету. Хотя Сварга-Брахмалока, конечно, крутая, главная планета этой вселенной. Сомневаюсь, что туда берут всех подряд из христиан, поскольку там живут те, кто помогает Брахме создавать, развивать вселенную, править ей. Обычно тех, кто побывал там во время клинической смерти, вежливо просят вернуться на Землю, говорят что «вам здесь еще рано находиться и т.п.». Скорее всего 95-99% христиан остается здесь, на Земле ("таких/не всех не берут в космонавты"), до второго пришествия и Страшного суда. Единицы их уходят на какие-то периферийные планеты неба Вайкунтхи>> (и это вообще еще заслужить надо, +понимать что это за небо такое и чем там живут его обитатели).

На основе своего духовного опыта могу со 100% уверенностью сказать, что, без сомнения, именно туда, на Сваргу-Брахмалоку, и тянутся все духовные ниточки христианства. Одновременно с этим, эти ниточки привязывают сознание к этой вселенной. Ощущение такое, что ты находишься внутри вселенского яйца, ты хоть и одухотворенный, но земной человек, максимум способный подняться на Сваргу. Христианство дает это пространство сознания жителей Сварги-Брахмалоки, охватывающее всю вселенную, райский вкус Сварги (преимущественно в гуне благости). Хотя серьезный уровень трансцендентности присутствует, это сознание (если не знать о бесконечном духовном небе Вайкунтхи) ограничивает сознание христианина рамками этой вселенной, а значит в возможности познания Бога и себя в Боге. Христианство не дает серьезной возможности понять, увидеть, реализовать ощущение, видение бесконечного неба Вайкунтхи. Не по этой ли причине Бог перед началом ЗВ в XXI веке ограничил влияние РПЦ в России в веке ХХ-ом?

С другой стороны, скорее будет более правильным говорить, что под трансцендентностью в СК (и на схеме соответственно) подразумевается уровень шуддха саттвы – чистой трансцендентной благости (формально можно сказать, что свет этой благости бело-голубой, а свет материальной гуны благости желто-белый), нежели просто трансцендентности. (Важный момент здесь в том, что шуддха-саттвы можно достичь только на основе слушания, созерцания игр Бога, имеющих первооснову в мире Вайкунтхи.) Ибо свой уровень трансцендентности, некоего космического блаженства, есть даже у космических демонов, отличие которого в том, что он с примесью тамагуны и слабо, почти несветящийся.

Жить в этой вселенной, и даже быть материалистом, с таким сознанием жителя Брахмалоки гораздо комфортнее, нежели медитировать на бесконечный, запредельный Брахман.

СК – чисто трансцендентное пространство духа бесконечного неба Вайкунтхи. Не каждый вставший на путь очищения через практику бхакти-йоги может, способен удержаться на этом уровне сразу надолго (да и не надо, если делать это по-сектантски, механически). Для неочистившегося эта раса чересчур сладкая, не совсем понятная даже для обитателей рая. К слову, в мире Вайкунтхи нет ангелов и правящих богов, нет сатаны, противостоящего Богу, темных и светлых сил, есть лишь бесчисленные формы Бога и Его преданные. Но и конечно далеко не каждый, причисляющий себя к вайшнавам, сможет показать вам это пространство неба Вайкунтхи, это должен быть человек обширного внутреннего видения мира и +для этого нужны определенные условия.

Ощущения трансцендентного, запредельного единства всего живого в христианстве мало (понимания, что жизнь есть даже в камнях). Поэтому видимо и идут такие разговоры о том, что в церкви равенства нет. Это в свое время способствовало появлению класса безправных крепостных, принятию революции простым людом, не дало возможности устроения гармоничного с социальной точки зрения общества в нашей стране. Относительная гармония на Руси держалась скорее на остатках ведической культуры, на связи народа с землей, на родовой культуре, но дух ее постепенно был вытравлен, особенно начиная с 17 века (когда сжигались родовые книги и т.д.). Всегда существует родовая нац. культура. Без нее никуда. Несмотря на мракобесные попытки церкви искоренить естественные вещи.

Конфуций сказал: «Народ, лишенный традиций,

превращается в стадо говорящих животных»

http://gifakt.ru/archives/index/etnokultura-kak-osnova-vozrozhdeniya

Истинными хранителями и носителями культуры являются не конфессии, а народ.

Отличие саттвы от шуддха-саттвы. В гуне благости классическая музыка, поэзия, живопись и т.д., красоты природы, утонченные отношения и разговоры на тему любви(секса), красоты вообще… Это аналоги райского счастья, утонченное наслаждение своих чувств, которое можно реализовывать почти (или как бы) без Бога, находясь лишь в обществе правящих богов этой вселенной. Потому ангелов, полубогов вообще, в какой-то мере можно назвать материалистами, даже слегка демоническими. (Не потому ли по Евангелию преданным Христу людям будет дано право судить ангелов после конца мира на Страшном суде…) Реализовывать, проявлять трансцендентные эмоции им сложно из-за обилия удовольствий и обусловленности материальной гуной благости.

Если подниматься выше, с гуны благости до трансцендентной благости (шуддха саттва), то классическая музыка уже т.с. "не вставляет", уже становится безразлична, ибо есть разновидность тонкого удовлетворения материального ума и чувств. Уже только флейта Кришны рулит, все другое или пустое, или т.с. из другой оперы. Хотя очистившиеся от гун преданные формально могут слушать и такую - райскую музыку, но отношение к ней будет другое.

На чисто трансц. уровне шуддха-саттвы уже нет желания (потребности) врать (даже слегка привирать), использовать ложь/полуправду для наслаждения своих чувств, ибо на этом уровне ощущается качественное единство с Богом и другими вечными духовными существами (почти как одно единое тело) и нет материального неравенства (духовное количественное неравенство в мире Вайкунтхи тоже есть, но оно не воспринимается как неравенство, ибо это мир единства и любви), другие интересы и задачи существования.

В принципе познать, понять Бога через христианство сложно, можно лишь ощутить Его трансцендентный и благостный аспект. Не находясь в чистой трансцендентальности к этой вселенной, ко всем ее звездам, галактикам и планетам, т.е. на уровне трансцендентного уровня освобождения, понять Бога невозможно. С уровня освобождения в Брахмане собственно и начинается осознанное служение Богу, как говорит ШП. Дает ли такую возможность христианство? В той или иной степени дает. Вообще, Бог познается только через слушание историй о Его Играх в этой и др. вселенных, в мире Вайкунтхи. А вот этого уже не дает.

(Прим. Поскольку христианство недостаточно трансцендентная религия, видимо согласно самому замыслу ее появления, не стоит русским отходить от православного христианства пока не созрели для большего, естественным путем.)

---------------------------

Конечно, до христианства на Руси существовал ведизм, др. религий, идей, общепланетных мифологем просто не было. Он исходил, подпитывался, в том числе, из Индии. Все эти индоевропейские сказки>> про трех сыновей у отца и мн.др., в той или иной степени отошедшие от изначальной ведической традиции, смысла, но все же других истоков у них просто не было. Индийские ученые провели недавно исследования моста Рамы Шри Ланку и пришли к выводу, что ему не менее 17 млн. лет. Кстати, есть мнение, что именно на территории древней Руси (у яванов) в далекие ведийские времена было наиболее развито самолето (вимано>>) строение.

Русский дохристианский ведизм хорош тем, что не был связан с городским западным (или южным) прогрессом комфорта, во многом материалистическим, в нем нет этого и сегодня. В русском ведизме сочетается и сознание Сварги, и трансцендентность мира Вайкунтхи. Трансцендентный аспект проявлен больше, чем в христианстве. Видимо это связано с природной, простой жизнью, без заморочек на внешние понты и телесные радости, его связью с многотысячелетним русским пространством духа, с правийомой. В русском христианстве до Никона трансц-го аспекта было больше. Люди в целом были меньше(?) обусловлены западом и его ценностями, священники не облачались в дорогие золото-парчовые одеяния, не заставляли целовать себе ручки (?).Почему западное византийское христианство в лице Никона "победило" к 16-17 веку полуязыческое русское христианство, если в рус.ведизме трансцендентности больше, согласно схеме? Социум ведистов со временем уменьшился. Церковь была привлекательной организацией для властьимущих, которые ее поддерживали, при этом она была русофобской, ведоненавистнической, и типа обладающей монополией на Истину.

Как только пространство духа сужается, в основном из-за того, что природность и простота жизни утрачивается (люди перестают смотреть на звезды и т.д.), пропорционально растет обусловленность внешними вещами, Западом, накоплением денег и блестящих материальных ценностей, пустой обрядовостью, показной религиозностью (=социальной материалистической идеологией властьимущих), растут фанатизм, рабство и эксплуатация…, утрачивается чувство единства всего живого, его братства в Боге, духовная жизнь заканчивается. Почему попы в России изменили>> одно из главных постулатов христианства «блаженны нищие…» на явную подтасовку?

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, духовный учитель

А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады:

http://www.siddhanta.ru/organizovannaya-religiya

"Любая административная структура внутри религиозной организации на самом деле служит лишь одной цели: положить конец живому проявлению духовности. Крупные и влиятельные религиозные организации - самое серьезное препятствие на пути духовного развития человека, ибо никакие иные ухищрения не помогут преградить этот путь. Подобные организации выражают стремление толпы использовать духовное движение в своих корыстных целях, и кроме того, они кладут конец абсолютному и безусловному лидерству истинного духовного учителя."

Весьма интересное мнение, исходящее от человека, являющегося лидером крупной религиозной организации, претендующей (да и являвшейся таковой) на суть всего духовного наследия Индии. Вот что значит свежий взгляд на реалии мира материального (особенно в Кали-югу) пришельца из духовного мира.

В советское время, имперсональная реализация союза людей разных национальностей, можно сказать, почти в единой духовной природе, попытка наслаждаться в гуне благости [с примесью тамагуны (сна)] без Бога, даже без богов, как в буддизме, в принципе была не так плоха. Но из-за своего безбожия страдали от бедности, поскольку полагались на свои силы. Бог был не против этих попыток (хотя это был Его план?), но и не давал больше того, что заслуживали чисто своим ударным трудом (ибо тогда бы возникли подозрения что Бог все-таки есть:)), а это было бы уже против офиц. советской идеологии).

Но на одной благости далеко не уедешь, трансцендентность побеждает даже гуну благости, ибо она все же есть продукт материальной гуны. Трансцендентные энергии - основа основ. Без опоры на трансцендентальность, майа смоет Россию и ее народы, русских, будущего у них не будет.

В чем практические плюсы СК как чисто трансцендентной религии? Оно, в частности, дает возможность ощущать различные расы и вкусы, существующие в др. религиях, мирах…, находящиеся в разных гунах, при этом не обуславливаясь ими (правда религии и учения в сочетаниях с сугубо низшими гунами особых вкусов не имеют, нет и желания их ощущать). Религии в гунах плохо сочетаются друг с другом (мягко говоря), но через осознание их на трансцендентном уровне они вполне сочетаются, занимая свое место в картине мира и деяниях (вечных играх) Бога.

III. Человек, искренне посвятивший себя науке (как средству/возможности познания тайн и законов вселенной, их причины), приходит в результате к бхакти-йоге?

• «Наука - это полная чаша, утоляющая жажду ума; если коснуться этой чаши только краями губ, то она удаляет от Бога; но если её пить большими глотками, то она приближает нас к Богу.»

• «Поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии.» {1}

•«Религия открывает волю Бога, а естественная философия- Его мощь»

•«Лишь малое знание уводит человека от Бога, знание большое вновь возвращает к Нему.»

Фрэнсис Бэкон (1561-1626), английский философ, родоначальник английского материализма, автор классификации наук и лозунга «Знание - сила!»

Бхагавад-Гита однозначно определяет это:

Гл.5, ТЕКСТ4

санкхйа-йогау притхаг балах праваданти на пандитах экам апй

астхитах самйаг убхайор виндате пхалам

Лишь невежды говорят об отличии преданного служения Господу (карма-йоги) от аналитического изучения материального мира (санкхйи). Истинно мудрые говорят, что тот, кто действительно становится на один из этих путей, достигает результатов обоих.

КОММЕНТАРИЙ ШП: Цель аналитического изучения материального мира - обнаружение души всего сущего. Душой материального мира является Вишну, или Параматма. Преданное служение Господу включает в себя служение Параматме. Один путь - это поиски корней дерева, а другой - орошение этих корней. Тот, кто по-настоящему изучает философию санкхйи, обнаруживает корень материального мира - Вишну, а затем, обретя совершенное знание, посвящает себя служению Господу. То есть по сути нет разницы между двумя этими процессами, так как цель у них одна - Вишну. Не знающие этой высшей цели говорят, что назначения санкхйи и карма-йоги различны, но мудрый человек знает, что одна общая цель объединяет эти два пути.

Гл.5., ТЕКСТ 5

йат санкхйаих прапйате стханам тад йогаир апи гамйате экам

санкхйам ча йогам ча йах пашйати са пашйати

Тот, кто знает, что положение, достигнутое посредством аналитического изучения (санкхьи), может быть также обретено через преданное служение, и кто поэтому рассматривает аналитическое изучение мира и преданное служение как находящиеся на одном уровне (равнозначными), тот видит вещи, как они есть.

КОММЕНТАРИЙ ШП: Истинное назначение философского исследования заключается в раскрытии конечной цели жизни. А так как конечная цель жизни состоит в самоосознании, то нет различия в выводах, к которым приводят эти два пути. Философия санкхйи приводит к заключению, что живое существо не является частью материального мира, но что оно - неотъемлемая часть высшего духовного целого. То есть душа не принадлежит материальному миру, и потому ее действия должны быть связаны со Всевышним. Когда она действует в сознании Кришны, она, фактически, пребывает в своем естественном положении. Следуя путем философии санкхйи, человек должен отрешиться от материи, а на пути бхакти-йоги он должен приобщиться к деятельности ради Кришны. Фактически, оба пути суть одно и то же, хотя с поверхностной точки зрения один путь предполагает отрешенность, а другой - привязанность. Но отрешенность от материального и привязанность к Кришне - по сути одно и то же. Понимающий это видит истинное положение вещей.

Переводы БГ, гл5.,т.5 от:

а)Б.Л.Смирнова

Чего достигают санкхьи, того же достигают йогины.

Кто видит, что санкхья и йога одно – тот зрячий.

б) В.С. Семенцова

Цели, к которой приводит санкхья,

ты достигнешь и средствами йоги;

кто в них видит одно и то же,

тот поистине видит, сын Притхи.

Некоторые известные ученые в этой связи:

Альберт Эйнштейн (1879-1955) был награжден Нобелевской премией по физике в 1921 году - за вклад в развитие квантовой теории и "за открытие закона фотоэлектрического эффекта". Эйнштейн - один из основателей современной физики, создатель теории относительности. В декабре 2000 года средства массовой информации (по данным агентства "Рейтер") назвали Эйнштейна "человеком второго тысячелетия".

1. "Я хочу узнать, как Бог создал мир. Мне не интересны те или иные явления в спектре того или иного элемента. Я хочу знать Его мысли, остальное - это детали". (цит. по: Ronald Clark, Einstein: The Life and Times, London, Hodder and Stoughton Ltd., 1973, 33).

2. "Мы похожи на ребенка, попавшего в огромную библиотеку, в которой множество книг на разных языках. Ребенок знает, что кто-то эти книги написал, но не знает, как они были написаны. Он не понимает языков, на которых они написаны. Ребенок смутно подозревает, что в расположении книг есть некий мистический порядок, но что это за порядок - он не знает. Мне кажется, что даже самый мудрый из людей выглядит именно так перед Богом. Мы видим, что вселенная устроена удивительным образом и подчиняется определенным законам, но эти законы мы едва понимаем. Наш ограниченный разум не способен постичь загадочную силу, что движет созвездиями". (Цит. по: Denis Brian, Einstein: A Life, New York, John Wiley and Sons, 1996, 186).

3. "Всякий, кто серьезно занимается наукой, приходит к осознанию того, что в законах природы проявляется Дух, который намного выше человеческого, - Дух, пред лицом которого мы с нашими ограниченными силами должны ощущать собственную немощь. В этом смысле научные поиски приводят к религиозному чувству особого рода, которое действительно во многом отличается от религиозности более наивной". (Высказывание, сделанное Эйнштейном в 1936 г. Цит. по: Dukas and Hoffmann, Albert Einstein: The Human Side, Princeton University Press, 1979, 33).

4. "Чем глубже человек проникает в тайны природы, тем сильнее он почитает Бога".

(Цит. по: Brian 1996, 119).

7. "Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека, - это ощущение тайны. Оно лежит в основе подлинной науки. Тот, кто не испытал этого чувства, кого уже не охватывает благоговение - практически мертв. Эта глубокая эмоциональная уверенность в существовании высшей разумной силы, открывающейся в непостижимости Вселенной, и есть моя идея Бога". (Цит. по: Libby Anfinsen 1995).

8. "Моя религия состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом". (Высказывание, сделанное Эйнштейном в 1936 г. Цит. по: Dukas and Hoffmann 1979, 66).

9. "Чем больше я изучаю мир, тем крепче моя вера в Бога". (Цит. по: Holt 1997).

10. Макс Яммер (почетный профессор физики, автор биографической книги "Эйнштейн и религия" (Einstein and Religion, 2002), утверждает, что широко известное высказывание Эйнштейна "Наука без религии хрома, религия без науки слепа" - квинтэссенция религиозной философии великого ученого. (Jammer 2002; Einstein 1967, 30).

12. "Несмотря на всю гармонию космоса, которую я, с моим ограниченным разумом, всё же способен воспринимать, находятся те, кто утверждают, что Бога нет. Но больше всего меня раздражает, что в поддержку своих взглядов они цитируют меня". (Цит. по: Clark 1973, 400; Jammer 2002, 97).

13. О фанатичных атеистах Эйнштейн писал:

"Есть и фанатичные атеисты, чья нетерпимость сродни нетерпимости религиозных фанатиков, - и происходит она из того же источника. Они похожи на рабов, по-прежнему чувствующих гнёт цепей, сброшенных после тяжелой борьбы. Они бунтуют против "опиума для народа" - для них невыносима музыка сфер. Чудо природы не становится меньше оттого, что его можно измерить человеческой моралью и человеческими целями". (Цит. по: Max Jammer, Einstein and Religion: Physics and Theology, Princeton University Press, 2002, 97).

14. "Истинная религия - это подлинная жизнь, жизнь всей душой, со всей ее добротой и праведностью". (Цит. по: Garbedian 1939, 267).

15. "За всеми величайшими достижениями науки стоит уверенность в логической стройности и познаваемости мира - уверенность, которая сродни религиозному переживанию… Эта глубокая эмоциональная уверенность в существовании высшей разумной силы, открывающейся в непостижимости Вселенной, и есть моя идея Бога". (Einstein 1973, 255).

16. "Напряженная умственная деятельность и изучение Божьей Природы - вот те ангелы, что проведут меня сквозь все невзгоды этой жизни, дадут утешение, силу и бескомпромиссность". (Цит. по: Calaprice 2000, ch. 1).

Макс Планк. В 1918 году Макс Планк (1858-1947) был удостоен Нобелевской премии по физике "в знак признания его заслуг в деле развития физики благодаря открытию квантов энергии". Макс Планк повсеместно признан отцом современной физики. Им сформулирована одна из важнейших физических теорий XX столетия - квантовая теория. Он также внес значительный вклад в развитие теории относительности и в исследования электромагнитного излучения. Кроме того, Планк - основатель квантовой механики.

1. В знаменитом докладе "Религия и естествознание" (май 1937) Планк писал: "И религия, и естествознание нуждаются в вере в Бога, при этом для религии Бог стоит в начале всякого размышления, а для естествознания - в конце. Для одних Он означает фундамент, а для других - вершину построения любых мировоззренческих принципов". (Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. - N8 - 1990. - С. 35).

2. "Религия есть связь человека с Богом. Она основана на благочестивом страхе перед неземной силой, которой подчиняется человеческая жизнь и которая держит в своей власти наше благо и наши страдания. Найти в своих устремлениях согласие с этой силой, снискать ее благосклонность - вот постоянное стремление и высшая цель религиозного человека. Ибо только так он может чувствовать себя укрытым от опасностей (предвидимых и непредвидимых), угрожающих ему в этой жизни, и только так он сможет добиться самого чистого счастья, связанного с внутренним миром в своей душе, который может быть гарантирован только твердым союзом с Богом и безусловной верой в Его всемогущество, в Его готовность помочь". (Планк, там же. - С. 27).

3. Завершая доклад "Религия и естествознание" (май 1937), Планк сказал: "Следует неутомимо и непрестанно продолжать борьбу со скептицизмом и догматизмом, с неверием и суеверием, которую совместно ведут религия и естествознание, а целеуказывающий лозунг в этой борьбе всегда гласил и будет гласить: к Богу!" (Планк, там же. - С. 36).

4. "При таких обстоятельствах не следует удивляться тому, что атеистическое движение, объявляющее религию преднамеренным обманом и выдумкой властолюбивых священников, у которого благочестивая вера в высшую силу над нами встречает лишь слова насмешки, усердно использует естественнонаучное познание, продолжая, якобы в союзе с ним, все более быстрыми темпами оказывать разлагающее влияние на все слои народа по всей земле. Мне не нужно более подробно разъяснять, что с победой этого движения жертвами уничтожения стали бы не только наиболее ценные сокровища нашей культуры, но и, что еще ужаснее, - надежды на лучшее будущее". (Планк, там же. - С. 26).

5. "Но значение [религии] простирается за пределы сознания отдельного человека. Религия не столько присуща каждому отдельному человеку, сколько претендует на действенность и значение для большого сообщества, для народа, расы и - в конечном итоге - для всего человечества. Ибо Бог правит одинаковым образом во всех странах, Ему подчиняется весь мир с его сокровищами и ужасами". (Планк, там же. - С. 27).

7. "[Религиозный человек на это отвечает,] что Бог существовал еще до того, как человек появился на Земле, и что Он от века держал в Своих всемогущих руках верующих и неверующих, что Он восседает на высоте, непостижимой для человеческого разумения, и будет восседать там и тогда, когда Земля со всем, что на ней есть, уже давно превратится в развалины. К истинно религиозным людям могут причислять себя те - и только те - кто исповедует эту веру и кто, проникнувшись ею, чувствует себя защищенным всемогущим Богом от всех опасностей жизни, почитая Его и беспредельно доверяя Ему. (Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. - N8 - 1990. - С. 30).

8. В одном из своих главных трудов, "Куда идет наука?" (1932), Планк отмечал:"Невозможно противопоставить религию и науку, поскольку они дополняют друг друга. Наверное, каждый серьезный и мыслящий человек осознает, что необходимо признавать и развивать религиозный элемент его природы, дабы все силы человеческой души слились в совершенной гармонии. Не случайно величайшие мыслители всех времен были людьми глубоко религиозными". (Planck 1977, 168).

9. "Меня как физика, то есть человека, посвятившего всю жизнь совершенно прозаической науке - исследованию материи, - никто не назовет фантазером. Я изучал атом и могу сказать: не бывает материи самой по себе! Вся материя возникла и существует только благодаря силе, которая приводит в движение частицы и удерживает их в виде мельчайшей солнечной системы - атома. Но так как во всей вселенной нет ни разумной, ни вечной энергии, то нам следует предположить, что за этой энергией стоит Дух, обладающий разумом и самосознанием. Этот дух есть первопричина всей материи!" (Цит. по: Eggenstein 1984, Part I; см. также "Materialistic Science on the Wrong Track").

10. На вопрос наблюдателя: "Как вы считаете, можно ли объяснить сознание с материальной точки зрения?" - Макс Планк отвечал: "Нет, я считаю сознание первичным. Я рассматриваю материю как производное от сознания. Сознание невозможно обойти стороной. О чем бы мы ни говорили, что бы ни считали существующим - всё постулирует первичность сознания". (Цит. по: de Purucker 1940, ch. 13)

11. Планк верил в жизнь после смерти и в существование "иного мира, вознесенного над нашим; мира, в котором все мы всегда можем найти и найдем убежище". (Цит. по: Heilbron 1986, 197).

"Дальновидные богословы сейчас трудятся, добывая вечный металл из учений Иисуса и выковывая его для всех времен". (Цит. по: Heilbron 1986, 67).

12. Относительно взаимодополняющих отношений науки и религии Планк писал: "Одна не исключает другую; они переплетаются, взаимно дополняя друг друга. Наука нужна человеку как инструмент восприятия, а религия - как руководство к действию". (Цит. по: Schaefer 1983, 84).

Артур Шавлов (1921-1999). Один из изобретателей лазера, стал лауреатом Нобелевской премии по физике в 1981 году "за вклад в развитие лазерной спектроскопии" и за революционные работы, посвященные спектроскопическому анализу взаимодействия электромагнитного излучения с материй. Артур Шавлов и Чарльз Таунс первыми запатентовали лазер; они считаются основателями науки о лазерах. Гражданство: США. Образование: доктор философии (физика), университет Торонто, Канада, 1949 г. Профессиональная деятельность: научный сотрудник Колумбийского университета и лабораторий "Белл телефон" (Нью-Джерси); профессор физики в Стэнфордском университете.

1. Отношения науки и религии Артур Шавлов описывал следующим образом: "Религия основана на вере. Мне кажется, что при виде чудес вселенной и жизни следует задаваться не только вопросом "как", но и вопросом "почему". Только религия дает ответы на этот вопрос. Я нашел их в протестантском христианстве, в котором вырос и которое выдержало испытание временем. Но религиозный контекст становится замечательной основой для научных исследований. Как сказано в Псалме 18, "Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь". Научное исследование - это акт поклонения, потому что открывает все больше и больше чудес Божьего творения". (Цит. по: Margenau and Varghese, 1997, 105-106; также цит. по: Templeton 1994).

2. "К счастью, у нас есть Библия, в особенности Новый Завет, где о Боге сказано так много и очень понятным языком". (Цит. по: Margenau and Varghese, 1997, 107)."Я прихожу к выводу, что Бог необходим и во вселенной, и в моей собственной жизни". (Цит. по: Margenau and Varghese, 1997, 107).

3. "Существует великое множество самых разных культов и религиозных сект, и я не вижу в том ничего странного, потому что Бог - если Он так чудесен, как нам представляется, - тоже чрезвычайно сложен, и вполне естественно, что разные люди воспринимают Его по-разному. Нельзя ожидать, что у крестьянина и философа будет одинаковое представление о Боге. Бог достаточно велик, чтобы вместить всех, даже ученых, у которых вполне может быть свое представление о Боге". (Schawlow 1998, Chapter I, Part 5).

4. "Я считаю, что путь к нашему спасению - подражание Иисусу. Больше мне ничего не известно наверняка". (Цит. по: Brian 1995, 242).

5. "Мир настолько удивителен, что я и представить не могу, будто бы он возник в результате чистой случайности". (Schawlow 1998, I, 5).

Тот, кто по-настоящему посвящает себя науке, обнаруживает с её помощью корень, Исток этого мира – Вишну и в результате осознанно посвящает себя служению Ему.

IV. 4 аспекта Бога

http://www.sambandha.ru/3_aspekta_boga/

Верховная Божественная Личность, Ты конечная обитель, Ты чистейший, Ты абсолютная Истина.

Верховный Господь проявляет себя в 3(4)-х аспектах:

• Брахман - безличное сияние “брахма-джйоти”.

• Параматма (Сверхдуша>>) - локализованный аспект Господа, находящийся в каждом атоме творения.

• Бхагаван - Верховная Личность Бога.

• Кала - еще один, четвертый, аспект Бога - великое время, благодаря, которому все движется и происходит, рождается, процветает какое-то время, а затем неизбежно стареет и умирает. Возводится и разрушается, возносится, прославляется и со временем предается забвению, сначала кипит жизнью и угасает.

Бхагавад-гита 11.32:

Верховный Господь сказал: Я - время, великий разрушитель миров, несущий гибель всему живому. Кроме вас [Пандавов], всем воинам и с той, и другой стороны суждено погибнуть в грядущем сражении.

http://www.sambandha.ru/tvorenie_vremya_vo_vselennoy/

Фактор времени является вещественной причиной творения и, следовательно, непосредственной экспансией Бога. Время считают безличным аспектом Господа. Проявленный мир есть не что иное, как Сама Личность Бога, однако нам кажется, будто он существует независимо от Господа. Причина этого в том, что материальный мир отделён от Господа калой. Он подобен человеческому голосу, записанному на магнитную ленту и существующему отдельно от человека.

«Хотя Брахман, Параматма и Бхагаван абсолютны и неотличны, они существуют в определенной иерархии, что является сутью теологии вайшнавов. Чтобы проиллюстрировать это положение, часто используется аналогия трех деревенских жителей, которые пришли в город, посмотреть, что такое поезд. Придя на станцию, они увидели с расстояния фонарь приближающегося поезда. Один из жителей, ослепленный этим ярким светом, подумал, что это и есть поезд, и довольный вернулся домой, оставив двух своих спутников, Через несколько минут второй увидел за светом фонаря локомотив и за ним цепь вагонов. Довольный, что знает теперь, что такое поезд, он тоже покинул станцию. Но третий, однако, был так любопытен, что вошел внутрь и встретился с машинистом и пассажирами, и его представления о поезде были самыми полными, по сравнению с двумя его друзьями.

Брахман, как эпизод с первым жителем, это фундаментальное откровение Абсолюта; Параматма познается практиком, который идет глубже, а Бхагавана постигает только продвинутый преданный Бога, достигший наивысшего духовного опыта, познав два предыдущих уровня.»

Белый свет брахма-джйоти в традиционной русской культуре

Наиболее известное из русских идеалистических понятий - «На всем Белом свете», в купе с ним «люди добрые», как часть этого «Всего Белого света», освященного Богом.

БЕЛЫЙ СВЕТ. Весь мир, вселенная, источник всего сущего. Белый Свет является мировым яйцом, зародившимся в бесконечных водах реки времени. Желток этого яйца представляется нам в образе Матери Сырой Земли, белок - это окружающий ее воздух, мироколица, небо; скорлупа - это небесная твердь. Подобно яйцу, и Белый Свет в начале времен претворил в себе неживую, косную материю в живую. Само слово "свет", как и слово "мир", имеет в русском языке несколько значений: это не только вселенная, весь мир, как в выражениях "пройти весь (белый) свет", "чего только нет на (белом) свете !"; не только некое излучение, позволяющее нам видеть окружающий нас мир глазами, нечто, противоположное тьме, как в выражениях "зажечь свет", "осветить что-либо", но, помимо первых двух значений, это еще и святость, пронизывающая наш мир насквозь. Таким образом, Белый Свет - это некое внутреннее пространство, отгороженное от пространства внешнего, где господствуют тьма и холод; это протяженность, освещенная белым (дневным, небесным светом , в отличие от золотого, солнечного) и насквозь пронизанная святостью. В этом значении идиома " белый свет " использована в поговорке: "Не взвидеть белого света". С одной стороны, Белый Свет противопоставлен внешнему, неупорядоченному, пространству, а с другой - так называемому "тому свету", который, впрочем, ничем не отличается от "этого света", кроме того только, что там никогда не бывает Дня, но всегда царит Ночь. В этом значении идиома "белый свет" использована в поговорках: "Явиться на (белый) свет ", "Сжить со свету (белого)". В сказке Баба-Яга говорит Змею: "Ты летал по белому свету да русского духу нахватал". Здесь белый свет означает либо Русь (в противоположность нерусским землям), либо этот свет (в противоположность тому свету, где обитают Баба-Яга и Змей), либо весь мир.

Наши предки представляли Белый Свет живым существом. По мнению Рыбакова, его изображали на вышивках в виде женщины, держащей на обеих руках птиц. Белому Свету был посвящен последний день недели (который так и назывался Неделя).

Свет в русском языке значит Мир. Мы говорим «на Всем Белом свете». Другими словами, русские воспринимали окружающий мир, как мир духовный, с его основой в виде божественного света, когда внешние вещи по отношению к нему вторичны. Если вспомнить сказочных Иванов-дураков, то все они очень открытые душой люди. Дурак отдает себя в руки миру и Весь мир или Весь Белый свет, иначе говоря Бог, помогает ему. В итоге он находит то, что искал, находит себя, свою истинную духовную природу и обретает успех.

Белый цвет в языческой символике славян связывается с дневным небом, божественностью, святостью, чистотой, высшей мудростью, мечтой и прожитой жизнью. В русском фольклоре смерть телесная всегда белая, как еще иногда дополняют: "в белых тапочках". Отсюда и цвет одежд. К примеру, русские моряки перед смертельным боем одевали форму белого цвета, врачи, соприкасающиеся со смертью, одеты в белые халаты. Под белым цветом подразумевается очистительный огонь. Венцом радости и очищения считают Веды корону белого цвета. В одежду белого цвета одеваются ангелы и праведники. Береза изображена как дерево духов тоже по принципу цвета. Белый цвет обозначает и целое, как опыт уходящий в прошлое (к целому космическому или божественному).

Белый цвет запределен. Как и черный цвет, белый в чистом виде в природе не существует.

Русь была святой еще до обращения ее в христианство. История этого названия своими корнями уходит в глубокую древность. Белый свет и белсвет - это "вольный свет, открытый мир, свобода на все четыре стороны, весь свет, мир, вся земля наша и все люди". Само санскритское слово «свет» раньше имело видимо сакральное значение и обозначало духовный свет. Отсюда Русь святая – это просветленная Русь, или та часть народа, которая являлась таковой (просветленной).

Русские слова свет, святой одного корня. Сиять, блистать и белый - эти слова имеют почти общее значение, уходящее в глубь веков. На санскрите белый, светлый - balaksha, блестеть - bhlas, древнерусский вариант этого слова белъ.

Русский «белый свет» - суть русское брахма-джйоти, а также мукти/нирвана, саттва/шуддха-саттва…

Под эту мысль весьма уместна цитата К. Аксакова

(История русской этнографии. Том I [1890]):

"В западных народах, на всех проявлениях общественности, лежит печать государственности; нет простоты жизни, нет свободы. Везде внешнее, условное, искусственное..."

"Русский народ не есть народ; это - человечество; народом является он от того, что обставлен народами с исключительно народным смыслом, и человечество является в нем потому народностью. Русский народ свободен, не содержит в себе государственного внешнего элемента, не имеет в себе ничего условного...".

V. Новая общественная идеология для России, для общества XXI века.

[Добавка к уже сказанному на стр.>>: «В целом национальной идеей сейчас может быть только одно – "ОЧИЩЕНИЕ", во всех смыслах этого слова.»]

Мнение из и-нета

Какая культура нам нужна?

«И сейчас у многих есть дети, давайте задумаемся: какую культуру мы хотим создать для них? Хотим ли мы, чтобы они повторили наши ошибки? Чему мы их учим или хотим научить? Какая культура нужна нашей стране? Каково будущее нашей культуры? Может, пришло время создавать новый мир, мир сакральной божественной культуры, мир высоких ценностей, культуру вечности, неподвластную потрясениям и веяниям времени?»

В идеале, конечно, она должна была бы строиться на идеях Бхагавад-Гиты, Шримад-Бхагаватам. А нац.идея - построение общества счастливых, разумных, правдивых, свободных людей, почти коммунизма, но на духовной основе. [В БГ и ШБ много говорится на тему что делать в этой связи.] Ибо если мы принимаем, что жизнь вечна, тогда ее цель служить вечной Абс. Истине, вечному Источнику. Все другое бессмысленно.

Если мир строится в своих первоосновах на духовной энергии, духовном сознании, то, игнорируя этот факт, мы можем потерять себя и страну, кармические реакции майи рано или поздно смоют Россию и ей никогда не выйти из под влияния демонического запада, не победить его, поэтому новая общественная идеология должна строиться на духовных концепциях, знании.

Она может основываться на объективных понятиях, вещах, так или иначе принимаемых в той или иной мере как данность всеми группами людей.

Какие-то духовные, и как бы духовные вещи, понятия, концепции уже очевидны многим в России (хотя еще каких-то 15-20 лет назад это было не так). А именно:

-законы кармы и реинкарнации;

-космический разум, ноосфера Земли;

-сознание как свойство вечной души не связано с работой мозга, сознание – это по сути есть душа, душа есть вечное сознание;

-сознание первично, ибо плоды его деятельности превышают силу физических законов мертвой материи, которая в обычном состоянии стремится к непроявленности, бесформенности и статичности;

-есть духовный свет, просветляющий душу, позволяющий видеть этот мир, его основу все-таки как движение к справедливости, совершенству и любви; ничем не обусловленная, немотивированная любовь тому подтверждение…

Если человек верит в Высший Космический разум, в Исток, в светлые космические силы, в космическую коалицию/конфедерацию светлых сил, пусть верит. Постепенно, медитируя на Господа в его вселенской форме, он возможно придет к необходимости узнать о том, кто есть такой Бог как Личность.

Упомянутые выше духовные понятия "Белый свет", "на всем белом свете", "свет души", "светлый человек", свет как источник покоя, чистоты, правды, справедливости, всех совершенств (белый свет - свет бесконечного духовного неба Вайкунтхи), существовавшие у наших предков (-ющие и поныне у нас), надо продолжать использовать, плюс углублять и расширять их понимание.

Кто-то может воспринимать человека как жизненную силу или/и сознание. Это его выбор на данном этапе его развития.

Шримад-Бхагаватам п.11, гл. 13:

38. Брахман, вечная душа, никогда не был рожден и никогда не умрет, и также он никогда не растет и не разлагается. Эта духовная душа на самом деле является знатоком молодости, среднего возраста и смерти материального тела. Таким образом душу можно понимать, как чистое сознание, существующее повсюду во все времена и никогда не уничтожимое. Точно также, как жизненный воздух в теле, хотя и один, проявляется в качестве многих в контакте с различными материальными чувствами, одна душа кажется принимающей различные материальные обозначения в контакте с материальным телом.

36. Ни ум, ни способности речи, зрения, разума, жизненного воздуха или любых (других) чувств не обладают способностью проникновения в эту Высшую Истину сколько-нибудь большей, чем маленькие искры могут воздействовать на изначальный огонь, из которого они происходят.

В русской традиции волхвов-скоморохов считается, что сознание – это среда, исходящая из души. Для материального мира это очень даже логично и понятно. Для духовного, это видимо уже не так (при желании этот вопрос можно прояснить, используя тексты Вед).

«- Вот сознание, - сказал в какой-то миг Степаныч, убедившись, что я вижу. - И тело сознание, створожившееся сознание...

- Степаныч, - спросил его я, переполненный радостью откровения, - а как далеко это разливается от тела? Где оно заканчивается?

Он какое-то время всматривался в меня, непонятно тяжело вздохнул и ответил почему-то грустно, почти с тоской:

- Оно не заканчивается... нигде... Шевцов А.А.»

Теоретически да, сознание не кончается нигде. Но практически, уровень осознанности бесконечности дживой весьма мал (исключение Брахма и др. могущественные полубоги, относящееся к дживам). Бог (вишну-таттва) осознает себя в бесконечности. Бог как свет и сознание (в своем безличном аспекте) не кончается нигде. Это так. Мы (джива-таттвы) лишь формально можем говорить, что наше сознание может распространяться на бесконечность. Осознавать себя, распространяя сознание на бесконечное количество вселенных, на бесконечное небо Вайкунтхи, мы не можем. Хотя как атмы мы качественно едины с Богом (Параматмой).

Человек он по образу и подобию Бога создан и потому может обрести как джива-татва 76% качеств Личности Бога. Как и Он, джива может выступать в этом мире в качестве творца, может обладать сиддхами и т.д. Но если забывает о своем подчиненном положении, то попадает под влияние майи, она его наказывает за такую забывчивость.

С другой стороны, что считать сознанием. Можно определять упомянутое в цитате сознание как материальный первоэлемент тонкой энергии ума, которым вечное духовное сознание может пользоваться для создания среды своей деятельности внутри этой материальной вселенной (БГ, 7.4).

-----------------------

В Сибири, древние русскоязычные скифы поклонялись «правде как Богу». (А Бог Он, как известно, "в правде и духе", а не в силе, хотя и в силе тоже, но более опосредованно.) А это значит сразу какая-то философская база под этим. Не просто "выдуманным божкам" поклонялись ради хорошего урожая, а некой правде как абсолютной, непреходящей Истине, основанной явно не на поверхностных философских концепциях и идеях. Похоже на русскую адвайту - поклонение безличной абсолютной Истине, паравийоме. Может из-за недостатка знания о Личности Бога, чтобы не путаться в богах, в то время сиддханта Вед как познание ЛБ Кришны была временно предана забвению. Хотя и каких-то представлений о Едином Боге, тех или иных богах и богинях, тоже видимо не могло не быть.

В целом, навскидку, новая нац. идеология ключевыми словами и словосочетаниями могла бы описываться следующим образом: очищение, чистота, покой, счастье, свобода, божественный белый свет как источник покоя, избавление от вожделения и демонических качеств, от искусственных проблем и социальных несовершенств, дисгармонии в устроении общества, экономики, наука и религия не противоречат друг другу, а наоборот, если они истинные, человек человеку брат, природа - мать наша…. Основная идея духовной составляющей новой общественной идеологии: есть Абс. Истина и Она Личность, есть абс.совершенство, оно в мире чистого сознания, есть правда, абс.добро и абс.любовь и они исходят из этого совершенного мира Абсолюта, ЛБ, из мира прави (правийомы).

Демот-ры по теме: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7…

И все-таки концепция очищения (во всех смыслах: общества, окруж. среды и др., что, по утверждению ШП, есть признак цивилизованного общества) как универсальная общественная нац.идея России для широких масс людей разных вер и представлений на данном этапе более конструктивна, продуктивна, нежели идея спасения каждого через свою религию. Идея спасения в наше время чисто по названию не особо подходит (по крайне мере пока оно мирное). Освобождение души от мук временной телесной жизни, обусловленности законами материального мира, как-то лучше, наукообразнее, актуальнее сегодня звучит.

Вопрос что дальше, каково будущее, что хорошо, что плохо в этой связи, чем жить, как жить, какими идеями, какова может быть нац.идея, общественная идеология России, становится все более актуальным среди разумных людей России. Они активно задаются этим вопросом, к примеру журналисты РЕН-ТВ.

Ефимов В.А.: «Нам нужно предложить новую модель жизнеустройства России»

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=LachUYCwm10

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=vlifFVJQYLs

Ефимов В.А., ректор Санкт-Петербургского гос. аграрного университета, профессор, доктор эконом.наук, канд. технических наук, член Совета ректоров вузов Санкт-Петербурга, председатель Ассоциации «Агрообразование» СЗФО, российский публицист.

Родовые поместья и наука: что общего?

http://www.anastasia.ru/articles/detail/3993/

Интервью с учёным из МГУ имени М.В. Ломоносова, к.э.н., доцентом, заместителем руководителя «Центра экономики знаний» М.Ю.Павловым.

А если кто-то считает, что имеет хоть какое-то представление об учении Карла Маркса, не читая его книг, то вот следующая цитата: «Поэтому вместе с ростом массы предметов растет царство чуждых сущностей, под игом которых находится человек, и каждый новый продукт представляет собой новую возможность взаимного обмана и взаимного ограбления. Вместе с тем человек становится все беднее как человек, он все в большей мере нуждается в деньгах, чтобы овладеть этой враждебной сущностью, и сила его денег падает как раз в обратной пропорции к массе продукции, т. е. его нуждаемость возрастает по мере возрастания власти денег».

«Мое воображение ранее рисовало мир вроде «Звездных войн» (в оригинале – практически неизвестный в России сериал “Star Trek” – М.П.), где всюду были космическая эра, пластик и технологии. В будущем, которое они мне показали, практически вообще не было технологий.

Все люди, абсолютно все, в этом эйфорическом будущем проводили большую часть своего времени за воспитанием детей. Главным предметом заботы людей были дети, и все считали детей основной ценностью в мире. … Остальное своё время люди посвящали садам, причём не производя почти никаких физических усилий. …

Люди, в этом лучшем из миров, не были заинтересованы в знаниях, они были заинтересованы в мудрости, разуме. …

В этом будущем люди не стремились к путешествиям, потому что они могли ментально общаться со всеми в мире. Им не нужно было перемещаться с одного места на другое. Они были настолько увлечены тем местом, где они жили, и людьми вокруг них, что они не нуждались в отпуске, каникулах. Отпуск от чего? Они были полностью удовлетворены и счастливы. …

Этот прекрасный будущий мир представлялся мне как божественный сад. И в этом мире-саде, полным красоты, были люди. Люди рождались в этом мире, чтобы расти в своем понимании Творца».

Это предсказание в России практически неизвестно. Почему-то всё заполнили мрачные прогнозы и предсказания. А я хочу исправить эту ситуацию. Я верю в могущество и величие человечества, в разум людей.

Лекция профессора экономики Валентина Катасонова

в Троице-Сергиевой Лавре 9 июля 2013

http://gifakt.ru/archives/index/lekciya-professora-ekonomiki

Разговор о том, что экономика не наука, а надстройка над нравственными основами общества, золотом стандарте, царской экономике, производстве дураков, оффшорах, частной Федеральной Резервной Системе США и подчиняющемся ей Центробанке РФ и о новом мировом порядке капитализма.

Экономика – практическая часть науки управления обществом. Какой она будет зависит от того, кто правит обществом - полубог(ги) или демон(ны). Самостоятельной науки экономика конечно не существует.

Тезисы и понятия БГ логичны, реалистичны, похожи на правду. В ней, в частности, очень хорошо представлена концепция модусов природы, влияние которых на всех обитателей материального мира основополагающе.

БГ, гл..9, т.25

Те, кто поклоняются полубогам, родятся среди полубогов; те, кто поклоняются предкам, отправятся к предкам; те, кто поклоняются привидениям и духам, родятся среди этих существ; а те, кто поклоняются Мне, будут жить со Мной.

Перевожу на самый простой язык. Каждому свое. Кто-то идет по пути криминала и попадает в тюрьму, кто-то по пути спорта и получает медали и известность (иногда правда тоже уходит в криминал и тюрьму), те, кто с детства учатся на 5, могут стать профессорами и впоследствии учить других будущих профессоров, те кто хочет бороться с несправедливостью, идут в силовые органы (надежда на то, что это именно так и происходит в нашей стране есть), те же кто не видят в жизни ничего привлекательного для себя кроме удовольствий от секса и алкоголя, становятся проститутками и алкоголиками, и живут недолго. А кто-то получает особое знание и возможности, и достигает особых высот в наслаждении жизнью, здоровьем и долголетием, или же становится йогом, практикует задержку дыхания и живет 250 лет, и т.д…

ШБ, п.11, гл. 25

19. С увеличением гуны благости подобным образом возрастает сила полубогов. Когда нарастает страсть, сильными становятся демонические (существа). И с ростом невежества, О Уддхава, возрастает сила самых безнравственных.

22. Те, кто покидают этот мир в гуне благости, идут на райские планеты, те, кто уходят в гуне страсти, остаются в этом мире человеческих существ, и те, кто умирают в гуне невежества, должны отправиться в ад. Но те, кто свободны от влияния всех гун природы, приходят ко Мне.

БГ, гл.14, т.10

Иногда гуна добродетели преобладает, побеждая гуны страсти и невежества, о сын Бхараты. Иногда гуна страсти побеждает добродетель и невежество. А иногда невежество побеждает добродетель и страсть. Так и идет эта постоянная борьба за превосходство.

В СССР, в последней его трети, превалировало влияние гуны благости и тамагуны. В наше время в России - страсть и тамагуна. Хотя тамагуны в разы меньше, все поглотила страсть. Благость сегодня в основном проявляет себя только когда люди медитируют на природу, на отдых на природе. Когда хорошая погода и выходные, влияние гуны благости возрастает. Но страсть рано или поздно вырождается в тамас, т.е в разрушение. Во время ВОВ внешне была страсть и тамагуна, но внутри люди через аскезу поступают в благости, из чувства долга, стремятся поднять, застабилизировать общество на уровне благости, мечтают зажить после войны хорошо. И далее все пошло(идет) по новому кругу, до следующей большой войны. Такой круговорот влияния, противоборства гун, реализации кармических реакций.

Концепции БГ – это азбучные истины духовной науки, но пока можно основываться хотя бы на некоторых из них, к примеру на весьма актуальной в наше время, изложенной в главе 17 «Разновидности веры». Что позволит понять, принять как данность существование разных уровней сознания и вер, осознания Бога, в соответствии с гунами природы, воздействующих на людей, выйти из под влияния которых одномоментно для них невозможно, сложно.

БГ, гл.3, т.26, 29

Чтобы не смущать умы невежественных людей, привязанных к плодам своей деятельности, мудрый человек не должен заставлять их прекратить всякую работу, а скорее он должен вовлекать их в деятельность, проникнутую духом преданного служения, для постепенного развития сознания Кришны.

Введенные в заблуждение гунами материальной природы, невежественные люди занимаются только материальной деятельностью и привязываются к ней. Но несмотря на то, что действия таких людей, вследствие их неведения, есть действия низшего порядка, мудрый человек не станет беспокоить их.

Признать это и на этой основе выстраивать «политику партии». Чтобы хотя бы между собой русские, и русские и дружественные им народы не начали резню. Ибо сознание в гунах трогать, переубеждать словами бессмысленно, оно не примет, не поймет слов. Можно лишь вовлекать его в очищающую его работу, проникнутую духом служения Абс.Истине. Разумных всегда мало. Кстати большинство современных образованных, прогрессивных людей таковыми назвать сложно, ибо они не желают идти путем гармонизации жизни на основе высшего знания, напротив хотят руководствоваться примитивными умопостроениями, усложнять там где не надо и наоборот, гадить там же где живут, создавать искусственные проблемы. Счастья и свободы они не добьются на этом пути, только ада.

Майа может спровоцировать жуткую межнациональную, межрелигиозную резню, 3-ю мировую>>, где будут использованы все виды оружия, включая биологическое, +вдобавок и природные геокатаклизмы. По сути, можно сказать это будет конец всему. В этих условиях в России очень бы пригодилась правильная, примиряющая общественная идеология, заведомо внедренная в общественное сознание.

Может лет через 200 лет, на Земле останутся только чистые преданные Бога, лишенные несовершенств и недостатков. Изменится, станет полностью духовной атмосфера. А пока люди находятся в рамках различных религий и на различных т.с. подготовительных уровнях духовного развития. Христиане всех видов, буддисты, умеренные и радикальные исламисты, анастасийцы и др. виды русских «неоязычников» (=ведистов), йоги и мистики, и т.д. (Интересно, что чистые сердцем люди, не вовлеченные всерьез в те или иные религии, +относятся к практикующим СК.)

Постепенно неизбежно будет утончатся восприятие мира людьми, технологии, вплоть до их исчезновения, будет изменяться соответственно этому и духовная культура. Когда все изучат духовную литературу, у всех будет доступ к ней, все признают существование Бога и необходимость духовного развития, и в целом будут принимать духовное знание, или на первом этапе хотя бы в целом будут иметь о нем представление и чему-то и как-то следовать. Относительно того какова иерархия, порядок энергий в этой Вселенной, как устроен человек с позиции духовного знания и реальности, в этом уже сомнений особых ни у кого не будет. Философия не будет обсуждать что первично - материя или сознание, есть ли Бог, ее будут волновать др. вопросы. Почему все так, а не иначе создано Богом, почему Он так, а не иначе создал все из ничего (интересно будет раскрывать все новые и новые грани замысла Творца), что такое ничего, которое могло быть теоретически до появления Бога (хотя этого вроде никогда не было). Загадки души, оттенков эмоций, мотиваций в ней, "зашитых в её ПЗУ" Богом и т.д.

Если говорить о возрождении, установлении этой новой культуры на основе Вед, ШБ и БГ, то важным моментом в этом будет провозглашение свободы>> выбора на основе знания, глубоко и всесторонне разработанного и обсужденного в обществе со школьной скамьи. Знать должны, а выбор за каждым по желанию. Если не хотите принимать духовную культуру и нормы поведения практически, переселяетесь на периферию страны. Откровенно демонических людей и поступки, такое получившее образование общество терпеть не должно. Скотобойни должны быть запрещены, как минимум ограничены места продаж алкоголя, табака, т.е. то, что откровенно убивает и ведет к проблемам, к нарушению здоровья, счастья, даже с материальной точки зрения. Т.е. качество материального бытия на уровне счастья в благости, без саморазрушения тел, по законам райских планет (или земных райских сфер). Для этого люди должны вести размеренный, упорядоченный, здоровый образ жизни, работать над сохранением здоровья. Особенно в нашей варше (сфере Земли) с последним проблемы.

Необходимо предусмотреть в этой новой общественной идеологии возможность/право выбора вкуса: райского, мира Вайкунтхи или земного. Возможность видеть, познать все пространства, планы Бытия этой вселенной, почувствовать вкусы, расы и выбрать. Выбрать то место, где он хотел бы жить в будущем. Знание обо всем этом он должен получить. Это есть божественная свобода выбора, как об этом говорит Кришна в БГ, в гл.18, т.63. Если человек желает остаться в этом мире, на Земле, он без труда сможет это сделать. Для достижения райских планет типа Луны, Солнца, христианского рая, или мира Вайкунтхи, ему надо будет потрудиться. Тем более, что эта провозглашенная возможность выбора сама по себе важна для роста самосознания людей, расширения их тонкого и духовного видения, для духовного опыта. Кроме того, возможность получения знания и свобода слова без свободы жить так, как тебе лучше, как хочется, в тех социумах, которые тебе близки - это неправильно. Т.е. общество должно быть с одной стороны едино, с другой предоставлять возможность выбора того, где и с кем человеку/семье жить, в каком месте, городе, сообществе, климатической зоне и т.д. По возможности конечно, ибо желания не всегда совпадают (иногда далеко) с возможностями.

С этой точки зрения, править Россией к концу 21 века, или раньше, должен будет человек глубоко образованный с духовной, мистической точки зрения, имеющий при этом самый широкий взгляд на мир. Должны быть и хорошие, грамотные законы, и культ честного служения стране, обществу, Богу, как неотъемлемая составная часть общественной идеологии очищения и освобождения. Вы не сможете переубедить людей сменить их веру, но можете задействовать их в служении Богу опосредованно, через служение образу идеалистической России. И так они постепенно очистятся от наносного, от заблуждений и недопониманий себя, мира, Бога.

[Прим. О достижении духовного мира, его главной планеты Голоки/Кришналоки (что для этого надо потрудиться). Есть такое (неавторитетное?) мнение, что человеку надо будет еще не раз родиться в материальном мире, даже не в одной вселенной(!) во время пришествия в них Господа Кришны, чтобы поучиться служению у нисшедших вместе с Ним вечных спутников, прежде чем он сможет существовать на этой главной планете. Т.е. кришнаиту не просто попасть на планету Кришны(?). Однако духовное небо Вайкунтхи, число планет в нем бесконечно, и достичь той или др. из них легче. Человек может поклоняться одной из бесчисленных четырехруких форм Нараяны этого вечного духовного неба.]

По теме:

«Вопрос: - Вы, кришнаиты, говорите, что выступаете за возрождение культуры, за высокие принципы. Но у нас Россия! Тут своя культура, мы сами будем ее возрождать! А вы делайте это в своей Индии!

Ответ: Враджендра Кумар: "- Ваш подход грешит махровым национализмом, что уже говорит о низком уровне культуры. Как можно возрождать какую-то культуру при таком узколобом подходе? Культурный человек - это всегда широкомыслящий человек, который способен совмещать все лучшее. Давно пора понять, что мы живем в эпоху, когда культуры не могут больше существовать изолированно друг от друга. Если вы говорите, что у нас Россия, то почему вы носите американские джинсы, китайские куртки, ездите на японских машинах, едите филиппинские бананы, смотрите французские комедии и пьете немецкое пиво? И что такое русская культура? Это пельмени, водка, матрешки, калинка-малинка или что? В основе любой культуры лежит определенное мировоззрение, которое проявляет себя через внешние элементы культуры. Если нет целостной и ясной философии, то нет и культуры или есть просто некий квази-культурный этнический суррогат, некий национальный имидж, который не имеет прямого отношения к культуре в ее истинном смысле. Если вы держитесь за это, то не называйте это культурой. Слово культура означает "развитие", другой вариант перевода "поклонение свету". То, что есть у нас сейчас или было даже несколько столетий назад никак не подходит под эти значения. Что же вы собираетесь возрождать и как?

На ведическом языке культура - это "самскрита" (очищающие действия). Это значит, что с каждым культурным действием человек должен становиться чище и ближе к своей духовной природе. Для этого Веды рекомендуют всевозможные очистительные ритуалы (самскары). Вайшнавы стараются следовать этим очистительным процессам и те, которые с уровня веры перешли на уровень практики, реально замечают в себе позитивные перемены. Люди без особого труда избавляются от вредных привычек и развивают в себе наилучшие качества. Невозможно поднять уровень культуры, не очистив человека - носителя этой самой культуры. Каково сознание людей, такова и культура. Веды предлагают совершенно практичные и универсальные пути очищения нашего существования, что естественно приводит к повышению окружающей культуры. Поэтому вместо того чтобы слепо отвергать, истинно культурный человек попытается понять суть явления. Вы же не отказываетесь от каких-то полезных достижений других народов в сфере науки, медицины. Вы же не отрицаете того, что музыка Баха или Моцарта талантлива, хотя они и не были русскими. Вы же не отрицаете эффективность китайской медицины и надежность японской техники. Почему же тогда не попытаться изучить позитивный опыт духовной практики, которую предлагают Веды?…»

Без сомнения, ШП принес из Индии (а еще точнее из духовного мира) во все страны этого мира юга-дхарму – главную, самую мощную очистительную практику нынешнего железного века. И все же нет смысла искусственно вытаскивать человека из его кармического статуса по рождению (его джати), искусственно заставлять его отказываться от национальности (заменять ее чисто индийской культурой), отрывать от исконных корней его народа. Надо очищать, вдохновлять его очищаться вместе с корнями, на их основе, используя все его позитивные культурные особенности, достижения, знания, наработки. Возможно это не для всех народов и племен правильно, но для русского без сомнения. Одновременно с этим, мы, согласно территории проживания, все-таки яваны (а также хунны, саки и мн.др.), и у нас аспект сознания райских планет в пространстве этой вселенной так или иначе будет (должен? быть) проявлен.

Практика СК должна быть встроена в пространство русского духа, должна способствовать его расширению, очищению. Хотя встроить не совсем подходящее слово, точнее должна развиваться, основываться на основе русского пространства духа (ибо находимся в матер. мире, в России), а не начинать все с нуля или встраиваться в сознание Запада через западных гуру. Вот таких подстав>> :)) нам в России не надо однозначно. Вот кому молится этот гуру и о чем? Жаль что закон не позволяет запретить въезд в Россию таких гуру>>, ибо это реальная проблема. Когда смотрю такие фото, где официальный лидер>> мирового кришнаизма на Земле в обнимку с "лауреатом Нобелевской премии мира", на совести которого сотни тысяч невинных жертв, косвенно чувствую себя из-за своей веры предателем Родины и всей честной, разумной части человечества. Интересна цель принятия этого>> закона амерами – хотят использовать Бога, религию в своих целях (типа БГ оправдывает войну по религиозным мотивам), или, зная предсказания Кейси, Ванги и др., о том, что Россия станет духовным лидером мира (по Ванге на основе кришнаизма), хотят т.с. опередить или каким-то образом нивелировать эти предсказания? Прабхупада однако называл всех этих западных лидеров кучкой демонов, которые не способны ничего сделать хорошего (ибо в них, по БГ "нет ни чистоты, ни правды"), а западную демократию демонкратией.

Если искусственно трансцендентные к миру некоторые росс.кришнаиты не захотят встраиваться, то пусть не ищут виновных в своих проблемах среди сограждан. И западные гуру в этом процессе встраивания им естественно ничем помочь не смогут. А что сможет? Война, юга-пралайа, голод и т.д., при отсутствии ощутимой помощи Бога.

В вайшнавизме/кришнаизме сразу упор делается на поклонении Кришне как изначальной Личности Бога, а не на медитацию на величие Парабрахмана, на бесконечное пространство неба Вайкунтхи. А это, на мой взгляд, все равно, что пресловутая ситуация со слепым от рождения человеком и слоном, к которому его поставили вплотную и заставили рассказывать как он видит что есть такое слон. Для большинства людей, расширение пространства духа, видения мира (материальной вселенной и бесконечности духовного неба), понимания величия Бога через осознание Его бесконечного безличного аспекта Брахмана и всепроникающей Параматмы, очень важно на первом этапе. Осознание личностного аспекта Бога не надо навязывать людям в лоб и механически. Да и свой фанатизм навязывать тоже не надо.

В целом, смысл наверное не в том, чтобы дать практику воспевания Харе Кришна мантры всем сразу как юга-дхарму. Пусть будет в обществе 1% воспевающих, но это будет чистое воспевание, которое реально и радикально будет очищать, изменять атмосферу в нем. Остальные будут периодически слушать как это делают другие, может иногда и участвовать, и тем самым постепенно очищаться, расширять свое видение, ощущение мира, вселенной.

VI. Сарва-гатах – вездесущие

К.Э.Циолковский:

«Населенность вселенной есть абсолютная, хотя не фактическая истина... Сказать, что вселенная пуста, лишена жизни, на том основании, что мы ее не видим, есть грубое заблуждение. … Если на Земле возникла жизнь, то почему же она не возникнет на биллионах других планет, находящихся в тех же условиях, как Земля…»

«Бхагавад-гиту, отметил Прабхупада, сначала следует должным образом понять и принять, прежде чем давать другим людям. Поэтому ее следует понимать именно так, как ее поведал Кришна, сначала богу Солнца Вивасвану, а затем Арджуне, здесь, на Курукшетре.

При упоминании бога Солнца, Нандаджи выразил сомнение в том, как следует понимать эти слова. Ему казалось, что это некий символ. Но Шрила Прабхупада заверил его, что Вивасван на самом деле существует, и все, о чем говорит Бхагавад-гита, реально, а не является лишь символом.

Нандаджи откинулся на спинку кресла, а Прабхупада перешел к ведическому описанию жизни на других планетах, таких как Солнце и Луна. Он вспомнил утверждение Господа Кришны из Гиты о том, что живые существа одновременно являются нитья, вечными, и сарва-гатах, вездесущими. Это означает, сказал он, что на них не влияют материальные условия, и, следовательно, их можно найти повсюду во вселенной. Шри Кришна особенно указывает на то, что атму невозможно сжечь в огне, поэтому утверждение Кришны о том, что Он поведал науку Бхагавад-гиты богу Солнца, следует принять таким, как оно есть - буквально, а не в переносном смысле.

Прабхупада упомянул пример бактерий агни-пок, упомянутых в Ведах. Эти бактерии могут жить в огне, хотя ученые утверждают, что жизнь в огне невозможна. Он писал: «Есть очень много несоответствий, но мы можем защитить свою точку зрения. Зачем слепо верить несовершенным ученым? Слово «прогресс» используют тогда, когда сначала есть несовершенство. Поэтому постоянное изменение стандарта знания под именем прогресса доказывает, что ученые всегда остаются несовершенными. Они и в самом деле несовершенны, поскольку получают информацию при помощи несовершенных чувств. В любом случае, нам не следует отклоняться от ведического знания»…»

Трансцендентный дневник, Хари Шаури дас

Каждый атом имеет сознание. Кришна

в каждом атоме>> вместе со всеми атрибутами.

На форуме бангалорских преданных http://www.folknet.in/forum/showthread.php?t=1613 задали вопрос:

«Харе Кришна! У меня есть сомнение – в камнях тоже есть жизнь или он безжизненный? В нём есть душа? Можно его считать живым существом?»

Ответ: Virupaksha Dasa

Да, даже в камне есть жизнь. Но камень не имеет развитого сознания. Как объясняет Шрила Прабхупада:

Вся вселенная наполнена разными видами живых существ. И Он разделил все живые существа на два класса. Одни из них движущиеся, другие – неподвижные. Например, деревья, растения, трава, они не могут двигаться. Камень. В камне тоже есть жизнь, но это сознание не развито. Оно слишком сильно покрыто, каменная жизнь. [Bhagavad-gita 9.2 -- New York, November 22, 1966]

Сварупа Дамодара: Да. Значит, камень... Даже в камне есть душа.

Прабхупада: О да, да. Вот как это дерево. Вы пилите его, оно не сопротивляется. Сознание не развито. Это... Но в нём есть жизнь. Вы, учёные, вы не верите в то, что в камне тоже есть жизнь?

Сварупа Дамодара: Да, они говорят, что это просто материя.

Прабхупада: Что?

Сварупа Дамодара: Они говорят, что там нет жизни.

Прабхупада: Нет, там есть жизнь.

Нитай: В каждом камне есть жизнь?

Прабхупада: Да. Нет, в мёртвом камне нет... Но есть много гор, они растут. Вы знаете, что в Бенаресе есть один камень? Тила-бандхешвара (?)

Сварупа Дамодара: Я не знаю.

Прабхупада: Да. Он увеличивается. Если пойти, посмотреть сегодня, а затем вернуться через десять лет, вы увидите – если сделаете замеры, – что он увеличился. Они пойдут...

Сварупа Дамодара: Но они скажут, что из-за положения частиц пыли размер будет увеличиваться. Даже небольшой...

Прабхупада: Нет, нет, нет. Он чистый. Там нет... Его даже моют. Его называют Тила-бандхешвара (?). Там нет загрязнения. Но его тело всё равно увеличивается. Там до сих пор находится Тила-бандхешвара (?). Там есть храм Тила-бандхешвары. Люди ходят, чтобы посмотреть.

Сварупа Дамодара: Но сознание там покрыто.

Прабхупада: Покрыто, да. Слабая активность означает, что сознание покрыто. Если ребёнок выйдет на улицу, он не почувствует сильного холода. Вы видите это на практике. Он не почувствует. Потому что сознание не развито. Животное, они не почувствуют холода. Но мы чувствуем.

Бахулашва: Но Прабхупада, есть же такие вещи, как мёртвая материя?

Прабхупада: Не мёртвая материя. Душа присутствует там.

Бахулашва: Предположим, что-нибудь, ну, например, что-нибудь такое вроде туфли, которую я ношу...

Прабхупада: Сейчас это мёртвая материя. Но если поднимешься на более высокий уровень понимания, ты увидишь, что это сочетание атомов. Мы узнаём из ведической шастры, что внутри атома есть жизнь. Андантара-стха-параману-чайантара-стхам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами [Бс. 5.35]. Там есть. Если внутри атома есть жизнь, что говорить о чём-то ещё?

Бахулашва: Это дживатма?

Прабхупада: Нет, нет. Там Говинда.

Бахулашва: Кришна.

Прабхупада: Когда Кришна там, тогда Кришна присутствует там вместе со всем. Кришна не может быть один.

Бахулашва: Это настоящая наука, Шрила Прабхупада.

Вселенная нашего обитания Демонические планеты. Станислав Тарашкевич

http://www.stihi.ru/2012/12/08/8485

Горы Гималаи имеют три уровня: низший, средний и высокий. Низший уровень - это то, что мы видим, средний некоторые наши благочестивые ученые могут определить с помощью определенных приборов, но что это такое, пока не знают. О существовании третьего, высокого уровня ничего не известно современному человеку. Как описывают Веды, средние Гималаи связаны воздушными веревками с горой Сумеру. Об эти веревки даже разбиваются воздушные летательные аппараты. В Гималаях есть места, Сурьеварша и Чандраварша, там хранятся калпограммы и родословные Бога Солнца и Бога Луны. В наш век Кали-юга отпрыски этих богов ждут конца Кали-юги, чтобы зачать новый Золотой век. Наш сенсорный уровень не позволяет нам видеть этого, ибо наш ум не способен это воспринимать. Мы лишены определенных знаний.

Жизнь есть везде во вселенной

Жизнь есть везде, – на Марсе, Луне, на всех планетах и вообще в любых местах и закутках во Вселенной. Вопрос лишь в какой форме, ибо Веды определяют живые существа как сарва гатах – «вездесущие». Если жизни нет хоть где-то во Вселенной, то этот термин не имеет смысла.

Греческие, египетские, китайские, индийские эзотерические и духовные учения прошлого говорят нам о существовании жизни во всех природных стихиях: в воде, огне, воздухе, земле.

Говорится, в частности, что солнце населено расой людей, чьи тела состоят из излучающего тонкого эфира, не отличного от состава пылающего солнца. Его тепло не оказывает на них вредного влияния, потому что их организмы гармонизированы с невероятно большими вибрациями солнца. Эти создания, внешне напоминающие людей (ибо, также как и люди, они созданы по образу и подобию Бога), подобны миниатюрным солнцам бело-золотого цвета. Ф.Парацельс – дед современной медицины, также говорит о существовании различных видов живых существ в тех или иных природных стихиях, которых он называл элементалами, или сильфами, нимфами, саламандрами, вулканами и т.п. Современным научным доказательством таким представлениям древних, ведическому термину сарва гатах, является засвидетельствованный вулканологами факт наличия живых бактерий в вулканической лаве, живущих там при температуре +500ºС, т.е. в состоянии плазмы. Когда лава застывает, они погибают. Можно вспомнить также в этой связи показательный факт, видео об особой, т.с. воздушно-энергетической формы жизни – т.н. летающих стержнях (см. по теме видео в и-нете).

На дне океана также недавно была обнаружена жизнь, не требующая для своего поддержания света и кислорода. Некоторые современные ученые утверждают, что теоретически жизнь может быть в самых различных формах, к примеру, на кремнийорганической основе. Это означает, говорят они, что такие живые существа дышат не кислородом, а фтором, и пьют не воду, а плавиковую кислоту и комфортная температура для них 700 градусов Цельсия. Три российских ученых, доктора наук – А. Розанов, С. Жмур, В. Горленко недавно совершили сенсационное открытие, которое подтверждает ведическую концепцию. Они обнаружили в прилетевших из космоса хондритах цианобактерии и грибоподобные образования. Это означает, что на той планете, откуда они прилетели, растут грибы, подобные земным. "Мы не знаем, откуда прилетели эти хондриты, говорит Алексей Розанов, – директор Палеонтологического института. – Возможно с Марса, возможно с других звезд. Но они поставили точку в давнем споре>> во Вселенной есть жизнь и на других планетах, кроме Земли. Причем жизнь белковая."

На Земле обнаружены существа, питающиеся электричеством

http://www.kp.ru/daily/26260.4/3138946/

Оказывается, эволюция создала живые организмы, которые извлекают энергию не из питательных веществ, а поглощают ее непосредственно - чистом виде. По сути, едят электроны и выделяют их.

Новой формой жизни заинтересовались в НАСА. Ведь совсем не исключено, что такие бактерии, которым необходимы лишь электроны, водятся на других планетах. Где и поесть-то больше нечего.

Сарва-гатах.

НЛО вокруг Солнца, Венеры, Луны

http://www.youtube.com/watch?v=sXrPvnKzXFs&

Инопланетяне действительно существуют.

Неопровержимые доказательства!

https://www.youtube.com/watch?v=CaRqMvtprrs

Останки японского водяного, убитого почти 200 лет назад,

показывают на выставке в Японии

http://www.kp.ru/daily/26238.5/3120375/

Люди-невидимки. Загадочные существа

http://esoreiter.ru/index.php?id=0713/lydinevidimki_zagadochnye_sushestva.htm&dat=news&list=07.2013

Одну из самых удивительных историй рассказывал Торлакур Стеффанссон. Однажды он заблудился в лесу и жутко замерз. Когда уже совсем выбивался из сил, неожиданно увидел за деревьями свет и устремился в ту сторону. Оказалось, там стоит фермерский дом. Торлакур постучал в дверь, и его впустили. Спросил название фермы, и ему ответили, что это Хеггстатир. Он удивился - никогда о такой ферме не слышал. Может, он уже забрел куда-то за пределы родного Скагфьордюра?

- Нет, - ответили фермеры, - вы все еще в Скагфьордюре, но мы-то из тех, кого называют "спрятанными">>. Мы тут всегда, только вы не всегда нас видите.

Торлакур, понятно, забеспокоился - а ну как и он навеки останется в ином мире? Но ничего такого не случилось. Путника накормили, высушили его одежду, оставили переночевать, А на следующее утро небо уже прояснилось, и сквозь окно фермы он смог разглядеть, где находится: оказалось, не так уж далеко от родного дома в Скагфьордюре! После завтрака он отправился в путь, периодически , оглядываясь, чтобы помахать рукой на прощание да запомнить то место, где стоит приютившая его ферма. Пройдя метров триста, оглянулся еще раз, однако дом... исчез!

Люди других измерений Земли. И измерений этих видимо не мало. А еще есть варши и острова Бху-мандалы, на которых куча параллельных миров, областей обитания людей (в большинстве своем преданных Богу) и др. существ.

Цитаты из книги «Трансцендентный дневник», Хари Шаури даса

«Прабхупада сомневался в разумности нынешнего курса, направленного на экономическое развитие. Указав тростью на дерево, он спросил Харикешу: «Откуда оно берет пищу? Ее дает Кришна, но эти негодяи неспособны это понять. Животные не строят заводы, но природа всегда дает им пищу. Они не открывают фабрики. Современные люди заявляют, что они более цивилизованы, но они просто усложняют свою деятельность, открывая фабрики. Раньше мудрецы брали фрукты с деревьев и молоко от коров. Все, что дает природа, вот и все».

Харикеша в шутку начал возражать: «Но это же здорово: ездить на быстрых машинах, заниматься сексом, смотреть кино. Ведь это замечательно. Это единственный способ наслаждаться!»

Прабхупада парировал: «Да. Собаки и кошки тоже наслаждаются. Если вы занимаетесь сексом во дворце, а собака на улице, то цена этому одна и та же. Вкус не увеличивается и не уменьшается. Но вам кажется, что секс в большом дворце - это прогресс. Это ваша глупость. На самом деле секс во дворце и на улице - одно и то же».

Харикеша попытался снова защитить материалистов. «Но ведь есть счастье для чувств. Когда вы занимаетесь сексом...»

«Счастье есть, но не для негодяев, а для разумных людей. Счастье есть. Если бы не было счастья, почему бы все стремились к счастью? Если бы не было бессмертия, зачем бы все стремились к бессмертию? Они есть. Но мы ищем их не там, где нужно. В этом смысл образования. Например, глупое животное может искать воду в пустыне, потому что ему кажется, что там есть вода. Такова его глупость. Человек знает, что воды нет, там только песок. В этом разница между животным и человеком».

Чтобы еще больше подчеркнуть влияние иллюзии и ее эффект, Прабхупада рассказал нам две истории о том, что значит быть животным. Одна собака несла в пасти кусок хлеба. Увидев свое отражение в пруду, она подумала, что там другая собака, тоже с куском хлеба, и сразу же начала лаять, бросая вызов воображаемому сопернику и надеясь получить еще один кусок. В результате, ее кусок упал в воду. В другой истории рассказывалось, как однажды лев попал впросак, решив, что в колодце сидит другой лев. Он зарычал, и этот звук эхом вернулся к нему. Тогда он прыгнул в колодец и погиб. «Хотя львы очень сильны», сказал нам Прабхупада, «несмотря на всю свою силу, они - просто звери. Подобно этому, современная цивилизация, несмотря на весь так называемый прогресс - просто животные. Большое животное побеждает маленькое, вот и все. Животное есть животное, не важно, какого оно размера».

-------------------

Вернувшись к себе в комнату, Шрила Прабхупада несколько минут посидел перед завтраком, продолжая говорить о плачевном состоянии мира. Мы с Хансадутой сели перед ним. Прабхупада расслабился, откинувшись на мягкую спинку кресла. Он вдумчиво критиковал руководителей общества, политиков и деятелей образования за то, что они ведут людей не в том направлении и создают совершенно адские условия существования.

Прабхупада объяснил, что весь мир катится в хаос и демонизм, причиняя людям все новые страдания. Он искал подходящее слово для того, чтобы подвести этому итог. «Они сделали из всего этого кро... Как же это?» Мы не могли понять, какое слово он искал.

«Кромешный ад! Посмотри в словаре».

Я немного удивился выбору слова, но найдя в словаре значение «кромешного ада» понял, что Прабхупада нашел то, что совершенно точно передает смысл его слов. Там было сказано: «Кромешный ад: обиталище демонов; любое место, где царят беззаконие и насилие; полное замешательство».

--------------------

Прабхупада дал четкое заключение, откровенно говоря своей утонченной и преклоняющейся перед Западом аудитории, в чем состоит истинный смысл жизни. «Вы должны принять процесс аскезы, и это очистит вашу жизнь. Тогда вы обретете бессмертную, вечную жизнь. Это наука. Книга Бхагавата, Веды, дают нам информацию о том, как возродить свою вечную, изначальную жизнь.

Вот смысл человеческой жизни: не сходить с ума как свиньи и собаки в постоянных поисках: «Где дерьмо?» и есть его, а наевшись, удовлетворять чувства. Это нельзя назвать жизнью. В человеческом теле, если мы не очистим свое существование, не познаем Бога, не поймем, каковы наши взаимоотношения с Богом, то мы просто тратим время зря, живя как кошки и собаки. Это нужно прекратить. И наше Общество сознания Кришны предназначено для того, чтобы положить конец этой цивилизации негодяев и дать вам жизнь. Большое спасибо. Харе Кришна».

--------------------

Шрила Прабхупада часто цитирует в разговорах и письмах наставления Прахлады Махараджи и, видимо, испытывает большое вдохновение от его молитв.

В утреннем стихе из Шримад-Бхагаватам Прахлада Махараджа заявляет, что полную защиту нам может дать только Кришна. Любящие родители не в силах спасти ребенка, доктор не поможет пациенту, и корабль не спасет тонущего. Прабхупада привел много подходящих аналогий, объясняющих слова Прахлады.

«Если человек видит, что кого-то убивают, он должен сразу же вспомнить: «Скоро придет и моя очередь. Мне лучше уйти отсюда». В этой связи есть одна история. Это не вымысел, а реальная история из жизни. Охотник поставил сети на птиц, и в нее попали птенцы. Они плакали и кричали. Их отец и мать прилетели туда и увидели птенцов в опасности, в сетях птицелова. Птица-мать бросилась к детям, чтобы попытаться их спасти, и тоже попала в сети. И тогда отец решил: «Если и я попробую их спасти, то тоже попадусь в ловушку. Лучше улететь и принять санньясу».

Мы дружно рассмеялись.

Прабхупада продолжал: «Это называется разум. Невозможно спасти свою семью, общество... Нет, у вас это не получится. Это невозможно. Все они умрут. Майя поймает их в сети. Их невозможно спасти. Если вы хотите их спасти, нужно дать им сознание Кришны. Это единственное возможное средство».

Прабхупада обосновал свои слова примерами из жизни учеников и собственного опыта. «Уданвати маджато наух. Все тонут, и в буквальном, и в переносном смысле. В море, в океане всегда есть волны. Будь у вас маленькая лодчонка или огромный корабль, все равно это ненадежное убежище.

Я понял это на собственном опыте. Когда я плыл на корабле в Нью-Йорк, у меня не хватило денег на самолет. И наш корабль в этом глубоком море, в Атлантическом океане, был просто ненадежной скорлупкой. Он мог затонуть в любой момент. Хотя это был огромный большегрузный корабль, в океане он - ничто. Так что, это ненадежное положение. Нельзя быть полностью уверенным в своей безопасности даже на большом корабле.

В вашей стране пятьдесят или шестьдесят лет назад произошла катастрофа «Титаника». В первом же рейсе утонули все, все важные и влиятельные люди. Рука природы слишком сильна, чтобы говорить: «У меня хороший корабль, я в безопасности». Это невозможно. Если вас не защищает Кришна, все меры предосторожности бесполезны. Поэтому научите людей принимать убежище у Кришны».

----------------------

На прогулке он был немногословен, но после дал очень конкретную лекцию. Стих объяснял, что все живые существа действуют под влиянием гун природы, которые являются частью материальной энергии Кришны, дурги.

«Дурга означает крепость. Нас посадили в эту крепость. Вы видите только круг неба над головой. Нас все равно что посадили в футбольный мяч. Дух значит «трудно», а га - «выйти». Дурга. Мы как будто в крепости, в тюрьме, если мы туда попали, то дур-га, выйти будет очень трудно; очень, очень нелегко. Дух означает, что это совсем непросто. Невозможно пробиться в крепость или тюрьму. Там крепкие стены, туда не войти без пропуска, и выйти без разрешения тоже нельзя.

Итак, дурга-шакти, материальная энергия, очень могущественна. Невозможно выбраться из крепости материального существования без высочайшего повеления. Его может дать только Кришна».

Прабхупада объяснил, что если мы знаем, что все принадлежит Кришне, то должны предлагать все это Ему. Например преданные, которые совершают омовение в Ганге, набирают в руки воды и выливают обратно в Гангу. Подобно этому, Кришне наши подношения ни к чему, все это и так принадлежит Ему. Но когда мы это делаем, Он доволен нами, и мы получаем право выйти из крепости. А если нет, то мы «первейшие глупцы».

-----------------------

Будто бы специально для того, чтобы напомнить о том, как незначительна наша жизнь, сегодняшний стих из Шримад-Бхагаватам описывал положение Господа в образе Каранодакашаи Вишну, создателя материальных миров. Его существование характеризуется словом турия, то есть, оно происходит в четвертом измерении. Прабхупада сравнил то, как Господь возлежит в причинном океане, с хорошим пловцом, который может часами лежать на воде с закрытыми глазами.

Когда Вишну выдыхает, из его тела исходят материальные вселенные, а когда вдыхает, все снова возвращается в Его тело. По его исчислению времени, все это занимает считанные секунды, но для нас промежуток между вдохом и выдохом Господа составляет неисчислимое количество времени, миллиарды лет.

Поэтому, объяснил Прабхупада, изучая Кришну, можно достичь освобождения. «Эти стихи нужно изучать очень тщательно, внимательно разбираться в каждом слове. Тогда вы сможете понять Кришну. Не ленитесь узнавать о Кришне, ведь если вы будете стараться Его понять, то не примете Его за обычного человека, как это делали глупцы. Эти негодяи считали, что Кришна - один из нас. Изучая Кришну, вы не станете мудхой. Вы будете разумным человеком. Конечно, мы не сможем постичь Кришну до конца... Он так велик, а мы так малы, что это невозможно. Но вы сможете понять Его до той степени, до которой Он сам раскрывает себя в Бхагавад-гите. На это вы способны.

Нельзя постичь Кришну, это невозможно. Кришна и сам не в силах понять себя до конца. Для этого Он и пришел в образе Чайтаньи Махапрабху, чтобы познать самого себя. Чайтанья говорил, что жизнь человека предназначена для того, чтобы понять Кришну. Более важных дел быть не может. Если вы займетесь только этим, то ваша жизнь увенчается успехом.

Наше Общество сознания Кришны создано именно с этой целью. Мы открываем множество центров, чтобы люди всего мира могли воспользоваться этой возможностью, понять Кришну и достичь успеха в жизни. Большое спасибо».

------------------------

Гуляя по периметру крыши, Прабхупада переключился на свою любимую тему: науку и теорию случая. Он сказал, что ученые отчаянно держатся за свои теории, хотя зачастую им не хватает доказательств, и, кроме того, их постоянно опровергают высшие силы.

Яшоданандана Свами привел в качестве примера подобного упрямства французского философа Вольтера. Когда к нему пришел католический священник, и спросил: «Почему бы тебе не обратиться к Богу?», Вольтер отказался. Но в конце жизни он сошел с ума и стал поглощать свои испражнения и мочу.

Прабхупада со смехом проиллюстрировал упрямство ученых смешной историей о «философии ножниц». Один человек говорил, что какой-то лист бумаги был разрезан ножом, а другой возражал, что ножницами. Они начали спорить, и первый, который был сильнее, подвел второго к реке и сказал: «Если ты не согласишься, что этот лист бумаги разрезали ножом, я тебя сброшу в реку!»

Второй не соглашался: «Нет, это были ножницы!»

Тогда первый столкнул его в воду, и тот начал тонуть. Но он все равно не сдавался. Уже уйдя под воду с головой, он поднял на поверхность руку и начал двигать двумя пальцами, как ножницами: «Нет, ножницы! Ножницы!»

Преданные расхохотались, а Прабхупада поднял высоко в воздух руку, подражая неудачливому спорщику. Он одновременно очаровал и развеселил нас, показав, кто такой негодяй: даже когда опасность угрожает самой его жизни, он все равно упрямо отказывается признать высшую власть Бога. Это типичное умонастроение ученых-материалистов.

-------------------------

На сегодняшней лекции мы продолжили читать Шримад-Бхагаватам (7.12.2) и услышали описание деятельности, которую должен совершать ученик-брахмачари.

Шрила Прабхупада подчеркнул, что на первой стадии обучения самым важным является развитие характера, поскольку без человеческих достоинств все остальное становится бесполезным. Он рассказал историю, которая называется пунар мушика бхава, «Снова стань мышью».

Жила-была мышь, за которой все время гонялись кошки. По милости великого мудреца она превратилась в кошку, но тут начались проблемы с собаками, и мудрец снова превратил ее, на этот раз в собаку. Таким образом, постепенно они добрались до огромного тигра. Но потом тигр жадными глазами посмотрел на самого мудреца. И тогда мудрец в мгновение ока превратил его обратно в мышь.

Суть этой истории в том, что человек может возвыситься благодаря высшим силам, но если он попытается использовать эту возможность против своего благодетеля, то может ее потерять. Прабхупада, намекая на материалистичных ученых, попросил нас не тратить человеческую жизнь впустую. «Согласно нашей философии, мы постепенно добрались до уровня человека, через процесс эволюции. Человек должен осознать Бога, но люди забывают о Нем. Поэтому следующей стадией будет пунар мушика бхава, снова стань обезьяной. Вот то, что нас ожидает. Таков закон природы: сначала мы из обезьяны превратились в человека, а став им, начинаем плясать, как обезьяны. И тогда природа говорит: «Ладно, стань снова обезьяной».

-------------------------

На лекции, в которой продолжалось описание жизни брахмачари, Прабхупада объяснил основное различие в настроениях людей Востока и Запада.

Он сказал, что люди склонны к размышлениям. У нас развитое сознание, но если мы не используем его для размышлений на возвышенные темы, или если у нас не возникает мыслей о духовности, то оно лишь искусственно увеличивает жизненные потребности. Он заметил, что в наши дни даже для простейших действий, например для бритья, требуются различные устройства. Однако на Востоке существует склонность все сокращать.

«В этом различие между Востоком и Западом. Восточная цивилизация учит тому, что «Если я могу лечь на пол, к чему мне кровать или раскладушка? Если я могу положить голову на руки, зачем подушка? Если я, к примеру, могу пить воду, набирая ее в руки, зачем мне стакан?» Уменьшать потребности. Уменьшать. Духовная жизнь означает не наращивать искусственно свои потребности».

Прабхупада снова выразил твердое неодобрение печального состояния дел в нынешней Индии и пристрастий ее молодежи. «Сейчас все здесь вверх дном. Мы отказались от собственной культуры и подражаем иностранцам, Западным странам. Поэтому у нас ничего не получается так, как надо, ведь мы, в Индии, предназначены для другой цели.

Если человек родился в Индии, это значит, что в прошлой жизни он пытался развивать духовную культуру, и потому получил возможность родиться в Индии. Индия - хорошее место. Но когда он рождается здесь, его совращают правители-негодяи. Его совращает отец-негодяй. Его совращает учитель-негодяй.

Так что же они могут поделать, несчастные молодые люди? Их учат тому, что духовная культура бессмысленна. Поскольку мы были слишком склонны к духовным вопросам, нас завоевали иностранцы. Теперь нужно отбросить всю эту чепуху и заниматься технологией! Вот что им говорят. Но это не принесет им счастья».

-------------------------

18 марта 1976г. Во время прогулки мы говорили о положении Солнца и Луны, противопоставляя утверждения ученых и слова Шримад-Бхагаватам.

Прабхупада, давая простой пример того, как планеты движутся одна относительно другой, указал на дерево. Он объяснил, что все планеты подобны ветвям, связанным со стволом. Каждая из них занимает свое собственное положение, и вся структура вращается вокруг Полярной звезды. В то же время, Солнце движется по своей траектории, вокруг остальных планет. Он подтвердил, что Луна в Шримад-Бхагаватам описана как планета, излучающая собственный свет, а не отражающая свет Солнца. На ней есть своя, прохладная атмосфера. Луна светит не так ярко, потому что расположена дальше от Земли, чем Солнце.

Шрила Прабхупада называет себя дилетантом, и мы, конечно, тоже не специалисты в науке, но очевидно, что ни одна современная теория не сравнится со знанием ведической литературы, которым обладает Прабхупада. Очевидно, что многое из того, чему учат в школах и институтах - просто обман.

ШБ, п3, гл.30, т.5

нарака-стхо 'пи дехам ваи на пумамс тйактум иччхати

наракйам нирвртау сатйам дева-майа-вимохитах

Обусловленное живое существо вполне довольно тем телом, которое у него есть. Введенное в заблуждение иллюзорной энергией, покрывающей его знание, оно не желает расставаться со своим телом, даже если живет в аду, ибо и там оно ухитряется наслаждаться жизнью.

КОMMЕНTАРИЙ: Рассказывают, что некогда Индра, царь небес, провинился перед своим духовным учителем Брихаспати, за что тот проклял его. В результате Индра родился свиньей на этой планете. Спустя некоторое время Брахма решил вернуть его в райское царство, но Индра, находившийся в теле свиньи, совершенно забыл о том, что некогда был царем небес, и отказался возвращаться в рай. Tакова сила майи. Даже Индра может забыть о райских наслаждениях и находить удовольствие в жизни свиньи. Под влиянием майи обусловленная душа так сильно привязывается к своему телу, что, даже если ей предложить: "Оставь свое тело, и ты сразу получишь тело царя", - она ответит отказом. Эта привязанность живет в сердце всех обусловленных живых существ. Сам Господь Кришна призывает нас: "Оставьте все, что у вас есть в материальном мире. Вернитесь ко Mне, и Я буду заботиться о вас", - но мы не слушаем Его. "У нас и так все в порядке, - думаем мы. - Зачем нам предаваться Кришне и возвращаться в Его царство?" Это называется иллюзией, майей. Каждый из живущих в этом мире удовлетворен своим положением, в каких бы ужасных условиях он ни находился.

ШБ, п.3., гл.20, т.18

5 оболочек невежества

http://www.vyasa.ru/philosophy/cosmos/?id=76

В результате запутанности в материальном существовании, вокруг чистой духовной души возникает целый кокон, состоящий из 5-ти оболочек невежества. Все эти виды невежества являются составной частью парадигмы материалиста. Шримад-Бхагаватам (3.20.18) говорит об этом следующим образом:

Брахма начал с того, что из собственной тени сотворил оболочки невежества, которые покрывают каждую обусловленную душу. Таких оболочек насчитывается пять: тамисра, андха-тамисра, тамас, моха и маха-моха.

КОММЕНТАРИЙ: Обусловленные души, или живые существа, приходящие в материальный мир для того, чтобы наслаждаться, сначала покрываются пятью оболочками. Первой является оболочка тамисры - оболочка гнева. От природы каждое живое существо наделено некоторой независимостью, но, злоупотребляя ею, оно начинает считать, что может наслаждаться наравне с Верховным Господом, или же думает: "Почему бы мне не наслаждаться независимо, как это делает Верховный Господь?" Причиной забвения живым существом своего истинного предназначения является гнев или зависть. По своей природе живое существо, частица Верховного Господа и Его вечный слуга, не в состоянии наслаждаться наравне с Верховным Господом. Но, когда оно забывает об этом и пытается сравняться с Богом, его состояние называют тамисрой. От образа мыслей, навязанного живому существу тамисрой, трудно избавиться даже тому, кто идет по пути духовного самоосознания.

Многие из тех, кто пытается вырваться из плена материальной жизни, мечтают о слиянии со Всевышним. Таким образом, даже в трансцендентной деятельности они руководствуются низменными мотивами, продиктованными тамисрой .

Андха-тамисра держит живое существо под впечатлением, что со смертью его тела всему приходит конец. Атеисты, как правило, принимают свое тело за себя и потому считают, что для них все кончается со смертью тела. Поэтому, пока тело существует, они стремятся получить от материальной жизни как можно больше удовольствий. Их теория проста: "Пока ты жив, живи в богатстве и роскоши. И пусть тебя не смущает, что при этом ты совершаешь так называемые грехи. Ешь как можно больше. Попрошайничай, занимай, кради и, если ты думаешь, что, воруя или влезая в долги, ты запутываешься в сетях порока и что впоследствии тебе придется за это расплачиваться, выкинь из головы весь этот вздор, ибо со смертью тела всему приходит конец.Что бы ни делал человек в этой жизни, он ни за что не несет ответственности". Подобные представления безбожников ведут человеческую цивилизацию к гибели, так как лишают людей знания о том, что жизнь вечна…

Высказывания о женщинах Святых Отцов Церкви:

Тертуллиан: «Вы – врата дьявола, вы – открыватели запретного древа, первые нарушители божественного закона.

Вы совратили того, на кого не осмеливался напасть сам дьявол. Вы разрушили образ Божий – человека».

Климент Александрийский: «Становится стыдно при размышлении о том, какова природа женщины».

Григорий Чудотворец: «Один человек из тысячи может быть чистым, женщина – никогда».

Св. Бернард: «Женщина – это орган дьявола».

Св. Антоний: «Ее голос – это шипение змеи».

Св. Киприан: «Женщина – это инструмент, который дьявол использует, чтобы завладеть нашими душами».

Св. Бонанвентура: «Женщина – это скорпион».

Св. Иоанн Дамасский: «Женщина – это дочь лжи, страж ада, враг мира».

Св. Иоанн Златоуст: «Из всех диких животных самое опасное – это женщина».

Св. Григорий Великий: «Женщина обладает ядом кобры и злобой дракона».

В цивилизованном, с духовной точки зрения обществе, с женщинами поступают проще, не сжигают их на кострах, не осуждают, а просто общаются с ними лишь 1/4 часть своей жизни. По крайне мере высшие классы общества (на то они по идее и высшие).

Шримад-Бхагаватам, песнь3, гл.31, т.35

на татхасйа бхавен мохо бандхаш чанйа-прасангатах

йошит-сангад йатха пумсо йатха тат-санги-сангатах

Никакая другая привязанность не способна так ослепить и подчинить себе человека, как привязанность к женщине или к общению с людьми, неравнодушными к женщинам.

КОMMЕНTАРИЙ ШП: Привязанность к женщинам так заразительна, что не только общение с самими женщинами, но и общение с теми, кто сильно привязан к ним, приковывает человека к материальной жизни. Есть много причин, по которым живое существо находится в обусловленном состоянии и живет в материальном мире, но самой главной из них является общение с женщинами, о чем будет рассказано в последующих стихах. В Кали-югу общения с женщинами практически невозможно избежать. Mы сталкиваемся с ними на каждом шагу. Когда человек отправляется в магазин, повсюду он видит рекламные плакаты с изображениями женщин. Физиологическое влечение к женщинам очень сильно, поэтому мужчины в наше время имеют весьма смутные представления о духовном знании. В ведической цивилизации, основанной на духовном знании, общение с женщинами было строго ограничено. В системе четырех социальных укладов представителям первого, третьего и четвертого уклада, то есть брахмачари, ванапрастхам и санньяси, запрещено общаться с женщинами. Это позволено только грихастхам, но даже их общение ограничено очень узкими рамками. Иначе говоря, привязанность к общению с женщинами является главной причиной обусловленного существования в материальном мире, поэтому каждый, кто хочет освободиться из материального плена, должен избегать контактов с ними.

Алкоголики, наркоманы, табак, неЗОЖ противопоказаны для духовной жизни. Но эти вещи приводят к разочарованию материальной жизнью, что само по себе есть+. Хотя часто и просто к животной жизни, к потере разума. С др. стороны, ЗОЖ и увлечение женщинами>> ведет к большому опьянению этим миром, что видимо еще более опасно, ибо спасаться в этом случае особого желания нет. Нет большего материалиста, чем человек имеющий доступ к женщинам? Типа банкир, фирмач, депутат-партиец или какой-нибудь преподаватель Вуза на чисто женских специальностях. Даже невинные женщины-вайшнави>>, так или иначе, втягивают в жизнь в майе или как минимум заставляют балансировать на грани. Однако в исламе общество гурий в раю считается наградой праведному мусульманину. В ведизме напротив, апсары как-то особо не считаются наградой.

VII. Верны ли комментарии Шрилы Прабхупады к Бхагавад-Гите?

Конечно. Смотрите сами, без всяких сектантских слюней, фанатизма и сентиментальности.

Вся Бхагавад-Гита говорит только о культе бхакти – преданного служения Богу. Никаких других тем там нет. Так кто может ее комментировать кроме учителя традиции бхакти, уполномоченного предшествующими учителями этой традиции писать эти комментарии? Из многих сотен существующих комментариев на Бхагавад Гиту, авторитетными являются только комментарии Шрилы Прабхупады как представителя ПАРАМПАРЫ (традиции), имеющего соответствующее его статусу знатока ведического культа бхакти духовное имя – «Бхактиведанта» (ведает о бхакти).

И по какой-то непонятной (или наоборот понятной) причине именно их, доморощенные «знатоки» Вед, пытаются охаять. Может кому-то из них не нравится глава 16 божественные и демонические натуры. Но это уже их (демонов?) проблемы.

Вот слова самого Шрилы Прабхупады по этому поводу:

«Господь говорит: «Тайна Бхагавад-гиты сокровенна. Не став чистым и беспримесным Моим преданным её очень трудно понять». И это на самом деле так. На рынке вы найдёте множество комментариев на Бхагавад-гиту. В Индии мы посчитали, существует около шестисот сорока пяти различных комментариев на Бхагавад-гиту. Некто д-р Реле из Бомбея истолковал Бхагавад-гиту как разговор между пациентом и врачом. Да. Он представил Кришну как врача, а Арджуну как пациента. И в своём комментарии он попытался, так сказать, выразить всё в смысле анатомии, физиологии, всего, чем наполнено его воображение. Аналогично, в наше время существует множество комментариев, и люди считают, что каждый может интерпретировать так, как ему угодно. Такова современная точка зрения. Каждый совершенен и может толковать любое писание, как ему угодно. Но что касается нас, то мы не согласны с этим. Мы согласны читать Бхагавад-гиту в рамках наставлений, данных в Бхагавад-гите. В Бхагавад-гите, гл.4.т.2, говорится, ЭВАМ ПАРАМПАРА ПРАПТАМ ИМАМ РАДЖАРШАЙОХ ВИДУХ, т.е ЭТО ЗНАНИЕ ПЕРЕДОВАЛАСЬ ПО СИСТЕМЕ ПАРАМПАРЫ (ученической преемственности). Не так, что каждый может интерпретировать.

Любой может постичь Бхагавад-гиту при условии, что он согласится постигать в соответствии с принципами. Вот и всё. Принцип — ЭВАМ ПАРАМПАРА ПРАПТАМ ИМАМ РАДЖАРШАЙОХ ВИДУХ. В четвёртой главе говорится, что Бхагавад-гита нисходит по ученической преемственности от бога солнца…»

Что это такое, положение Арджуны? Вы найдёте это в главе, которую мы только что начали. Здесь говорится: сарвам этад ртам манйе йад вадаси кешава — «Дорогой Кришна, что бы Ты ни сказал, я принимаю. Я принимаю это». Таков должен быть процесс постижения Кришны, Бхагавад-гиты. Не так, что это мне не нравится. И потому эту часть я отвергаю. Эта часть мне нравится, и потому я принимаю её. Подобного рода изучение Бхагавад-гиты бесполезно, нелепо. Сарвам этад ртам манйе. «Что бы Ты ни сказал, я принимаю». Так здесь говорится. Аналогично, учитель Бхагавад-гиты должен быть представителем Кришны. Представитель Кришны подразумевает близкого преданного, беспримесного преданного Кришны.

БГ, Гл.4, т.3

са эвайам майа те 'дйа йогах проктах пуратанах

бхакто 'си ме сакха чети рахасйам хй этад уттамам

Сегодня Я сообщаю тебе эту древнейшую науку взаимоотношений со Всевышним, ибо ты - Мой преданный и Мой друг и потому сможешь постичь трансцендентную тайну этого знания".

Если уж кто и виноват в том, что написано в БГ (как она есть), то уж никак не ШП, а именно, Кришна, Вьясадева – это к ним надо обращаться, возмущаться и пр. Если конечно верить в то, что санскритский текст БГ - Божественный, подлинный, не придуман людьми.

В другом виде, кроме как в виде "БГ как она есть", БГ как священное писание, с практической точки зрения полезное, просто невозможна.

Подборка цитат из "БГ как она есть" ШП по теме>>

Главный герой БГ Арджуна представлен Вьясадевой как такой подпевала Кришны. Отчасти он может и правда был в смятении в самом начале действа, но в целом, на протяжении всего диалога, говорил и делал все осознанно как друг и преданный Кришны, чтобы утвердить мысль о превосходстве преданности Личности Бога в сравнении со всеми др. путями духовного самосознания, развития. Он и отказывается от сражения, и от дхьяна-йоги, и просит показать четырехрукую форму, и бесконечную вселенскую форму, как находящуюся в теле Кришны, и др., и в конце концов демонстративно предается Ему.

Вьясадева явно не был религиозным фанатиком, а, как считается, литературным воплощением самого Бога, поэтому БГ (Махабхарата) изложена им совершенным образом, красивым слогом, с учетом различных обстоятельств и божественных планов, в частности наличия в этом мире т.н. имперсоналистов (брахма-вади, параматма-вади), которым текст БГ тоже должен будет понравится, но по своему, с учетом их воззрений. При этом везде, даже при описании дхьяна-йоги (йоги-медитации), в БГ присутствуют слова, говорящие о необходимости сосредоточения внимания "на Мне" или подразумевается "Он". Постоянно наличествуют слова: "Мне", "Меня", "Мою", "Мой", "Моего", "Я" (ахам)… Другими словами, везде имеется ввиду Личность Бога. Одно только "шри Бхагаван увача" чего стоит, которое повторяется в БГ более 20 раз. В самом последнем стихе БГ Кришна назван йога-ишварах – повелитель всех йогов.

Для любого трансценденталиста, йога, невозможно не быть в той или иной степени преданным Бога, ибо цель любой йоги - достижение полной отрешенности от материи. Даже медитируя на свою душу, любой йог медитирует на высшую природу Бога, на пограничную энергию - дживу, на Сверхдушу. Сосредоточится (или длительно и постоянно сосредотачиваться) на бесконечном Брахмане практически невозможно, поэтому имперсоналисты сосредотачиваются на душе, на своем вневременном духовном Я, как на находящемся в качественном единстве с Абсолютом, с Целым. Иногда, поддавшись на уловку майи, они приходят к выводу, что «Я и есть бог».

Я, разум, самосознание себя уже подразумевают какую-то локализацию в пространстве, личность. Даже у компьютера есть мат.плата с процессором и т.д., локализованные в пространстве. Если однако компьютер главный в сети (админовский), он способен на расстоянии управлять многими другими компьютерами, сложными технологическими системами и процессами. Визуальная локализация даже искусственного разума неизбежна.

Невозможно любить нечто абстрактное. Бог говорит об этом - "сложно добиться успеха, медитируя на Брахман". "Глупцы (мудхи или по русски мудаки) глумятся надо Мной, когда Я нисхожу в образе человека. Они не знают Моей трансцендентальной природы Верховного Господа, управляющего всем, что существует." БГ,10.11. Мудхи не понимают, что Он хоть и в образе "обычного компьютера" предстает, но на самом деле Он есть тот самый главный суперкомпьютер и сисадмин в одном лице, который управляет всеми компьютерами бесконечной сети Мироздания, и +Он же ее создатель.

алекс Т, 7.8.2013

В Гите Кришна рассказывает (или в Его уста вложены браминами) по очереди все шесть философских систем.., чтобы подытожить в духе: " оставь это всё, и делай как Я хочу". Тем самым утверждается превосходство непознаваемого Атмана над любыми философскими построениями.

Словарь санскрита, В.А.Кочергина:

bhakta - 1) верный преданный, 2) святой благочестивый, поклонник почитатель, 3) доля, пища, пропитание;

bhakti - 1) часть, 2) линия разреза, 3) преданность верность, 4) смирение, покорность, 5) любовь;

bhakti-yoga - доверие;

bhagavant - 1) счастливый , благодатный, прекрасный, 2) эпитет Вишну и Кришны;

bhaga - 1) один из Адитьев, 2) счастье, благополучие, 3) красота, 4) любовь;

van (P. pr. vánati - I; U. pr. vanóti/vanuté- VIII; fut. vaníşyátí/vaníşyáte; pƒ. vanána/vené; pp. vanitá) - 1) любить, 2) нравиться, 3) стремиться к чему-л., 4) получать, 5) выигрывать, 6) владеть, обладать чем-л., 7) приготовлять, готовить, 8) помогать, способствовать;

рупа – форма;

деха - "тело, масса, объем, лицо, особа". Основное значение - что-то законченное в объеме.

------------------------------

Бхакта - любящий и преданный, принадлежащий Богу; благочестивый; святой; почитающий Бога; адепт.

Садхака - ищущий единения с Богом через Любовь и предание себя Ему. «Недостаточно, если вы сами считаете себя таковым. Нужно, чтобы Бог назвал вас Своим преданным. Только когда ваша преданность признана Господом, вы можете сами назвать себя преданным. Если вы не получили признания от Бога, это может значить , что вы направляете свою преданность по неправильному адресу.

Йога значит "союз", "присоединение", "единение" и т.п., а также – "дисциплина ума и движение вперед" как результат единения;

Йог (йогин). Последователь йоги; практикант методов по системе йоги, или, в более общем смысле, "тот", кто ищет единения, осуществления и достижения, путем мудрости, любви к Богу, праведных поступков и дисциплины".

Как говорится в "Шримад-бхагаватам" (1.2.11):

ваданти тат таттва-видас таттвам йадж гйанам адвайам

брахмети параматмети бхагаван ити шабдйате

Верховная Истина познается в трех аспектах: как имперсональный Брахман, как локализованная Параматма>> и, наконец, как Верховная Личность Бога.

БГ, гл. 2, т.2

шри-бхагаван увача

кутас тва кашмалам идам вишаме самупастхитам

анарйа-джуштам асваргйам акирти-карам арджуна

Верховная Личность Бога сказал: "Мой дорогой Арджуна, как могла эта скверна одолеть тебя. Это не подобает человеку, знающему, какова истинная ценность жизни, и приведет не к высшим планетам, а к бесчестью".

КОММЕНТАРИЙ ШП: Кришна и Верховная Личность Бога суть одно и то же. Поэтому для обращения к Господу Кришне во всей "Гите" употребляется слово Бхагаван. Бхагаван - это конечный аспект Абсолютной истины. Есть три стадии постижения Абсолютной истины, а именно: Брахман, или безличный вездесущий дух Параматма, аспект Всевышнего, находящийся в сердце каждого живого существа и Бхагаван, или Верховная Личность Бога, Господь Кришна. В "Шримад-Бхагаватам" (1.2.11) эта концепция Абсолютной истины объясняется следующим образом:

ваданти тат таттва-видас таттвам йадж гйанам адвайам

брахмети параматмети бхагаван ити шабдйате

"Постижение Абсолютной истины проходит через три стадии, известные тому, кто завершит этот процесс. Эти три аспекта Абсолютной Истины - Брахман, Параматма и Бхагаван - составляют Единое целое".

Эти три божественных аспекта могут быть объяснены на примере солнца, также имеющего три различных аспекта: солнечный свет, поверхность солнца и сама планета. Изучающий лишь солнечный свет является начинающим учеником. Познавший структуру солнечной поверхности пошел дальше, а сумевший проникнуть в само Солнце достиг вершины. Обычных учеников, довольствующихся лишь познанием свойств солнечного света - его всепроникновения и ослепительного безличного сияния - можно сравнить с теми, кто смог постичь в Абсолютной истине лишь аспект Брахмана. Ученик, достигший более высокой ступени знания, может познать природу солнечного диска.

Это соответствует постижению аспекта Абсолютной истины, называемого Параматмой. Тот же ученик, который может проникнуть в самое сердце планеты Солнце, подобен познавшему личностные черты Верховной Абсолютной истины. Поэтому преданные, или трансценденталисты, постигшие свойства Бхагавана, являются наивысшими трансценденталистами, хотя все ученики, ставшие на путь изучения Абсолютной истины, занимаются одним и тем же предметом. Солнечный свет, солнечный диск и внутренние процессы в Солнце неотделимы друг от друга.

Но ученики, изучающие эти три разных аспекта, не принадлежат к одной категории.

Объяснение санскритскому слову бхагаван дано великим авторитетом Парашарой Муни, отцом Вйасадевы. Бхагаваном именуется Верховная личность, обладающая всеми богатствами, всем могуществом, всей славой, всей красотой, всем знанием и всем отречением. Есть много людей, которые очень богаты, очень могущественны, очень красивы, очень знамениты, очень образованы и стоят на высокой ступени отречения, но ни один из них не может утверждать, что ему принадлежат полностью все богатства, все могущество и т.д. Только Кришна может заявить это, ибо Он - Верховная Личность Бога. Ни одно живое существо, включая Брахму, Господа Шиву или Нарайану, не может обладать всем этим в той мере, в какой этим обладает Кришна. Исходя из этого, Сам Господь Брахма в "Брахма-самхите" делает вывод, что Господь Кришна является Верховной Личностью Бога.

Никто не равен Ему, и никого нет превыше Его. Он - Бхагаван, изначальный Господь, которого также называют Говиндой, и Он - первопричина всех причин.

ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах

анадир адир говиндах сарва-карана-каранам

"Есть много личностей, обладающих качествами Бхагавана, но Кришна - наивысший, ибо никто не может превзойти Его. Он - Верховная личность, и Его тело вечно, полно знания и блаженства. Он - изначальный Господь Говинда, и Он - причина всех причин". (Б.-с., 5.1).

В "Бхагаватам" перечисляются многие воплощения Верховной Божественной личности, но Кришна считается изначальной божественной личностью, из которого исходят все инкарнации и все проявления Божественной личности:

эте чамша-калах пумсах кришнас ту бхагаван свайам

индрари-вйакулам локам мридайанти йуге йуге

"Все воплощения Господа, перечисленные здесь, являются либо полными, либо частичными экспансиями Всевышнего. Но Кришна - это Сама Верховная Личность Бога". (Бхагаватам, 1.3.28)

Таким образом, Кришна является Верховной Личностью Бога, Абсолютной Истиной, источником Сверхдуши и безличного Брахмана.

В присутствии Верховной Личности Бога сетования Арджуны, скорбящего о своих родственниках, выглядят, конечно же, неуместными, поэтому Кришна здесь выражает свое недоумение, употребляя слово кутах, откуда. Подобной скверне никогда не одолеть того, кто принадлежит к числу цивилизованных людей, ариев. Ариями называют тех, кто знает цену человеческой жизни и чья культура основана на принципах духовного самоосознания. Те, кто руководствуются материальной концепцией жизни, не знают о том, что целью жизни является постижение Абсолютной Истины, Вишну или Бхагавана; очарованные внешним блеском материального мира, они не ведают что такое освобождение. Людей, не знающих о том, как освободиться из материального плена, нельзя назвать ариями. Арджуна был кшатрием, однако отказываясь сражаться, он уклонялся от выполнения своего долга. Подобное малодушие не достойно настоящих ариев. Отказываясь исполнять свой долг, человек не сможет достичь духовного совершенства и лишится возможности прославиться во всех трех мирах. Господь Кришна не одобрил так называемого сострадания, которое Арджуна испытывал к своим родственникам.

О трех путях, которые в конечном итоге должны приводить к одной цели - к чистой,

немотивированной преданности Богу (=к бхакти)

ШБ, п.11, гл.20

3. Без рассмотрения различия между благочестием и грехом, как может кто-либо понять Твои собственные наставления в форме Ведической литературы, которые указывают каждому действовать благочестиво и запрещают действовать греховно? Более того, без таких авторитетных Ведических писаний, которые в конечном счете награждают освобождением, как могут человеческие существа достичь совершенства жизни?

4. Мой дорогой Господь, для того, чтобы понять эти вещи, находящиеся выше непосредственного восприятия - такие, как духовное освобождение или достижение рая или других материальных наслаждений, (пребывающих) выше нашей настоящей возможности - и, в основном, чтобы понять предназначение и конец всех вещей, предки, полубоги и человеческие существа должны консультироваться у Ведических писаний, которые являются Твоими собственными законами, так как они составляют высшее доказательство и откровение.

5. Мой дорогой Господь, различие, наблюдаемое между благочестием и грехом, исходит из Твоего собственного Ведического знания и не возникает само по себе. Если та же самая Ведическая литература впоследствии аннулирует такое различие между благочестием и грехом, определенно возникнет конфуз.

6. Верховная Личность Бога сказал: Мой дорогой Уддхава, так как Я хочу, чтобы человеческие существа могли достичь совершенства, Я представил три пути продвижения - путь знания, путь работы и путь преданности. За исключением этих трех абсолютно не существует других средств подъема.

7. Среди этих трех путей джнана-йога, путь философского размышления <философской спекуляции>, рекомендуется для тех (людей), которые были доведены до отвращения материальной жизнью и таким образом уходят от обычной, плодотворной деятельности. Те, кто не питают отвращения к материальной жизни, имея множество желаний еще не исполненными, должны искать совершенства посредством пути карма-йоги.

8. Если так или иначе по доброй удаче кто-либо развивает веру в слушание и воспевание Моих прославлений, такой человек, как не питающий особого отвращения, так и не привязанный к материальной жизни, должен достигать совершенства посредством пути любовной преданности Мне.

9. Пока человек не удовлетворен плодотворной деятельностью и не разбудил свой вкус к преданному служению через шраванам киртанам вишнох, он должен действовать в соответствии с регулирующими принципами Ведических предписаний.

10. Мой дорогой Уддхава, человек, который находится при (исполнении) предписанного ему долга, надлежащим образом воздающий богослужение посредством Ведических жертвоприношений, но не желающий плодотворного результата от такого поклонения, не отправится на райские планеты; подобно этому, не совершая запрещенной деятельности, он не отправится в ад.

11. Тот, кто находится при (исполнении) предписанного ему долга, свободный от греховной деятельности и очищенный <отмытый> от материального загрязнения, в этой самой жизни обретает трансцендентальное знание или, по воле удачи, преданное служение Мне.

12. Обитатели как рая, так и ада стремятся к человеческому рождению на земной планете, потому что человеческая жизнь содействует достижению трансцендентального знания и любви Бога, тогда как ни райские, ни адские тела не снабжают такими возможностями (достаточно) эффективно.

13. Человеческое существо, которое является мудрым, никогда не должно желать вознесения на райские планеты или жития в аду. На самом деле, человеческое существо также никогда не должно желать постоянного обитания на Земле, так как посредством такого погружения в материальное тело каждый становится до глупости небрежным к своему собственному истинному интересу.

14. Мудрый человек, знающий, что хотя материальное тело и подвержено смерти, оно может тем не менее наградить совершенством его жизни, не должен по глупости пренебрегать использованием этой возможности до того, как приходит смерть.

15. Без привязанности птица покидает дерево, на котором было свито ее гнездо, когда дерево срубается жестоким человеком, который подобен олицетворенной смерти, и таким образом птица достигает счастья в другом месте.

16. Зная, что продолжительность его жизни будет подобным образом срублена мельканием дней и ночей, каждый должен быть сотрясен страхом. На этом пути, оставив всю материальную привязанность и желание, человек понимает Верховного Господа и достигает совершенного мира <умиротворения>.

17. Человеческое тело, которое может наградить любым благом в жизни, по законам природы обретается автоматически, хотя оно и является очень редким достижением. Это человеческое тело можно сравнить с совершенно построенным кораблем, имеющем духовного учителя в качестве капитана и инструкции Личности Бога в качестве попутных ветров, приводящих его в движение по его курсу. Приняв во внимание все эти возможности, человеческое существо, которое не использует свою человеческую жизнь, чтобы преодолеть океан материального существования, должно считаться убийцей своей собственной души.

27-28. Пробудив веру в рассказы о Моих прославлениях, питая отвращение ко всей материальной деятельности, зная, что все чувственное удовлетворение приводит к несчастью, но все же будучи неспособным отречься от всего чувственного наслаждения, Мой преданный должен оставаться счастливым и поклоняться Мне с великой верой и убеждением. Даже хотя он иногда и занимается удовлетворением чувств, Мой преданный знает, что чувственное удовлетворение ведет к плачевному результату, и он искренне раскаивается в такой деятельности.

29. Когда разумный человек постоянно занимается поклонением Мне через любовное служение, как оно описано Мной, его сердце становится стойко расположенным во Мне. Таким образом все материальные желания в сердце уничтожаются.

32-33. Все, чего можно достичь при помощи плодотворной деятельности, покаяния, знания, отречения, мистической йоги, милостыни, религиозных обязанностей и всех других средств совершенствования жизни, легко достигается Моим преданным посредством любовного служения Мне. Если так или иначе Мой преданный желает вознесения на небеса, освобождения или проживания в Моей обители, он легко достигает таких благословений.

34. Так как Мои преданные обладают святым поведением и глубоким разумом, они полностью посвящают себя Мне и не желают ничего, кроме Меня. На самом деле, даже если Я и предлагаю им освобождение от рождения и смерти, они не принимают его.

36. Материальные благочестие и грех, которые возникают из добра и зла этого мира, не могут существовать в Моих беспримесных преданных, которые, будучи свободными от материального страстного желания, поддерживают стойкое духовное сознание во всех обстоятельствах. На самом деле такие преданные (уже) достигли Меня, Верховного Господа, который находится выше всего, что может быть воспринято материальным разумом.

37. Личности, которые серьезно следуют этим методам достижения Меня, каким Я лично учил, достигают свободы от иллюзии и, достигнув Моей личной обители, они в совершенстве понимают Абсолютную Истину.

VIII. Кали-юга затормозиться?

Chataka, 21.6.2013, Цитата(Arias @ 28.5.2013)

Может просто американские капиталисты и банкиры проспонсировали Гитлера. Зачем империализму войны? Распределение сфер влияния! Это всё изложил Маркс, сам механизм войн, как он действует.

--------------------------

Война - это зло. Тогда почему зло торжествует. Добро не хочет войны, но зло порождает зло и так до бесконечности. Кто ответил на этот вопрос? Где искать ответы? Мы будем до бесконечности рассуждать, как лягушка в колодце, невидящая океан - а океан такой? - надувшись спрашивала она, пока не лопнула. Все что вверху написано - это следствия, а сам Маркс был чьим-то идеологическим проектом. СадаШива намекал в недавних постах, указывая на Библию... А что говорят Ведические Шастры? Ведь они охватывают доисторический период цивилизации. В "Артхашастре" изложена теория войны и защиты от нее; все бархатные революции тоже там.. Мировой правительство о котором говорят - это правление Хираньякашипу. Если почитаете, что происходило на земле, как уничтожалась дхарма, вы увидите, что все что происходит сейчас в мире - все было гораздо хуже в те времена. И как было свергнуто господство - также содержится ответ. Как дэвы (божественные боги) победили асуров (демоны) "Нараяна-кавачей".

Христиане пугают Сатаной, а он в образе Дроначарьи (воплощение Кали) уже проиграл битву на Курукшетре. Христиане только гадают, но не знают, рисуют черта с рогами. Но Кали был низложен однажды. Где вы такое прочитаете - нигде. В Шастрах много ответов, включая демоническую политику империалистов - принципы, концепцию победы давно излагали Хираньякашипу, Камса, Махарадж Вена. В п.1. Шримад Бхагаватам Шрила Бхактиведанта Свами очень доходчиво объяснил о золотом стандарте. Там где золото правит миром - там живет Кали со своей супругой Алакшми (нищета, бедность, несчастье).

Можно часами болтать, а можно эти часы направить на то, чтобы изучить Священные Писания относительно данного вопроса. Начать можно с того, что Господь Брахма создал демонов, а в Шри Бхагавад-Гите описана их психология. И мы живем в период Кали-юги, а эта эпоха отдана на откуп Кали, это эпоха торжества демонов. Но есть одно благословение Кали-юги - это санкиртана-ягья, явление Шри Кришны Чайтанйи Махапрабху. И глупец тот, кто этого не поймет. После отведенного периода - Золотого века в эпоху Кали-юги лучше не будет, а будет хуже и хуже... А времена инквизиции - это только начало..

Так почему же разумные люди не принимают прибежища у Сладостного Абсолюта, почему им нравиться грязь, беды, страдания. Сладостный Абсолют Шри Кришна зовет всех джив Домой, где нет страданий, где вечность-знание и блаженство. Почему?

Есть разные мнения почему. В целом просто потому, что Бог не нарушает свободу выбора дживы грубым образом, плюс торопиться Ему некуда. Есть мнение, что ЗВ будет вступать в свои права постепенно, и окончательно установится лишь к 2319 году.

Грамани дас, 29.11.2012

http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=6624&s=a11e1984e148375fe8af3fd1a8800fb5

Начался Золотой Век с рождения Шри Чайтаньи Махапрабху в 1486 году. Т.о. Золотой Век должен вступить в полную силу в 1486 + 833 = 2319 году! До наступления Золотого Века осталось всего лишь 2319 – 2012 = 307 лет! Йо-хо! Совсем немного! С чем всех Вас – нас и поздравляю!

Такое представление отчасти пересекается с предсказанием А.С.Пушкина, что Россия будет лидером мира до 2548 года. Все это время России придется тащить за собой весь мир? В принципе больше некому. Майа все это время будет периодически заставлять народ совершать аскезы, после чего отн. спокойный период и так до новой революции с началом нового века, как это ~было в ХХ-ом? Это вполне возможно и представляется реалистичным.

Уточнение в связи со сказанным - будут ли люди уходить в ад в это время? Все-таки видимо будут. Хотя и не в таких как сейчас количествах. В одной из авторитетных книг ОСК, бог смерти Ямарадж спрашивает Господа Вишну - не останется ли он без работы в связи с началом ЗВ Господа Чайтаньи? Господь пообещал ему, что на счет этого не стоит беспокоиться. Прогрессменам, ученым-агностикам и имперсоналистам, вульгарным карми и откровенным демонам обязательно придется встретиться с Ямараджем и его слугами и посетить ад. Видимо они будут рождаться во время ЗВ для создания теплой компании, для того, чтобы Майа могла устраивать проверку, естественный отбор для тех, кто слабо, не искренне верит, ведь за компанию часто совершается множество глупостей.

IX. Стоит ли преданному заниматься единоборствами?

Иногда преданные смотрят свысока на боевые искусства. Но что мы знаем о них?

Однажды Господь Кришна во Вриндаване учил Своего друга Ваджу:

— Главное в боевых искусствах — не сражение, а распознавание движения противника и контроль ситуации до её начала. Такую интуицию даю Я Сам тем, кто любит Меня. Один из экзаменов ученика — подойти к голодному тигру и, глядя ему в глаза, усыпить его или заставить отступить. Это возможно при Моей поддержке из сердца. Смысл в том, чтобы интуитивно определять состояние людей вокруг и знать, кому и как лучше преподносить Моё послание любви. Кроме того, это пригодится в играх со Мной.

Однажды на прогулке они увидели двух играющих тигров. Кришна сказал: “Пойди и победи их!” Ваджа сел перед хищниками на колени и вытянул вперёд руку. Через несколько секунд свирепые животные лежали на земле, как спящие кошки. Возвращаясь домой, они увидели на тропинке змею. Господь указал на неё рукой. Юноша хотел схватить её, но Кришна протянул ему флейту и сказал: “Запомни, иногда надо показать и свою слабость”. От звуков флейты змея застыла, а юноши пошли дальше.

Придя домой, Господь сказал Вадже:

— Теперь Я сам хочу испытать тебя. Попробуй победить Меня.

Ваджа хотел было напасть на Него, но не смог сдвинуться с места. Постояв в оцепенении, он попросил помощи.

Кришна нахмурился:

— Меня не победить силой. Всё, чему ты научился — ерунда. Ты плохой ученик. Похоже, ты ничему больше не сможешь научиться, поэтому Я ухожу.

Когда юноша ушёл, Ваджа сел и заплакал. Он вспомнил рассказы отца о Господе, и так просидел до утра. Утром, очнувшись, Ваджа увидел перед собой льва. Это было видение. Лев сказал:

— Всё — игры Кришны, и ты должен стать частицей этой игры.

Ваджа понял урок и несколько дней обдумывал слова льва.

На третий день он снова увидел на своей подстилке сидящего Кришну. Тот сказал:

— Ты выдержал экзамен. Теперь Я дам тебе истинное знание, как и обещал.

Через семь дней обучения Господь ушёл...

Вообще, кроме четырёх известных вайшнавских сампрадай (духовных школ), существует ещё одна, идущая от Ямараджи. Это путь развития любви к вриндванскому Кришне через обретение бесстрашия в боевых искусствах. Если мы будем свысока смотреть на всех людей, занимающихся боевыми искусствами, то это пойдёт нам же во вред. Вот, что об этом известно.

Давным-давно, около 4 тыс. лет назад, на Землю низошёл посланник царства мёртвых. Это был не юноша и не старик, а муж в зрелом возрасте. Его звали Третий Лу. И получил он это имя не случайно, поскольку его явление произошло глубокой ночью в полнолуние, когда дул сильный ветер и раздавался гул по всем окрестностям. Третий Лу родился не из лона матери, а из лона Земли. Огромная трещина с грохотом появилась вдоль ущелья, из глубины вспыхнул яркий свет, который исходил, подобно озарению, из бушующего пламени извергающегося вулкана. Раздавались крики и стоны, будто от тысяч мучеников ада. Эту картину можно было сравнить с концом света. Так пришёл воплощённый в человека дух Ямараджа, Царя смерти. Сияющая багровая волна магмы выплеснула его наружу, земной свод сомкнулся, и всё утихло, став на свои места. Ветер и гул прекратились, и наступила безмолвная тишина. Лишь где-то в долине в глухих джунглях кричала неугомонная ночная птица и тихо журчали горные ручьи. Он был третьим, кого посылали на эту землю из царства мёртвых.

Жертвенный обряд, совершаемый людьми перед сожжением погибшего воина, уже не удовлетворял Бога смерти, да и мудрецы не могли произносить тех мантр, что знали их отцы и деды. И тогда пришёл Третий Лу, чтобы принести новые правила для жертвоприношений по усопшим, которые можно было постичь лишь путём долгих занятий по определённой системе. Слухи о происшедшем событии разнеслись на многие сотни миль с Индокитая, с тех мест, где было посажено семя, монастырь под названием “Обитель Бога Смерти”. Настоятелем монастыря был Третий Лу, ведь только он имел необходимое посвящение.

Монастырь находился на вершине холма, густо поросшего деревьями и кустарником. У подножия холма находилось широкое озеро вулканического происхождения. Вода там была удивительно прозрачна и чиста, как слёзы девушки.

Подобно жемчужине, оно сверкало и переливалось с восходом солнца. Окружающая природа напоминала райский уголок. Даже грубый частокол монастыря сливался с растущими вокруг деревьями и кустами.

Внешне монастырь был нестандартным. За оградой находились четыре скромные постройки. В двух жили монахи, в третьей была кухня, а в четвёртой жили настоятели. Алтаря не было. Тайна монастыря — огромное подземелье с сотнями ходов и лабиринтов, вырытое внутри холма. Алтарь находился в центре подземелья, и монахи проводили службу каждое утро и вечер, воздавая хвалу Богу смерти за его милость в виде мистической силы, необходимой им для прохождения всех испытаний. Жёсткая система занятий была по силам не каждому, и выживали лишь сильные телом и духом. Именно выживали, ибо любая ошибка приводила к смерти. Психологическое воздействие подземных ходов было так велико, что даже сильнейшие не всегда выдерживали испытания. Большое количество змей, ядовитых насекомых, невидимые ямы, со дна которых торчали острые железные колья, стаи крыс и других обитателей подземелья приводили человека в ужас. Только в нечеловеческом состоянии можно было преодолеть все эти препятствия и достичь алтаря.

Кроме ужасающих обитателей, в подземелье находились специально выстроенные ловушки и ложные ходы. Единственно верный ход среди сотни ложных выводил к проходу в озеро. Испытание считалось пройденным, если монах выплывал в озеро. Это и было главной задачей воина: не заблудившись в лабиринтах, пройти все ходы. После этого его допускали к более сложному этапу обучения — боевой технике под названием “жертвенный поединок”. Этот поединок имел высший религиозный смысл: выполнение воли Господа в Его играх.

Так по милости Ямараджа во Вьетнаме зародилась школа Вьет Во Дао “Тхиен Дыонг” (вьетнамское воинское искусство “Путь к Богу”). Её философия приведена в виде легенд, основной смысл которых в том, что всё происходящее в мире является игрой Бога, и горе тому, кто считает себя творцом и пойдёт против воли Господа. Основные постулаты школы таковы:

- ты — не тело, а душа, частица Бога;

- всё создано Творцом;

- всё подчиняется Его законам;

- Он выше этих законов и не подчиняется им.

Первый постулат ученики познавали путём дыхательных тренировок, медитаций с мантрами и разных опасных тренировок, а три остальных — изучением философии. В школе принята индуистская модель сотворения мира как наиболее подходящая и соответствующая корням школы, которые неразрывно связаны с Кришной и Индией, местом проведения Его игр.

Школа “Тхиен Дыонг” существует до сих пор, её проповедники распространили учение и в западные страны, но возникла проблема. Современные ученики слишком увлеклись совершенствованием техник. Они считают, что участие в играх Кришны настолько далёкая перспектива, что сейчас об этом лучше вообще не читать и не думать. Истинная это скромность или ложная, забудут они Господа за своими тренировками или нет, покажет время.

Читатель на досуге может сам продолжить перечисление объектов презрения, но здесь это ни к чему. Пора учиться прощать и наказывать из любви.

[Из книги Бхакти даса «Золотая середина или Парапсихология Вайшнавизма»]

X. Непростые свойства простой воды

http://vedastore.blogspot.ru/2012/12/blog-post_14.html

Не все истины однозначны, каждому нужно проверять их на собственной практике. Старая кипяченая вода действительно противная, пить невозможно, это факт.

Далее выдержки из статьи.

Обязательно омовение принимается после:

- Массажа (тёплой водой).

- Полового акта.

- Дефекации.

- Сна.

- Бритья.

Количество омовений

1 раз в день – уровень поддержания: болезни не переходят в хроническую форму.

2 – уровень здоровой жизни: проходят болезни грубого уровня

3 – уровень профилактики - проходят болезни на тонком уровне (стресс)

после омовения всегда одевается чистая нижняя одежда! Иначе омовение считается не только бесполезным, но и вызывающим новые болезни.

Вода из-под крана считается самой грязной.

Озеро – очищает от грубых болезней.

Река - от тонких.

Море приносит общее выздоровление.

Святые реки лечат даже на духовном уровне.

В третьей песне “Шримад-Бхагаватам” говорится, что купание в реках, в проточной воде и принятие душа относятся к одной категории. Это благоприятно для нервной системы, а купание в океане или в море полезно для желудка и пищеварения.

Качества воды из купа (глубокий колодец), тадага (искусственный пруд) и т.д. стоит рассматривать наравне с качествами окружающей местности.

Во время сезона дождей лучшая вода – дождевая, а худшая – речная.

Дождевая вода

Зарождение жизни, насыщение, комфорт, здоровье, здоровье тела и ума, освежающее действие, стимуляция интеллекта, тонкость вкуса и легкая сладковатость, холодность, быстрая усвояемость, нектарность – качества дождевой воды, падающей с неба и вступающей в контакт с солнечными лучами, ветром и лунным светом.

Для поддержания здоровья руки моются:

- после прикосновения к полу,

- к стопам, носу, рту, ушам и т.п.,

- после еды,

- после посещения туалета.

Полоскание рта

Рот необходимо прополоскать:

- поспав,

- чихнув,

- поев,

- плюнув,

- сказав неправду,

- попив воды,

- приступая к чтению Веды.

Промывание глаз

Промывание глаз после еды – профилактика зрения.

Внимание: промывать глаза хлорированной водой вредно.

Омовение стоп

Местом концентрации болезней в тонкой форме являются стопы. Чем чаще вы их моете, тем реже болеете.

Также благоприятен массаж с кунжутным маслом, постоянно исполняемый, он полностью оздоравливает человека.

У святых со стоп исходят благословения – поэтому им кланяются в ноги и так вылечиваются.

Те, кто был в Индии, видели, что индусы перед едой омывают стопы, потому что на стопах скапливается плохая энергия. Когда человек омоет стопы, он тут же чувствует свежесть. Если человек устал, если он долго шел, то первым делом он должен помыть стопы, и тогда он почувствует облегчение. Это дает человеку бодрость и избавляет от усталости.

Особенно рекомендуется делать омовение стоп перед сном. Говорится, что перед сном не нужно принимать полного омовения, но чтобы хорошо и крепко спать и не иметь никаких проблем с вожделением, рекомендуется омывать стопы и голени теплой или холодной водой.

Как я говорил, можно омывать их также до и после еды. Делать это надо где-то 4-5 раз в день. Просто попробуйте и вы почувствуете, что у вас появится больше сил и энергии.

Омовение стоп перед сном очень успокаивает человека.

В Васту-шастре рекомендуется, перед тем как войти в дом, вымыть руки и стопы – это приносит удачу в дом и процветание…

XI. О вкусах не спорят?

«29 февраля 1976 г. В утренней лекции Прабхупада живо описал, как покрывающая энергия майи влияет на чувство наслаждения в человеке. Он рассказал, что в Бирме существует напиток под названием напхи. Местные жители заводят специальные горшки, куда складывают трупы умерших животных, которые потом разлагаются. Через несколько лет жидкость, оставшаяся в горшке, разливается по бутылкам и раздается по особым праздникам.

Когда ученики Шрилы Бхактисиддханты открыли центр в Рангуне, они готовили пури в гхи. Соседи всегда жаловались, что от этих пури «ужасно воняет».»

Что такое питание в благости? Это питание насыщенное духовными атомами и чистым огнем (свежая, только что приготовленная пища). Т.е. мертвая материя просветлена, энергетически наполнена ими. Пища, сознание, чувства, деятельность… в благости, это когда они пребывают в модусе(=определенном природном процессе), на том плане, в той сфере бытия, которые резонируют с духовным миром, и чувства при этом ощущают его. Гуна благости – это гуна, максимально наполненная чистой энергий и чистым сознанием. Она позволяет выйти на его изначальный уровень.

Если вы худеете, не можете насытится пищей в благости, значит ваше сознание не в благости, или по крайне ваше окружение слишком далеко от нее. Это критерий. Типа для каждой модели автомобиля свой бензин. Поэтому брахманы всегда вегетарианцы, ибо требуется чистота и благость, трудяге требуется употреблять мясо для физического труда на конвейере и т.д., для высокого уровня гемоглобина в крови, что важно в том числе для секса на грубом энерго уровне. Пища в тамасе не так вредна для людей в тамасе, ибо это их природа. Одним тухлую селедку подавай, другим горячие пирожки со свежими овощами и специями, приготовленные на топленом масле.

XII. Аюрведа. Работает или нет?

5 главных заблуждений про Аюрведу

http://www.kp.ru/daily/26106/3002525/

http://www.kp.ru/daily/26106/3002531/

Здесь все сложнее, нежели описано в статье. Если реально изучать Аюрведу, то там голову сломать можно, +многое утрачено. Принимать к сведению, изучать инф. популярных книг по Аюрведе стоит, но при этом понимать, что это поверхностный уровень. Он больше подходит для профилактики болезней. Вылечиться от серьезных недугов самостоятельно по книжкам сложно. Если в лечении делать упор на Аюрведу, то нужно обращаться к аюрведич. врачу, а таких в стране видимо единицы. Да и долгое это лечение, если сугубо аюрведическое.

Разумнее использовать наработки и современной медицины, и методы нетрадиционной, которые кстати все больше вбирает в себя "традиционная". Полезно параллельно изучать и тибетско-китайскую, и местный народный опыт травников. Нужен комплексный подход, симбиоз.. Ни та, ни другая медицина не являются 100% панацеей. Хотя микробиология, хирургия и стоматология современной медицины рулят. (Однако в древности тоже были и костоправы, и "стоматологи", и травники. В Индии они даже что-то могли реально сделать по протезированию зубов.)

В современной медицине к лечению многих заболеваний подходят с точки зрения микробиологии, в Аюрведе с энергетической, микробы и вирусы в ней игнорируются (насколько я понимаю), просто входят в понятие амы. Микробиология сейчас более практична в лечении из-за тесной связи болезней с соврем. питанием, из-за химической загрязненности соврем. пищи и воды. При таких обстоятельствах симптомы болезней по Аюрведе могут не совсем совпадать с их реальной причиной, к примеру выход Питты из равновесия происходит не из-за чрезмерного количества кислой пищи или проявлений гнева, а просто химического загрязнения ежедневно употребляемой пищи консервантами, антибиотиками и пр. опасными добавками. Микробиология позволяет подойти более конкретно к пациенту в этом вопросе (при неформальном подходе врача конечно). Хотя Аюрведа тоже медицина индивидуального подхода, здесь она проигрывает в диагностике. Аюрведа имеет большой арсенал лечения дисбалансов дош, вывода токсинов, амы из организма, омоложения, но острые формы болезней лечит плохо. В то же время, лечение натуральными средствами гораздо более предпочтительнее, ибо природные средства лечат, во первых, не только (или не столько) химическим составом, но и биологической силой, и во вторых, не нарушают тонкие биологические обменные процессы в организме. Химия всегда инородна, даже безобидные на первый взгляд поливитамины. Побочные эффекты от искусственно синтезированных лекарств могут превышать лечебный эффект. Может поэтому интернет сегодня забит предложениями лечебных бальзамов и лекарственных средств на основе натуральных компонентов.

Люди живут в определенной исторической ситуации, пребывают в определенных соц.процессах, климатических условиях, ведут определенный образ жизни, решают свои исторические задачи, и под это все выстраивают развитие своей медицины. Она соответствует уровню сознания большинства людей.

В наше время явно в обществе появляется потребность в понимании тонких устроений человеческого тела, течения тонких энергий в нем, причин болезней на энергетическом уровне, ибо качество жизни и требования к ней возрастают. Хотя и далеко не всех это интересует, кто в страсти и тамагуне им не до этого. Аюрведические методы лечения в целом больше подходят, более эффективны для людей пребывающих в гуне благости. В будущем будут изменяться цели, смысл и образ жизни общества, будет меняться и медицина. Скорее всего она будет двигаться в более "нетрадиционную" сторону. Современная медицина хоть и всесторонне проработанная, но все-таки достаточно грубая и поверхностная в восприятии человека, с серьезным влиянием тамагуны.

Если посмотреть на преданных СК, на их питание с точки зрения Аюрведы, то, насколько я понимаю, оно не особо соответствует её правилам. Как говорит Геннадий Малахов, "дети Кришны" далеки от здорового питания. Видимо он прав. Преданные едят слишком много сахара, частенько смешивают несочетаемые продукты, и др. В результате, со временем возможны: проблемы с печенью, кровеносной системой, заболевание диабетом и т.д. Хотя продление жизни и здоровье как таковое не ставится(?) в ОСК как цель, главное – это успокоение ума, очищение чувств, духовное удовлетворение, служение, которое иногда требует злоупотреблений в питании. Возможно что это просто из-за фанатизма (БГ, 6.17).

Продление жизни человека

Yogin, 12 Ноябрь, 2012

Необычная тема сегодня. Продление жизни человека… Я тут слышал одного деятеля религии выступление, я специально не буду говорить в какой религиозной традиции этот деятель проповедует. Просто не хочу тут никого обидеть. Я ко всем традициям отношусь с уважением, если это реальная вера, а не бизнес, не опиум для народа.

Так вот этот деятель сказал примерно такое: — зачем нам заниматься йогой? Наша душа и так бессмертная и лишние 15-20 лет жизни ничего не решают, и что практикой дыхания и асан можно загубить бессмертную душу… Это полный бред, этот деятель наверняка курил свою религиозную книгу перед выступлением…

Даже в его традиции 15-20 лет не лишние для молитвы и служения Богу… Но разговор тут не о религии, а о продлении жизни. Правда, ведь, что за 15-20 лет можно сделать много хорошего. К примеру, нянчить внуков и порадоваться, как растут внуки и правнуки…

Эта жизнь нам дана как тренировка, как испытание и для развития нас как личности, поэтому необходимо делать определенные мероприятия по продлению жизни эта деятельность называется картавья карма. И эта деятельность очищает существование и облагораживает человека. Я вам перечислю, а вы логически подумайте, что плохого в том, что я перечислю.

Самое первое, что нужно делать, это соблюдать режим дня. Как вы думаете, что плохого в том, что бы ложиться рано и вставать рано и весь день быть бодрым и жизнерадостным?

Если не соблюдать режим дня будут проблемы, это однозначно, проверено на себе.

Второе что должен делать человек, это вести духовную жизнь. Об этом мы поговорим в следующий раз. Это значит, что если Вы православный человек, но в церковь ходите только на пасху посвятить водку и яйца с мясом – это не есть духовная жизнь и вы просто отдаете дань моде на православие… Серьезная, истинная молитва решает многие проблемы в жизни. Подумайте над этим!

Вы должны заниматься хатха йогой, это не модное увлечение, а необходимость для улучшения своего здоровья. А почему не фитнес? Это закономерный вопрос… Фитнес это хорошо, это энергия для вашего тела, но фитнес не чистит тонкие каналы. Это способны сделать только статические упражнения. Это я почувствовал на себе.

Еще хорошо заниматься пранаямой, задерживать дыхание. Западные ученые давно пришли к выводу, что задержки дыхания или анаэробная гимнастика творит чудеса, но объяснить этого не могут. А Веды говорят, что пранаяма и задержки дыхания очищают энергетические каналы, которые, забиваясь, портят нам здоровье.

Еще одно мероприятие по продлению жизни - это голодание. Но тут есть много особенностей, я расскажу в следующей статье. Скажу лишь, что голодать нужно не больше суток — двух суток и лучшее чем голодание на воде или сухое - это голодание на соках.

Очень очищает организм панча карма. Это методики очищения промасливанием, клизмы и так далее. Если кто-нибудь делал настоящий масляный массаж, то он понимает, о чем я говорю. Это методика, которая известна людям много веков, но мы, почему-то ей пренебрегаем. Разве это сложно? Придерживаться простых правил? Еще как сложно! Особенно привычки в питании, это хуже чем наркомания! Но все это в следующих статьях и так получилось многабукф Желаю вам счастья и здоровья, надеюсь, был полезен для вас сегодня…

Причина всех заболеваний?

http://marinbiz.ru/?p=698

Всемирная Организация Здравоохранения обнародовала доклады, из которых следует, что до 80% всех существующих заболеваний человека либо напрямую вызываются паразитами, либо являются следствием их жизнедеятельности в нашем организме! Все врачи, неважно, к какой специальности они принадлежат, обязаны признать факт, что по свидетельствам патологоанатомической практики, 90% вскрытых трупов кишат крупными червями, простейшими и одноклеточными микроорганизмами. Человек может являться «хозяином» более 2000 видов паразитов, от мельчайших микроорганизмов до метровых глистов. Паразиты живут не только в прямой кишке – их можно обнаружить практически в любой части тела: легких, печени, мышцах, суставах, желудке, пищеводе, мозге, крови, коже и даже в глазах.

Люди, неосведомленные об опасности вяло протекающих паразитарных болезней, не осознают тот факт, что домашние животные являются естественными носителями большого количества паразитов, которых они рассеивают повсюду в жилье и заражают хозяев. При этом обычно не проводятся никакие специальные мероприятия по профилактике распространения паразитов или предпринимаемых мер недостаточно.

Можно ли прожить дольше?

http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=3689&

Kasturika d.d., 21.11.2011

Дорогой Враджендра Кумар прабху, пожалуйста, примите наши поклоны.

На одном форуме произошло обсуждение вопроса: Может ли вегетарианство увеличить продолжительность жизни?

Есть два утверждения:

Первое:

"В учебниках йоги описано, что Человеку при рождении даётся определённое число вдохов и выдохов. Когда он их растратит, тогда приходит смерть тела. Но как он распорядится этими вдохами–выдохами зависит уже от него. Т.е. он может выбирать ГУНУ, под влиянием которой находится. К примеру, человек, который переедает, курит, пьет, использует сексуальную энергию направо-налево, у него вдохи-выдохи очень частые. Он умрёт раньше (чем мог бы)

Другой человек в благости, йог, например. Он питается размеренно, всегда спокоен, занимается прана-ямой. "Продыхивает свою жизнь медленно". Он может жить и 200 лет и больше".

Второе:

"Дата смерти записана при рождении, но были случаи великих святых, которым момент смерти переносили на несколько дней позже.."

Пожалуйста, прокомментируйте, какое утверждение является верным.

Враджендра Кумар дас, 22.11.2011

Верны оба утверждения одновременно, но применимы они не ко всем. Современный рациональный ум постоянно пытается все упростить и свести к каким-то однозначным формулам, в то время как жизнь очень сложна, гибка, многовариантна и неоднозначна, и не всегда вписывается в стандартные формулы. Теперь по сути.

Есть фатальные или строго детерминированные варианты, когда смерть человека определена с высокой точностью. Это означает, что в судьбе человека много факторов, которые в принципе невозможно изменить. Это называется дридха-карма - некорректируемая карма. Есть дридха-адридха карма. Это значит, что судьба человека подлежит некоторой коррекции при условии, если он работает над собой. И третий вариант - это адридха-карма и это означает, что человек имеет достаточно много свободы в своей жизни. В этом случае его судьба наименее предсказуема. В БГ 17.8 говорится, что пища в гуне благости увеличивает продолжительность жизни. Так же часто в шастрах говорится, что человек постоянно слушающий или читающий какую-то историю, увеличивает свою продолжительность жизни и т.д. Это значит, что определенная коррекция возможна. С другой стороны, конечно, наша свобода что-то менять, тоже имеет рамки. Например, в ведической астрологии говорится, что продолжительность жизни делится на три принципиальные категории: алпаю (до 36 лет), мадхйайю (с 36 до 72 лет) и пурнаю (с 72 до 108 лет). То есть, эти категории отличаются друг от друга на 36 лет. Теперь эти 36 лет тоже делятся на 4 периода по 9 лет. И 9 лет тоже делятся на еще более мелкие промежутки. И получается следующая картина. Например человеку по судьбе предопределена средняя продолжительность жизни (36-72 года). Но если он живет по законам гармонии, он может получить по максимуму из этой продолжительности. А если он нарушает принципы гармонии, он может получить по минимуму из этого срока. Таким образом уживаются предопределенность и свобода. Но в строгом смысле смерть - это Сам Кришна (мритью сарва хараш чахам) и потому она также труднопредсказуема, как и Сам Кришна.

Kasturika d.d., 21.11.2011

Спасибо огромное за подробный ответ!

Вот, оказывается, как всё сложно...

Правильно мы понимаем, что эти 3 вида кармы зависят от количества благочестия с прошлых жизней?

Враджендра Кумар дас, 22.11.2011

Благочестие, как правило, увеличивает продолжительность жизни, но не всегда. Иногда долгая жизнь - это проклятие, если она лишена внутреннего смысла. Есть благочестивые люди с небольшой продолжительностью жизни, а есть грешники-долгожители. Как говорит Кришна в 4-й главе БГ "хитросплетения кармы очень сложны для понимания".

Андрей АТ, 22.7.2013

В течение жизни тело меняется. Происходит это во сне, и новое тело появляется из прадханы.

Садху Свами, "Несимметричная диалектика":

«Смена тел происходит как в этой жизни, так и при переходе к новому циклу (воплощению). Согласно Ведам, когда человек входит в сон, его тонкое тело, состоящее из ума, разума и ложного эго, отправляется путешествовать в тонкоматериальном мире. Грубое тело при этом также функционирует, поскольку тонкое тело продолжает питать его через особую “серебряную нить”. Если эта нить по каким-либо причинам рвётся, человек умирает во сне. В момент, когда тонкое тело отделяется от грубого, человек в полудрёме ощущает некий толчок. Говорится, что в этот момент человек получает новое грубое тело, которое несколько отличается от прежнего. Все внешние изменения происходят скачкообразно . Человек может заснуть больным, а проснуться здоровым.

Возникает вопрос: куда деваются прошлые наши грубые тела и откуда берутся будущие? Согласно Ведам, вся совокупность тел в потенциальной форме находится в невидимой прадхане. Процесс переселения души можно сравнить с движением луча света фонарика в темной комнате (это сцена из детектива). Представим, что на стене комнаты висят разные картины. Это будет у нас грубый аналог прадханы. Луч света – это индивидуальное сознание, душа. Луч в своём движении выхватывает из темноты то одну картину, то другую. Субъективно мы будем воспринимать это как изменение: одна картина “превращается” в другую. Процессом реинкарнации души управляет Сверхсознание, Сверхдуша*. Если сознание души сравнить с лучом фонарика, то Сверхсознание подобно включённому свету в комнате. Сверхдуша видит в прадхане всевозможные варианты “картин” (то есть, тел) и направляет душу в наиболее подходящее ей по карме тело.

Причина появления материальных тел – в желаниях души, основой всех тел является прадхана, а механизмом их появления – время. Согласно Ведам, создание и уничтожение любой вещи – это проявление её из прадханы и возвращение обратно в непроявленное состояние.»

XIII. Наш мир - порождение матрицы? Актуальное интервью.

http://www.ojasvi.kiev.ua/text/science/matrix.htm

Можно воссоздать человеческий ум, клонировать тело, но сознание воссоздать нельзя

Доктор технических наук профессор Тимишоарского Технического университета (Румыния) МАРИУС КРИСАМ знаменит тем, что работая исключительно в области точных наук, в сфере компьютерных теорий, он открыл для себя ...Веды. Глубоко проникнувшись духовной наукой, он находит в ней подтверждение теориям и открытиям в области абсолютно всех научных дисциплин и убежден, что человечество сможет извлечь из Ведических писаний много полезного практического знания.

Профессор Крисам - желанный гость студенческих аудиторий, где собирается молодежь, не довольствующаяся только теми знаниями, которые дают учебные программы. На многие вопросы, волнующие наших пытливых соотечественников, Мариус Крисам дал ответы во время встреч в Киеве.

- Господин Крисам, вы пытаетесь соединить современные науки с древним знанием, согласно которому мир управляется Богом. Тем временем большинство ученых с этим не согласно. Как возникла и завладела миром материалистическая наука, полностью исключившая духовные знания прошлого?

- Современные науки - порождение западной цивилизации. Сначала в ученом мире возникли идеи использовать эмпирический подход (чувственный опыт), чтобы обогатить свои знания с помощью экспериментов и наблюдений. Как утверждают древние знания, человеческие чувства - инструмент несовершенный, стало быть, полагаться на них во всем и всегда не стоит. Однако после "триумфа", связанного с открытием законов Ньютона, ученые решили расширить этот подход, применив его ко всем сферам знаний. В 1859 году опубликовал свою работу о видах Дарвин. Доминирующей стала теория эволюции от простого к более сложному, окончательно произошел раздел современной науки с духовной наукой прошлого, в центре которой был Бог. Постепенно господствующее положение заняла современная материалистическая наука с ее механистическим подходом к миру. Согласно ей существуют различные предметы, которые взаимодействуют друг с другом в соответствии с каким-то неуправляемым безличным вселенским законом. Наука совершенно не знает природы сознания, более того, отрицает его существование, тогда как сознание, в соответствии с ведической философией, является основой реальности.

-Многие современные ученые считают, что духовная наука не может претендовать на "статус" науки, потому что ее положения не всегда можно подтвердить экспериментально. Что вы ответите на это?

- Правильно. Духовное начало означает сознание. И сознание не может быть объяснено или описано ни одним из механистических методов. Ученые считают, что сознание - лишь механический результат работы мозга. Но это заблуждение, потому что сознание - основа всего существования и всех происходящих процессов. Любой объект может быть уничтожен. Но вы не можете уничтожить сознание. Неправильно, противоречиво говорить о смысле без сознания. Потому что только сознание имеет способность наблюдать и оценивать это значение. Не осознающие объекты не обладают этим опытом, поэтому не имеет смысла давать им какую-то информацию, какое-то знание и ожидать, что они воспримут его.

- Господин Крисам, сегодня компьютер основательно прописался в нашей жизни. Как с ведической точки зрения объясняется столь уникальное творение технического прогресса?

- Цель создателей компьютера была очень практичной и заключалась в том, чтобы создать инструмент, который поможет человеческому уму вычислять. На самом деле эти вычислительные операции находятся в нашем уме, и компьютер не выполняет ничего, кроме того алгоритма, который есть также в нашем уме. Кстати, наш ум работает, как компьютер. Люди часто делают ту или иную работу автоматически, не вовлекая при этом сознания. Но вернемся к компьютеру. Позже, благодаря успехам компьютерных технологий в математических операциях, некоторые ученые пришли к идее, что мы можем использовать компьютеры для воссоздания всего человеческого поведения, включая и сознание. Но это невозможно, потому что ученые не знают, что такое сознание. Его невозможно воссоздать алгоритмом, какими-то бытовыми, механическими операциями.

История создания компьютера показывает, что, в общем-то, прогресс не был настолько поразительным, как его представляют. Еще пятьсот лет назад Леонардо да Винчи для того, чтобы выполнять вычислительные операции, создал первую компьютерную машину, которая работала с помощью колес, шестерней. Остались записи, которые рассказывают, как она действовала, выполняя операции по сложению и вычитанию. Позднее Паскаль и Лейбниц использовали эту идею механических шестерен. Так что сегодняшний прогресс выглядит довольно скромно. На самом деле компьютер состоит из нескольких очень простых систем, тех или иных программ. Но еще в 1800 году во Франции был создан программируемый станок для изготовления тканей, в котором использовали карту с перфорацией. Позднее с помощью этих перфорированных карт хранили информацию, чтобы запоминать алгоритмы и программы, которые будут работать машины. Подобные карты использовались и в современном компьютере.

- Информацию в наши дни называют товаром номер один. Обладает ли она, по-вашему, такой же реальной ценностью, как, например, золото, или нефть?

- Ценность информации не столь абсолютна. Например, вы общаетесь со мной на неизвестном мне языке, я не могу понять ни слова, и для меня это уже не информация, это просто бессмыслица. Информация, которой манипулируют в наше время, полезна, как правило, лишь в какой-то определенной сфере, поскольку является знанием для каких-то групп людей, например, для бизнесменов. Имея сведения о современных тенденциях на рынках и биржах, я что-то могу продать, купить, обменять. Таким образом, эти сведения превращаются в товар теми, кто ими владеет, продает информацию, Однако ценность ее относительна, она теряет значение за пределами экономической сферы.

- Компьютерные технологии - наиболее интенсивно развивающаяся область науки. Скажите как специалист, что ожидает нас в этой области?

- В скором будущем появятся оптические компьютеры, основанные на голографических принципах. Их изображения будут трехмерны. Информация будет храниться в световых волнах. Ею можно будет манипулировать с помощью оптических принципов. С помощью компьютеров проведены успешные исследования ДНК, благодаря которым получили определенные цифровые закономерности, которые можно использовать на практике. Любой алгоритм, который может придумать человеческий ум, может быть воплощен в определенном физическом феномене. Поэтому можно принять ту идею, что мы можем воссоздать даже человеческий ум. Согласно Ведам, ум материален. Брахма, который является создателем нашей вселенной и первым инженером в этом мире, как раз и создал этот ум. И мы сможем его воссоздать.

- Таким образом, может увенчаться успехом и идея клонирования?

- Да, клонирование возможно. Это значит что так или иначе смогут привлечь душу, которая захочет придти в новое искусственно смоделированное тело. Но не ученые в данном случае контролируют процесс. Душа попадет в это тело благодаря своей карме. Кстати, очень незавидной. Клонированное тело искусственное и нездоровое, оно не будет жить долго, поэтому воплотиться в нем - плохая участь.

- В чем опасность научных открытий? Можно ли прогнозировать открытия, которые изменят мир и будут ему угрожать?

- Мир меняется постоянно. Сейчас он идет по пути деградации, потому что мы не культивируем наше сознание, а это главная задача человечества, которой оно, к сожалению, полностью пренебрегает. В этом и состоит главная угроза. Мы форсируем технический прогресс, но полностью деградируем в понимании своей человеческой сущности. Нас интересует в основном, материальное: дома, машины, средства коммуникации,- и мы очень продвинулись в этом отношении. Но мы полностью некомпетентны в понимании того, кто мы есть на самом деле. Если дальше идти по этому пути, мы не сможем даже нормально общаться между собой, станем чужими друг другу. Эта тенденция уже сейчас заметна: между людьми постоянно возникают конфликты, борьба, конкуренция, иначе говоря, полнится чаша страданий.

- А в таком конкретном феномене, как компьютер, больше вреда или пользы?

- Компьютер - это просто инструмент, вспомогательное приспособление. Оно необходимо, потому что у человека нет способности запомнить столько информации и выполнить столько операций. И в том, чтобы его использовать, нет ничего плохого. Но по мере того, как мы используем эту материальную энергию, какие-то процессы неблагоприятно влияют на наше здоровье, например, радиация монитора. Современные технологии предусматривают столько искусственных материалов, что мы оказываемся в какой-то искусственной среде, которая не является для нас здоровой. Многие сегодня уповают на высокие технологии - "хайтеки". Они, безусловно создают какие-то преимущества, но - только внешние. Стоит спросить: "А счастливы ли люди? Здорово ли общество?" - и все становится ясно. Статистика показывает, что количество самоубийств во всех странах растет, ухудшаются отношения между детьми и родителями, женами и мужьями, руководителями и подчиненными. Так что, как говорил Иисус Христос, оценивайте по плодам.

- Какой же выход из всего этого?

- Выход один - освободиться из этого материального тела, вырастить наше сознание, чтобы оно превзошло это тело и, покинув его в конце жизни, обрело свое положение в духовном мире. Кстати - извечное положение. Это ведическая философия.

- Вы как-то рассказывали студентам, что фильм "Матрица" создан с учетом этой философии. В чем заключается их общность? И насколько верно то, что наш мир является такой же искусственной, виртуальной реальностью, как и реальность компьютера?

- Проблема в том, что все воспринимаемое нами создано материальными элементами, и материальные объекты проецируются на наши чувства. Но это еще не вся реальность. Есть реальность, превосходящая эту материальную природу. Она принадлежит истинной, духовной Вселенной, а материальная Вселенная есть лишь ее бледное отражение. Истинная наука должна приводить к пониманию, что существует нечто высшее, нежели материальная Вселенная, которую можно сравнить с тюрьмой. В тюрьме, как известно, находятся люди, виновные в чем-то. Их держат там чтобы переучить и позволить вернуться в нормальное общество. Точно так же и мы находимся в этой Вселенной, потому что с нами не все в порядке. Но у каждого из нас есть шанс на "перевоспитание". Ведическое знание направлено как раз на то, чтобы, культивируя сознание людей, помочь им перевоспитаться и выбраться из тюрьмы.

А что делает современная цивилизация? Она пытается просто повысить комфортабельность тюрьмы. Материальный мир несвободен и полон страданий. Неразумно пытаться построить свободный мир в тюрьме, нужно выбраться из нее. Свободный мир уже существует, его не надо создавать, духовный мир ждет нас.

Нечто похожее происходит в "Матрице", герои которой хотели поднять сознание людей, чтобы те выбрались из матрицы. Герои фильма видели истину и из сострадания пытались дать знания другим, объяснить им, что они обусловлены матрицей. Но из-за иллюзии, порожденной ею, люди думали, что им хотят зла. Ведический подход и заключается в том, чтобы дать людям понять, что они живут в матрице, и потому несвободны.

Беседовал Вадим Дышкант

Коммент. В мире технологий кроме компьютера действительно много чего не принципиального создано, основанного на том, что давно было известно. ДВС, к примеру, базируется на принципе взрыва горючей смеси. Он применялся еще в Древнем Китае (пороховые ракеты). Про виды техн.достижений в древней ведической цивилизации вообще нет смысла говорить. Н.Тесла в начале ХХ века предлагал принципиально новый подход – электромобиль, не требующий подзарядки, на основе энергии эфира. Если бы эта идея получила дальнейшее развитие, то логичным было бы появление не наземного, а летающего вида транспорта, не требующего дорог, водных путей, заправочных станций, трат на топливо и т.д.. Причем в своей основе общественного, как легче регулируемого, высокоскоростного.

Для большинства автомобиль>> (и организованные с его помощью в ХХ веке "собачьи бега") - величайшее достижение человечества. Но есть и те, кто считает его изобретением от нечего делать, от неправильных устремлений (или по крайне мере развившимся из-за коммерческих интересов западных олигархов). В России в целом, судя по их способностям, упорному нежеланию создавать машины для комфортности бытия, эстетики и чувственного удовлетворения, развлечения, люди изначально подсознательно видимо были склонны считать, что западный автомобиль – это больше изобретение от нечего делать. Массовое производство авто и мн.др. технического, можно сказать, больше завуалировали и даже усугубили социальные и иные проблемы бытия, нежели их решили. Вследствие чего, в самое ближайшее время все должно быть использовано на конструктивные, светлые цели и дела (по планам светлых сил, как говорит отшельница Анастасия), в построении нового типа общества, имеющего реальное будущее, иначе все созданное зря (как минимум). И плюс, конечно, в весьма вероятной защите страны в ближайшие годы от желающих её ликвидировать>>.

Цитаты по теме с форума

аноним, 8.09.2013

В России, как и в других не очень развитых странах, автомобиль это не средство передвижения, а предмет поклонения. Автомобиль у нас позиционируется как элемент престижа не только богатых людей, но и не особо богатых тоже. Даже, не особо богатых - особенно. Часто элемент единственный. Отсюда обилие внедорожных БМВ и больших Мерседесов, ночующих рядом с панельными домами рабочих окраин.

Это средство идентификации и даже самоидентификации, типа малиновых штанов из 'Кин-дза-дзы'. Отними у россиян машины, и они перестанут понимать, кто кому должен подчиняться и кого слушаться. Наступит хаос и анархия.

Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало.

Vladvic, 8.09.2013

У меня на работе один коллега живет в километре от офиса... Ну то есть утром пройтись минут 10-15 неспеша - даже в удовольствие должно быть, но он предпочитает в пробках ехать до работы... Спрашиваю - 'зачем ты на машине на работу ездишь?', отвечает: 'это статус и престиж'. Машина, как и у многих - взята при этом в кредит. В чем именно тут престиж и какой это ему дает статус - не понимаю. Но у него именно такое отношение.

Генри Форд>>, человек весьма духовно продвинутый, вроде как позже сожалел, что стоял у истоков конвейерного производства автомобилей и вообще общества массового потребления (технология быстрого и дешевого способа производства подошла не только автомобильной промышленности, но и другим отраслям).

Тот, кто изучает не себя (как атму и ее поле деятельности - кшетру) и Бога (или/и природу Бога), а мир вокруг себя, его второстепенные, относительные законы (физико-химические и т.д.), тот запутывается в майе (по собственной воле). И чем глубже погружается в этот процесс, тем, по словам Бхактивиноды Тхакура, большим глупцом становится, ибо теряет реалистичный ракурс восприятия мира, возможность его познания. Погружение в частности сложно назвать прогрессом. Относительных знаний об окружающем материальном мире может быть бесконечно много и их можно накапливать беспредельно, при этом всё это накопленное будет оставаться ограниченным, дискретным, непостоянным знанием. Если уж изучать материальный мир, то сразу по "инструкции от производителя", от первоисточника, т.е. от Брахмы и полубогов, из ведических источников. Ибо, к примеру, если вы человек из нецивилизованного племени и не имеете никакого образования, представления об электронике, то путем разборки ноутбука вы не сможете понять как он работает, зачем и как сделан. Тщательное изучение отдельных очевидных в своем предназначении деталей не даст цельной картины/понимания, титанические усилия окажутся напрасными. Обычно ученые Кали-юги несут бред, делая попытки рассуждать об истинном, вселенском знании, его Сути (в духе служения Богу они как правило не размышляют).

Современные науки - просто целые миры иллюзии. Как там у Задорнова названия магазинов у коммерсантов: «Мир дверей, автом.шин, унитазов»… По аналогии – «миры физики, химии…». Это действительно целые миры, погружаясь в них, человек теряет себя. Он если и не живет в них полностью, то по крайне мере смотрит на мир сквозь их призму. Счастливым в таком состоянии он быть не может, поскольку эти миры по большей части находятся в тамагуне, хотя и требуют примеси гуны благости для своего развития и систематизации. (В то же время никто не утверждает того, что труд ученых легок или в настоящий момент не нужен.) Особенно теряют себя те, кто с фанатизмом и верой в атеистическую идею отдаются развитию наук прикладного характера, особенно на их стыке, к примеру электроники. Будь моя воля, я бы на каждом учебнике делал пометки в виде черепа с костями и текста «Не влезай (бездумно) убьет!» ШП не зря называл современное образование бойней.

Одно дело, когда посылом для занятия науками и технологиями является защита невинных, справедливости, духовных ценностей. Каковым являлся для одного ведущего российского ученого ОПК, который будучи подростком во время ВОВ пережил все ужасы бомбежки и очень хотел сделать так, чтобы в будущем ни один вражеский самолет не мог беспрепятственно летать над Родиной. Эта мотивация сама по себе очищает сознание, делает его менее обусловленным. Или же вы изучаете строение человека с точки зрения вселенских энергий, чтобы последовательно отделяя их от себя как духовного существа прийти к первооснове – чистой энергии сознания, к Высшей истине и освобождению. Как это практиковали люди в русской традиционной культуре. И другое дело, когда вы пытаетесь развивать атеистическую науку ради науки и пр. Ученые-атеисты по прошествии времени часто становятся людьми не в себе, подобными обобщенному карикатурному образу ученого "НИИ цитологии и генетики". Такие "ученые" находятся намного дальше от Истины, нежели среднестатистические, простые люди, особенно если оные пребывают в цепи живой духовной народной традиции.

Тот кто в майе, легко управляем теми, кто не в ней. Вовлеченными с головой в иллюзорные представления о мире, потенциально могут управлять (если слегка утрировать) даже необразованные дикари, прибывшие в ту или иную страну с острова в океане на пирогах или спустившиеся с гор за солью, но при условии что они имеют живую связь с Богом, не потеряли веры в Господина всего Сущего, в себя как духовных существ, не утратили правильное видение мира, понимание его законов. В качестве примера "спустившегося с гор" можно было бы упомянуть И.Сталина, но он был образованным, не оторванным от цивилизации человеком, хотя при этом не находился в майе как многие из элиты России того времени, плюс имел миссию от Бога. Ему была дана возможность сажать т.н. "ученых" в шарашки и заставлять работать над тем, что он им поручит. Таковы законы этого мира: более тонкое (осознанное) и чистое, правит более грубым и обусловленным майей (=менее осознанным). Критерием тонкого является уровень(глубина) самоосознания.

Никто не может противостоять майе, только преданный Бога, или как минимум йог-трансценденталист, хотя последний во многих случаях лишь временно, ибо без преданности Богу очередное его падение в майу лишь вопрос времени. Материалисты же всегда в майе, и как и куда она повернет они не ведают, их никто об этом не уведомляет, что будет дальше они узнают только пот факту.

В наше время есть возможность отойти от деструктивного понимания идеи т.н. постиндустриального общества и пойти по конструктивному пути, пути отхода от болезненного мировосприятия, неправильного понимания цели человеческого существования, перейти к более размеренному, осмысленному образу жизни, как к возвращению к истокам человека, просвещенного человечества (на данном этапе с использованием достижений НТП, чтобы он послужил позитиву), к социальной гармонии. В пику представлений об очередном витке бессмысленного «прогресса ради прогресса». Существующие тенденции т.н. постиндустриализации жизни и сомнительные теории о технологических укладах, идеологически правильно и перспективно будет рассматривать как общий рост духовности в обществе, в следствии которого происходит снижение материальной лихорадки, когда в иллюзии совершается слишком много ненужных для счастья (даже материальной его составляющей) и цивилизованной жизни телодвижений. А не как технический поступательный прогресс, его следующий закономерный этап и пр. Тем паче, что технологии XXI века видимо будут предполагать использование торсионных полей и некую парапсихологическую связь (но не по принципу киборгов) техники и человека. Технику, встроенную в тонкие естественные природные процессы, законы, что имеет мало общего с представлением о технологических укладах Тоффлера.

Теоретически сейчас есть возможность в России выйти из хаоса перепроизводства товаров, их номенклатуры, отобрать реально полезные вещи, на производство которых действительно целесообразно было бы тратить жизненную энергию человека. Одновременно с этим необходимо запретить рекламу как средства впаривания ненужных вещей и глупого, недостойного человека образа жизни. Все это ради того, чтобы слепцы, глупцы и/или откровенные демоны и негодяи, с их вселенской ложью, лживыми посулами, лживой заботе о благе человеке и демоническими целями, не завели таки нас всех в яму. Чтобы не получилось как в анекдоте: «Предвыборная речь кандидата: «Страна стоит на краю пропасти! Если вы выберете меня, мы сделаем шаг вперед!».

Г.Зюганов утверждает, что в России должно быть 300 млн. человек, чтобы она могла быть конкурентоспособной в современном "мире знаний и технологий". Вопрос только каких "знаний", каких технологий и о какой конкурентоспособности речь (если в идеологии – это др. дело). Ерунда это, глупость, путь в никуда. Да и никакого Евразийского союза чисто на технологиях, экономике и "знаниях" не будет. Он возможен на основе идеологии нового образа жизни, изложенной в книгах В.Мегре и др.пд., на основе принципов вед.культуры, движ.СК. Только если Россия покажет привлекательный пример такого нового образа жизни, к ней потянутся. Не говоря о том, что другого пути выживания у России (и мира вообще) нет (?). В технологическом плане надо урезаться и развивать по максимуму лишь ОПК на основе всего самого по-настоящему передового (но не чрезмерно затратного по расходам жизненной энергии, здоровья граждан). Т.н. ТНП по реальным потребностям на местах (что как раз отвечает идее постиндустриализма), при поддержке предприятий ОПК. Все остальные усилия на деурбанизацию, духовное оздоровление общества и формирование нового миропонимания и образа жизни .

Может ли, как это показано в фильме "Матрица", некий искусственный интеллект, некая матрица, самоорганизоваться, стать искусственным разумом Земли (к примеру на основе сети интернет), осознать себя разумной самодостаточной субстанцией и установить контроль над человеком?

Такие идеи завораживают обывателя, смотрящего подобные фильмы. Все эти представления, мысли о возможности подобного проистекают лишь от безбожия, духовного падения, нездоровья.

Почему? Потому что разум, сознание – это энергия, коренным образом отличающаяся от материальной энергии любых видов. Последняя хоть и вечна, но проявляет видимые формы только по причине воздействия на нее энергии сознания, вечной, живой духовной энергии. И в обычном состоянии у материальной энергии, т.с. нет мотива (даже потенциального) пытаться самоорганизовываться, проявить форму и пр., ибо она изначально мертва и, как следствие, имеет свойство всегда стремиться к непроявленности, бесформенности.

Впрочем, техника - это концентрированный интеллект (=энергия сознания) и конечно может быть опасна для тех, кто не знает как и что работает, т.с. как её выключить если что не так.

Никакой искусственный интеллект не может превзойти человека, ибо последний - суть вечная душа, вечное сознание, обладающее потенциально бесконечным и вневременным духовным видением. Никакой компьютер никогда не обретет духовного видения и вневременного могущества, подобно вечному сознанию человека, которое не затрагивается энергией времени, а значит не изменяется, не разрушается, не создается. Все материальное, даже очень тонко организованное, всегда остается материальным, мертвым, бренным (создается и разрушается). Тем более что по крайне мере сегодня можно всю эту компьютерную матрицу уничтожить взрывом электромагнитной(ных) бомбы(бомб).

Интеллект Бога подавно не может превзойти, даже гипотетически. Тем более, что Он извечно все контролирует и конкурентов не потерпит в самом зачатке. ))) Некий искусственный сверхразум никогда не угонится за тем, кто контролирует прошлое, настоящее и будущее, кто устанавливает и поддерживает физические законы природы, на основе которых гипотетически и может возникнуть этот самосознающий себя искусственный компьютерный разум. Если даже колыхание травинки на ветру не само по себе происходит в этом мире, о чем речь…. Боязнь появления и диктата самоосознавшей себя Матрицы - конечно полнейшая фигня, бред, блуждания возбужденного ума духовно падших существ. Боятся надо Майи, самих себя, властвующих полубогов и/или разного рода космических демонов и т.с. нечисти, а если не преданы Богу, то и Бога, Его представителя - бога смерти Ямараджа. [Демоны с их занятиями техническим прогрессом - это тоже проявление Бога, тоже Его энергии, только в гунах невежества и страсти. У них тоже есть душа, но она сильно обусловлена виртуальной реальностью, созданной для неё всесильной Майей, и она не подозревает о духовной первооснове всего сущего. Когда-нибудь, через тысячи или даже млн-ны лет по исчислению полубогов, некоторые из них вновь смогут обрести духовное видение и преданность Богу.] Хотя Майа может устроить нам матрицу в виде всемирной чипизации посредством деятельности на Земле демонических существ. И похоже в том или ином виде устроит таки в качестве наказания непослушных и невежественных джив. Есть информация о реальных (вроде как) фактах присутствия среди землян неких андроидов (т.н. "людей в черном"), засланных для целей управления людским сообществом высокоразвитыми (технически) инопланетными существами демонической природы.

Бог сам по себе, в своем всепроникающем аспекте и есть уже этот Сверхразум-матрица, но Он настолько бесконечно совершенный, не имеющий амбиций и материальных желаний, что строит свои отношения с духовно сходными с Ним по качеству, образу и подобию живыми существами на основе принципов любви и дружбы. Мы обречены навечно находиться внутри этой Божественной Матрицы, бесконечного Сверхразума, будь то в материальном мире или в духовном, ибо мы ее вечные частицы. Вследствие чего человеку нет смысла заниматься техническим развитием ради идеи прогресса. Это ошибочный, на перспективу никуда не ведущий путь. Если компьютеры, комп.сети - это протезы, тогда достаточно очевидно, что быть здоровым и вообще не пользоваться таковыми несравнимо лучше. Человеку как вечному духовному существу легче подключаться к "базе данных" бесконечно совершенного Сверхразума-Бога, спрашивать Его лично или Его посредников, управляющих вселенной, нежели чем пытаться накопить некие знания несовершенными экспериментами и системой образования, чем делать попытки стать счастливыми, полагаясь на потуги, игру своего беспокойного и плохо управляемого ума, не спрашивая как стать таковым непосредственно у Создателя этого мира, всего что мы видим и ощущаем (тоже кстати только благодаря Ему), у того, кто устанавливает, диктует правила игры, кто дает нам инструкцию по применению Творения в виде священных текстов БГ и др.

ШП: «В Ведах говорится: йасмин виджнате сарвам эвам виджнатам бхавати - "тому, кто знает абсолютную истину, открывается и все остальное".

Что такое джнана/гьяна? Это объясняет Господь Кришна в "Бхагавад-Гите" [7.19]: бахунам джанманам анте джнанаван мам прападйате - "Через много жизней по-настоящему мудрый человек предается Мне". Поэтому не может быть речи о гьяне, если человек не предался Кришне.

Ошибка ученых в том, что они ничего не знают о существовании двух энергий: материальной и духовной. Они говорят, что все материально, и что все происходит из материи. Изъян их теорий в том, что они начинают с материи, а не с духа. Поскольку материя возникает из духа, в каком-то смысле все духовно.

Mad Max, 10.11.2013г.

Если искусственный интеллект будет обучаться на том, что пишут люди в соцсети у него сварится мозг и он сойдёт с ума)))). Кстати, в создание искусственного интеллекта я не верю. Можно создать мегакомпьютер, симулирующий этот интеллект, который будет работать по определённым заданным алгоритмам, но чтобы создать личность, осознающую саму себя, нужно дать этому компьютеру душу. А вот это науке вряд ли когда-нибудь удастся.

XIII. Все предрешено?

Можно было бы наверное привести кучу цитат на эту тему из ведических и иных текстов, но тема слишком серьезная, чтобы слишком серьезно и детально пытаться её анализировать и раскрывать. Хотя… на первый взгляд все представляется достаточно просто.

Все предрешено? Для Бога да, для нас нет. С той точки зрения, что Майя не даст возможности бездействовать (, в первую очередь майя в виде женщин), + что может быть хуже, если мы не будем активно пытаться понять, что именно предрешено и как уменьшить проблемы на пути к этому будущему, что делать для этого. [Здесь имеется в виду жизненный путь более менее благочестивого, тонко организованного, здравомыслящего человека, для которого не предопределено в недалеком будущем умереть молодым, от разного рода злоупотреблений, вследствии желания не быть благочестивым и осознанным (в том числе относительно своего будущего), а наоборот пребывать в забытьи под воздействием алкоголя, наркотиков, секса, чревоугодия, адреналина, не ища истинного человеческого счастья, даже с материальной точки зрения...]

Для Бога все игра, для нас все всерьез. Предрешено может быть все, включая наше стремление, предрешено в том числе с прошлой жизни. Думается, что тот, кто, размышляя о своем будущем, не верит в предопределенность, не может найти покоя на душе и двигаться к лучшему (как в этой, так и в следующей жизни). Пословица «что все что ни происходит, все к лучшему» не для них.

На этом все, дальше можно не читать.

--------------------------

В реальности получается, что человек жизнеспособен на перспективу только как радиоуправляемая модель. Если получил по радиоэфиру правильные команды, то двигаешься вперед в правильном направлении и не свалишься в кювет, хуже того в пропасть, как минимум не упрешься в непреодолимое препятствие. Если не получил команды осознанно, с открытым сердцем, уверен, что действуешь как будто бы самостоятельно, то все равно, иногда посещает ощущение, что тебя кто-то ведет, даже иногда тащит по жизни за волосы… Судьба, Провидение, обстоятельства, фортуна или наоборот непруха, неудача… Все таланты, знания - это отражение "пойманного из эфира" и воплощенного при удачном стечении обстоятельств в жизнь? А наличие возможностей и стечение обстоятельств - это нечто санкционированное "согласно действующему законодательству" вселенной?

И все-таки несколько цитат по теме;

В БГ Господь достаточно конкретно и однозначно объясняет этот вопрос.

Бхагавад-Гита, гл.4, текст 11:

В какой мере каждый из них предается Мне, так Я и вознаграждаю его. Все люди, о сын Притхи, всегда следуют по указанному Мной пути.

В принципе видимо можно вымолить у Бога все что угодно, если искренне, упорно молиться и упорно обосновывать зачем тебе это надо. Главное при этом, чтобы присутствовало понимание, полная вера в то, что все действительно зависит от Бога, что без Его воли/санкции/желания и травинка не шелохнется.

Однако в Йога Васиштхе представлен взгляд на эту тему немного с другого ракурса.

Йога Васиштха, гл.2.2 Стремление:

Васиштха продолжил:

О Рама, также как вода остается водой, есть ли на ее поверхности волны или нет, так и каков бы ни был внешний вид освобожденных мудрецов, их мудрость остается неизменной. Разница есть только в глазах неразумного зрителя.

Поэтому слушай, О Рама, что я собираюсь тебе сказать, эти инструкции наверняка развеют темноту непонимания.

В этом мире достичь чего-либо можно только собственными усилиями, и когда что-то не удается, искать причины надо в недостаточных усилиях. Это очевидно, и то, что называется судьбой, есть выдумка и никакой судьбы нет.

Собственные усилия, Рама, - это те умственные, словесные и физические действия, которые делаются в соответствии с инструкциями мудрого человека, хорошо знающего писания. Только благодаря таким усилиям Индра стал королем рая, а Брахма стал создателем, и все остальные боги и полу-боги оказались на своих местах.

Усилия могут быть двух категорий - усилия прошлых рождений и усилия этого рождения. Последние могут победить первые. Судьба - это ничто иное, как усилия прошлых рождений. Между этими категориями - постоянный конфликт в этом воплощении, и побеждают более сильные.

Усилия, не соответствующие писаниям, мотивируются непониманием. Когда нет результатов усилий, надо внимательно просмотреть свои действия на предмет того, что исходит из непонимания, и по нахождении таковых, беспощадно их искоренить. Нет силы большей, чем правильные действия в настоящем. Поэтому надо, стиснув зубы, прилагать усилия победить зло добром, и судьбу - усилиями в настоящем.

Ленивый человек хуже осла. Никогда нельзя поддаваться лени, надо стремиться к освобождению, видя, как жизнь уходит с каждым мгновением. Не надо купаться в чувственных наслаждениях, как червь в навозе.

Тот, кто говорит, что «такова моя судьба, я не могу ей противиться» - безмозгл и его покидает удача. Собственными усилиями добудь мудрость и потом пойми ее, собственные усилия оканчиваются пониманием сути.

Если бы не было на земле этого ужасного источника зла под названием лень, остался бы кто безграмотным и бедным? Из-за лени люди на земле ведут животную жизнь, полную страданий и несчастий.

Валмики сказал:

Тут наступило время для вечерних молитв и собрание разошлось до конца дня.

Васиштха начал второй день рассуждений:

Каковы усилия, таковы и результаты, О Рама, - таков смысл личных усилий, и еще это называют судьбой. Когда случается несчастье, люди восклицают: «Увы, какая трагедия!» или «Увы, такова моя судьба», и то, и другое значат по сути одно и то же. То, что называется судьбой или божьей волей, - просто результат прошлых действий, личных усилий в прошлом. Настоящее бесконечно более могущественно, чем прошлое. Только полные дураки удовлетворены результатами своих прошлых усилий, которые они называют божьей волей, и не прилагают никаких усилий в настоящем.

Если ты видишь, что твои усилия в настоящем иногда не приносят результатов (судьба или божья воля), ты должен понять, что твои усилия сейчас просто слабы и недостаточны. Слабый и не умный человек видит руку провидения в том, что ему встречается сильный и могучий враг, и уступает ему.

Иногда случается, что без больших усилий кому-то что-то удается, например, когда слон выбирает (в соответствии с древней традицией) на пост правителя страны вместо умершего короля бродягу; несомненно, это не случайно и не божья воля, а результат личных усилий бродяги в прошлых жизнях.

Иногда случается, что град побивает урожай крестьянина, - несомненно, сила града была больше чем усилия крестьянина и крестьянин теперь должен больше стараться. Он не должен печалиться о неизбежном. Если бы печаль в этом случае была оправдана, мы должны были бы рыдать целыми днями о неизбежности смерти. Мудрый, конечно, должен различать, что возможно достичь личными усилиями и что невозможно. Однако было бы глупостью относить это к чему-то внешнему и говорить, что «Бог посылает меня в рай или ад» или «судьба (или что-то независящее от меня) заставляет меня делать то или это» - таких глупцов следует сторониться.

Человек должен освободить себя от чувств желательности и отвращения и заняться праведными личными усилиями и достичь высшую истину, зная, что личные усилия - это просто другое название для божьей воли. Мы можем только посмеяться над фаталистом. Личные усилия возникают из верного понимания, возникающего в сердце, очищенном учениями писаний и примером святых.

Но этот ракурс немного попахивает безбожием. Имперсонализм часто тоже самое что демонизм, ибо стремится устранить Бога как Личность, заменить все чисто законами, предопределенностью на их основе, и как минимум каким-то образом уравнять собственные усилия с влиянием на судьбу Бога. Йога-Васиштха похоже написана имперсоналистами. С Йога-Васиштхой и ей подобными надо осторожно, ибо можно пасть духовно и не подняться по крайне мере до конца этой жизни, наделать глупостей и попасть в ад. Её полезно(?) почитать ради расширения духовного и иного кругозора, но нельзя брать такие тексты за основу своего духовного развития. В духовном мире нет имперсоналистов, они туда по определению не могут попасть.

Хотя может это и так – мы сами строим свою судьбу усилиями многих жизней, и одновременно не так, ибо Бог действует в этом мире и через посредников, и как непредвзятая, санкционирующая получение тех или иных плодов деятельности Параматма, и лично, пусть краем глаза, но посматривает что здесь в материальном мире происходит, вообще, и с каким-то конкретным живым существом, к которому у Него есть особый интерес.

Вызывают некоторое сомнение призывы к тому, чтобы совершать чрезмерные усилия (праяса), которые, как считается, не особо благоприятны для духовного развития. Попросту говоря, можно ведь и пупок надорвать по глупости, причем ради преходящих материальных благ. Другое дело если цели духовные, как минимум благие, тут можно и жизнью пожертвовать (что в принципе и разумно сделать то только ради этого, не ради же шальных $).

Гаяна, 12.11.2012

Выбираем мы постоянно, осознаем мы или нет, но каждый наш шаг, каждое наше действие, каждая наша (или не наша) мысль - это и есть выбор, каждое мгновение мы выбираем, то к чему стремимся. Если нам кажется, что выбора нет, мы загнаны в узкие рамки, это очередная иллюзия, просто мы не хотим приложить собственные усилия для разрушения этих рамок, взять ответственность на себя, за свой ранее сделанный выбор, который и привел нас в эти рамки. Выбирая и стремясь только к материальному проявлению этого мира, мы оказались зажаты в нем. И выход очевиден, начни выбирать то, что необходимо Тебе постоянно (конечно сначала трудно выбирать, сознание стремиться в зону комфорта).

Мне кажется, что право выбора нужно не заслужить, а скорее осознать, иначе ни сейчас, ни потом не сможешь им воспользоваться.

………

Значит выбор все таки есть, ведь можно и не освобождаться, и каждым последующим шагом подтверждать, что выбора нет. В таком случае, выбор - это борьба навязанная нам, и если мы не боремся то ничего не выбираем. Когда нами управляет "некое бессознательное" выбора нет. Есть только иллюзия этого.

Иногда преданный Богу, разумный, честный человек встает на позицию недеяния, полагается полностью на Бога, по принципу «все что мог сделал, а теперь будь что будет». Если это не касается его лично, то и молится чтобы всё было хорошо. О себе преданный в основном, как правило не молится, не просит, ибо ему стыдно просить, Бог и так знает что ему надо. Он просит о служении, просто славит Бога, воспевая Его Святые Имена...

Бхагавата Вахини, Повествование о Славе Господней

(Поток Божественности) Сатья Саи Баба

http://www.rulit.net/books/bhagavata-vahini-read-262668-1.html

«Арджуна немного подождал, чтобы справиться с бушевавшим внутри него горем, и начал свой рассказ об этих событиях. Остальные трое братьев подошли поближе и услышали эту горестную историю. "В тот день я понял, что ни одно, даже самое незначительное событие, не может произойти, если на то не будет воли Васудевы. Я полностью убедился в этом. Он – Сутра-дхари, Тот, Кто держит нити, что приводят в движение кукол и заставляет их играть свою роль, а Сам посиживает среди зрителей и делает вид, что ничего не знает о замысле сюжета истории или распределении ролей. Актеры не могут ни на шаг отклониться от Его указаний. Его Воля направляет и определяет каждое движение, каждый жест. Разыгрывающиеся на сцене события и эмоции влияют на сердца зрителей, но не вызывают ни малейшего смятения в сердце Сутра-дхари."

"Этот мир – сцена, на которой каждый играет отведенную Им роль; каждый выходит в отведенное Им время и каждый должен без колебаний и уклонений слушаться Его указаний. Мы можем горделиво воображать, будто совершили те или иные поступки сами, но истина в том, что всё происходит по воле Его".

Арджуна ответил: "Дорогой брат! Мы видим лишь внешние обстоятельства, процессы, которые приводят к какомуто событию, и в своём невежестве считаем, что этот ряд причин и вызвал эти последствия. Мы судим о характере эмоций и чувств по тому, что видим из событий. Но обстоятельства, события, эмоции и чувства – всего лишь "инструменты" в Руках Господних и служат Его Воле и Его Цели. Когда наступает нужный момент, Он использует их для Своего замысла и вызывает битву, какую Сам пожелает. Он – воплощение Кала, то есть Времени. Он приходит как Владыка Времени и Сам довершает представление. То, что приносит Рождение, несет и Смерть: для того и для другого в равной мере Он находит соответствующую причину. Разве стараемся мы узнать – почему произошло рождение? Зачем же тогда стараться узнать, почему приходит Смерть? Она просто приходит, и этого достаточно. Поиск причин – излишнее занятие."

Шаранагати. Шрила Бхактивинод Тхакур

5. Все происходит по Твоей воле, О Господь. Заблуждающаяся душа этого мира заявляет: "Я все совершаю", - но это чистая глупость.

6. Если сперва не начнешь действовать Ты, то что сможет сделать эта крошечная душа. По своей воле она сможет лишь пожелать действовать, и если Ты не удовлетворишь ее желание, она не сможет сделать ничего.

………………..

1. О юный сын Царя Враджи, Ты Господь всего сущего. По Твоей воле в этой вселенной происходят творение и разрушение.

2. По Твоей воле Господь Брахма творит, и по Твоей воле Господь Вишну поддерживает.

3. Господь Шива разрушает, просто слушаясь Тебя, и по Твоему желанию майа строит тюрьму этого мира.

4. По Твоей воле живые существа рождаются и умирают, и по Твоей воле они будут проходить через процветание и упадок, счастье и печаль.

5. Крошечная душа, связанная майей, тщетно борется в кандалах мирских желаний. Без Твоей санкции она не сможет сделать ничего.

6. Ты мой защитник и хозяин. Без Твоих лотосных стоп нет для меня никакой надежды.

7. Не доверяя больше своим собственным силам и усилиям, я полагаюсь единственно на Твою волю.

8. Бхактивинода очень беден, и его гордость сравнялась с землей. Теперь он может жить или умереть - как Ты пожелаешь.

А в чем тогда смысл, если все так предрешено и делается, создается во многом не нами? В обретении счастья, в свободе от суровых законов матер.бытия, влияния майи, по крайне мере от низших гун, в желании по милости Господа понять технологию обретения счастья и свободы, несмотря на всю сложность устройства мира и его функционирования.

Видимо каждый должен определиться с тем зачем он что-то делает в жизни с точки зрения высшего смысла, определиться чтобы стать (более)свободным, удовлетворенным в душе, двигаться к освобождению. Так, некоторые настрадавшись сами или насмотревшись страданий людей, их проблем со здоровьем, идут во врачи. Такое благородное желание приносить пользу обществу, спасать жизнь, почти духовно, как минимум в гуне благости. Однако вряд ли одухотворяюще действуют помыслы выдумывать и впаривать всякую хрень на предпринимателей, или обманывать плебс на разного рода полукриминальных банкиров, западную закулису и т.п.

Важным(нейшим) аспектом вопроса о предрешенности является деятельность полубогов как посредников Бога. Как считается в ведической культуре, полубоги властвуют над чувствами, умами людей (также и животных), обстоятельствами (и воздаяниями) кармы. Они занимаются вопросами администрирования, функционирования, поддержания и развития вселенной, каждой конкретной планеты и ее обитателей. (В христианстве их называют ангелами/архангелами.) Главные из этих (функциональных) богов – это своего рода вселенское правительство. [Прим. Брахма, Шива и Вишну не относятся к таким богам, они суть Божества этой вселенной. Хотя из них троих Брахма относится к категории не Бога, а смертной дживы.] Их миллионы, авторитеты вед.культуры даже говорят о некоем точном их числе - 33 млн. основных функциональных полубогов.

Эта тема весьма обстоятельно и интересно обсуждается в главе «Кто управляет случайностями>>» 5 книги В.Мегре.

Вот выдержки оттуда:

Доказательства данному выводу можно увидеть ещё в первой книге, при внимательном прочтении высказываний Анастасии. Давайте вспомним её слова, обращённые к Владимиру:

«Ты будешь писать книгу, руководствуясь исключительно чувствами и душой. Ты иначе не сможешь, ибо не владеешь техникой письма, но чувствами можно всё. Эти чувства уже в тебе. И мои, и твои».

Обратите внимание на последние слова Анастасии: «Эти чувства уже в тебе. И мои, и твои». Следовательно, к чувственному мироощущению Владимира Мегре добавлено чувственное мироощущение Анастасии.

--------------------

После получения определённой информации сотрудники нашей группы ещё раз более внимательно ознакомились с диалогами, приведёнными в первой книге, и выбрали разбросанные по страницам упоминания о неких «Они». Я приведу Вам эти упоминания словами Анастасии:

«Если бы не Они и я немножко, твоя вторая экспедиция была бы невозможной».

«Я хочу, чтобы очистился ты. Потому и задумала тогда поездку по святым местам, книгу, которую ты в будущем напишешь. Они это приняли, а с ними всегда тёмные силы борются, но никогда в главном не побеждают».

«Мои план и осознание были чёткими и реальными, и Они приняли их».

«Они подвластны только Богу».

Из высказываний Анастасии можно сделать вывод — неясные силы будут составлять для Мегре некую систему жизненных обстоятельств, вынуждающих его совершать кем-то запрограммированные поступки.

И если это так, то роль личности Мегре в его творениях сводится к нулю или, по крайней мере, является весьма незначительной. Ему попросту всё преподносится на блюдечке через систему якобы случайных жизненных обстоятельств. Тем самым, над личностью прошлого Мегре совершено явное насилие.

----------------------

Я довольно молодой бог.

И, возможно, у меня опыта нет,

Но, девочка моя, я помочь тебе бы мог,

И пролить на жизнь твою солнечный свет.

Ни минутки у тебя нет,

На работе перерыв - всего ничего.

Но ты напудришь нос, выйдешь на обед.

И за столиком кафе ты встретишь его.

Где-то далеко летят поезда,

Самолеты сбиваются с пути...

Если он уйдет - это навсегда,

Так что просто не дай ему уйти.

Отчего же ты молчишь вдруг

Посмотри в его глаза и не робей.

Сколько долгих лет замыкал я этот круг,

Это я его привел на встречу к тебе.

Я привел его из тех стран,

Где затоптаны в песок осколки мечты.

Он прошел сквозь лес, через океан,

Он, конечно, одинок, так же как ты.

Наглядный пример того, как это всё работает. Непосредственно от самого делателя (бога/ангела). Кто у нас тут хочет стать популярным исполнителем/музыкантом? Этот? Карма ему позволяет? - Да. Тогда пусть эту песню споет. Потом мы ее применим в задуманных обстоятельствах и в книгах Мегре покажем людям на конкретном практическом примере как это работает.

Вот это я понимаю талант сценариста и режиссера, такие круги обстоятельств создавать(!). Вот такая, можно сказать, игра в солдатиков по взрослому. Причем как со стороны светлых, так и темных сил. Хотя Анастасия далее объясняет Мегре, что его желания и личная свобода воли при этом не нарушаются, по большому счету не игнорируются.

Может потому преданные Кришны/Вишну как правило не очень богаты, что распределением материальных благ ведают боги? Ибо это ж надо Богу лично "связаться" с этими богами, подкинуть идеи в их умы, или же дать конкретные указания, даже каким-то образом принудить наделить богатством конкретного человека или др. существо, обитающее в этой вселенной? Но Бог же нам не слуга? Одновременно с этим и преданные сами не желают обращаться к Создателю миллионов вселенных ради мелочевки, поскольку это глупо. К Нему взывают ради осознания высших смыслов, за служением, за освобождением, ради обретения запредельного, изначального счастья души. А про наши действительно необходимые материальные потребности Он итак знает.

Поэтому в БГ говорится, что поклоняющиеся полубогам легко обретают материальные блага. В общем и целом, Господь предпочитает не давать своим преданным матер.благ (больше реально необходимого), которые часто привязывают их к этому миру? Похоже Он предпочитает прославлять своего преданного в истории, а не просто давать ему бессмысленные преходящие богатства. Если он их дает в большом количестве, то как часть, атрибут этого прославления (в первую очередь это касается праведных царей), иначе нет (духовного) смысла?

В целом задача у Бога в исполнений желаний живых существ (а Он является конечным санкционирующим для всего, что происходит в мире) весьма непростая (с нашей точки зрения, ограниченных в своих возможностях существ), ибо их желания часто пересекаются, и даже иногда противоречат друг другу.

Считается, что преданный Бога выходит из под власти полубогов и долгов перед ними. Мы им должны за их большую работу по поддержанию физического существования наших тел, а значит и нас в этих телах на Земле. Есть боги, которые, к примеру, ведают вопросом водных ресурсов вселенной их распределению по планетам и др., есть те, кто отвечает за функционирование дыхательной системы живых существ всей вселенной и т.д. по каждому отдельному пункту функционирования биологической жизни. Т.е. смысл поклонения богам - отдача этих долгов в виде нашей энергии почитания, поклонения, благодарности. Хотя в БГ Кришна не отрицает почитание полубогов, все же лучшим для разумных людей Он считает поклонение непосредственно Ему, ибо все равно любое поклонение чему бы или кому бы то ни было в этом мире (любое в буквальном смысле, будь то перед властью, силой, знанием, талантом, красотой, богатством, добротой, милосердием, родительской заботой, аскетизмом, щедростью, независимостью и т.д.) – это есть неосознанное поклонение Ему. Он единственный владелец любых поклонений (любой ягьи). Кто этого не понимает, тот недостаточно разумен.

По настоящему предавшийся Богу, необходимые для жизни материальные блага получает по трансцендентным законам. Им, прямо и косвенно, осознанно и нет, подчиняются и самые высокопоставленные полубоги. Бог обещает своему преданному в БГ гл.9, т.22: «Тем, кто постоянно поклоняются Мне с исключительной преданностью, погруженные в мысленное созерцание Моей трансцендентной формы, Я даю то, чего им недостает, и сохраняю то, что они уже имеют». Свое предрешенное будущее, судьбу преданный также видит согласно этим трансцендентным законам.

Однако в книгах Мегре все-таки не о поклонении полубогам речь идет, а о Боге, о Личности Бога, со слов Мегре. Хотя анастасиевцев можно назвать трансценденталистами типа параматма-вади. В своей основе они поклоняются всепроникающему, объединяющему все живое, аспекту Бога – Параматме, находящейся в сердцах каждого живого существа, природе, но и не отрицают что Бог – это Личность. Это второй уровень осознания Бога, как было сказано выше в цитате из БГ ШП.

Сама Анастасия, судя по ее словам, представлениям, самоощущению, когда она говорит, что человек может творить миры в любых галактиках вселенной, на любых её планетах силой сознания, мечты и др., - воплотившаяся полубогиня высокого статуса во вселенной. Или своего рода шактья-авеша-аватара, наделенная полномочиями от самой Дурги деви (супруги Господа Шивы) или даже Лакшми деви. И она важные вещи объясняет. В первую очередь об особом статусе именно нашей земной человеческой формы жизни во всей вселенной, о ее особом величии и совершенстве с духовной точки зрения, наделенной особой силой, видением и гармоничностью в сравнении со всеми другими 400.000(-1) формами человеческой жизни в ней. О том, что на Земле будут жить люди-боги и мн.др....

Книги Мегре призывают вернуться к истокам человечества, к его Золотому Веку. Это то, чего хочет Господь Шри Чайтанья-Гауранга.

Без этого движения Анастасии, движение СК не смогло бы полноценно развиваться в мире, теоретически неизбежно зашло бы в тупик (но, конечно, лишь теоретически, ибо понятно, что оно часть общего плана Господа).

-------------------------

В тексте песни ангел намекает на то, что Мегре из стран СНГ, где в технократии и атеизме были «затоптаны в песок остатки мечты»? Может быть. Должны были пройти через атеизм и испытания войнами, чтобы очиститься, в том числе и от догматического, сектантского варианта христианства(?). А может у М.Леонидова есть своя трактовка смысла песни?

То, что боги вплотную занимаются будущим России (а через неё всего мира?) обнадеживает.

А вот что, со слов одного из гуру ОСК, говорил о будущем Индии ШП. Это опять же к вопросу о предрешенности, о будущем России, ее миссии.

1977 г.

Тамал Кришна Госвами: — "Прабхупада поручил мне получить для него американское гражданство".

Прабхупада: — Я недоволен правительством Индии. Я работаю изо всех сил, а они подозревают меня в связях с ЦРУ. Я не хочу возвращаться туда. У меня достаточно работы и здесь'. Почему я должен защищаться от правительства? Лучшие мои силы растрачены там. У меня нет ни малейшего желания возвращаться в Индию. Я не хочу возвращаться туда и находиться под управлением этого отвратительного правительства. В Индии они держат меня в очень неудобном положении. Я даже плачу иногда.

— Они не ценят меня. От этого обращения я потерял здоровье. Там не найдешь таких хороших преданных, как здесь. Я совершенно не хочу возвращаться. У меня нет таких сантиментов: «Это моя страна»... Если бы я был сентиментален... Никто не уезжает из Вриндаваны в таком состоянии…

— Индии конец, ибо она утратила свою культуру. Она не понимает учения Гиты. Там уже ничего не будет лучше. Наше положение там упрочится, если я буду находиться за пределами Индии."

Мысли вслух. А может и не надо улучшений в Индии? Тогда она утратит аутентичность индийской культуры, в следствии, т.с., оживления, переложения знаний на практическую основу и соответственно их неизбежной трансформации, =потери(?). По крайне мере сейчас не время для этого?

Triatma, 22.12.2011г.

Цитата: speedre13

Если не тяжело, то с этого места можно поподробнее? У меня нет хозяина, поэтому интересуюсь: как пришло осознание наличия хозяина; были ли попытки выйти из под влияния; как Вам доказали, что данный тип Ваш хозяин; когда и где он Вас приобрел; кто сделал Вас, как батарейку???

Открою вам свою тайну - хозяин у людей на этой планете есть у ВСЕХ.

Сначала понимание что наши мысли - это не наши мысли, потом начал задумываться об моментах осознанности (у людей они выглядят одинаково): А что я тут делаю? А зачем мне это нужно? Я не хочу!

Потом пришла иерархия влияния: инферналы - мелкие ментальные сущности создают свалку мыслей, боги которые ведут по им нужному пути, создают цепочку из мыслей и действий, по которой человек идёт как по судьбе и хозяева людей - он отдают прямые команды своим марионеткам через душу (джойстик) и команда уже достигает сознания человека.

Не знаю насколько мелкие существа орудуют в наших сознаниях, но в итоге они и все остальное выходит подчиняется по иерархии Главному и вероятно локальная задача состоит в изгнании мелочи.

--------------------------------

«Я нахожусь в сердце каждого, и от Меня исходит память, знание и забвение. Цель всех «Вед» – познать Меня. В действительности Я – составитель «Веданты», и Я – знаток «Вед». (Бх.г. 15.15.)

Верховная личность Бога, находится в сердце каждого живого существа как Параматма (Сверхдуша). Он направляет всю его деятельность в необходимое русло. Живое существо забывает о своей прошлой жизни, но ему приходится действовать по указаниям Параматмы, которая является свидетелем его поступков. Поэтому человеку никогда не избежать реакций его греховной и благочестивой деятельности, и не только, но даже мыслей и желаний, которые исполняются по милости Господа.

В «Катха Упанишад» говорится: «Сверхдуша и атомарная душа находятся в сердце живого существа» (1.2.20.) Если живое существо есть душа, то Бог – Сверхдуша. В «Мундака Упанишад» есть следующее описание: «Душа и Сверхдуша находятся в теле, подобно двум птичкам, сидящим на ветвях одного дерева.» (3.1.1.) В Своем локализованном аспекте Бог пребывает в сердце каждого живого существа и в ядре каждого атома. Через Свои непостижимые энергии Он контролирует все материальное и духовное творение.

«Всевышний Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и направляет скитания всех живых существ, которые находятся словно в машине, сделанной из материальной энергии. О потомок Бхараты, вручи себя Ему совершенно. Его милостью ты достигнешь трансцендентального спокойствия и высшей вечной обители». (БГ,18.61-62.)

Царство Бога в сердце! Для материалистов это может показаться невероятным. Однако, великие йоги, святые и мудрецы видят Господа и поэтому наслаждаются безграничным счастьем внутри себя. Находясь в этом мире, тот, кто пребывает в сознании Бога, может видеть Бога постоянно.

---------------------------

П.С. под картинкой текст не мой и не скажу что я его полностью понимаю - где тогда мы и как я решаю предаться Богу - не по его ли внутреннему голосу? Но подумать есть над чем и путь явно не короткий и простой.

Olo, 22.12.2011

Подумать? А если думает он, а не мы...то от кого выводы?

Если кто-то задумывается над тем: «А мои ли это мысли?», значит он существует, может мыслить самостоятельно, выбирать, что-то предпринимать и т.д. Или нет? На рисунке как раз показано наглядно вышесказанное: одна птица(атма) вкушает плоды своей деятельности, другая (Параматма) лишь наблюдает, направляет.

XIV. Шрила Прабхупада: «Музыка – главный учитель».

Учитель, ведущий к пониманию Бога, Абсолютной Истины.

dasa108, 1.10.2013

Цитата(кайлас @ 1.10.2013)

Хорошая музыка, но: идея - очередная утопия, т.к. мира - нет и все границы в умах, а как можно преодолеть внутреннее внешним? Никак.... К тому же любая боль - толчок к выходу из иллюзии существования.

Я тоже когда-то так думал, но потом увидел, что музыканты делают для мира гораздо больше, чем религиозные деятели и религии, которые и есть большие заборы в обществе. К тому же звук меняет сознание быстрее проповедей сектантов религиозных.

Действительно, по ощущениям, специфическая, медитационная музыка часто дает лучший настрой для повторения Харе Кришна мантры, нежели чем слушание нечистого полу/материального повторения авторитета-неофита.

Харе Кришна Харе Рама в каждой травинке

http://www.youtube.com/watch?v=nLa0ZPqnhxg

Посему, как говорит ШП, или же также его ученик, известный авторитет в воспевании, ведший в Маяпуре беспрерывный киртан, Аиндра прабху, Имена Бога, Харе Кришна мантру, нужно слушать из чистого источника (из уст настоящего преданного Бога), иначе духовный эффект будет небольшой.

Музыка примиряет национальные, расовые и религиозные

противоречия лучше любой философии и идеологии?

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=L73Gv_ADV2o

Видимо далеко не всегда, ведь не каждый будет слушать. Причем делать это ему надо отн. долгое время.

Все живое славит Бога

http://my.mail.ru/video/bk/kosarev_a68/1214/7179.html#video=/mail/nirvana91141/239/2171

(надо нажать стрелку «назад», на предыдущую стр.)

http://www.youtube.com/watch?v=Gq7aDT-E1wU

Майа не дремлеть. Все на борьбу с майей.

http://my.mail.ru/video/bk/kosarev_a68/1214/7179.html#video=/bk/kosarev_a68/1214/1220

Без юмора в религиозной жизни тоже сложно, ибо путь этот не прост, нужна разрядка.))

http://my.mail.ru/video/bk/kosarev_a68/1214/7179.html#video=/mail/lama.1965/_myvideo/289

И спорт тоже в помощь.

XV. Незнайки в несолнечных городах или «кто им виноват, и что (им) делать с тем, что они не хотят ничего предпринимать необходимого, очевидного для своего +будущего, своего счастья, свободы?»

Незнайка на Луне и «Общество по выращиванию гигантских растений»

(Н. Носов, 1964 год)

http://v-n-zb.livejournal.com/6021904.html

Такое ощущение, что автор в машине времени был переброшен из 64-го года на 50 лет вперед. Это - о нас. Всё - о нас...

Кредитная история:

- Я тогда на завод поступил и зарабатывать стал прилично. Даже на черный день начал деньги откладывать, на тот случай, значит, если снова вдруг безработным стану. Только трудно, конечно, было удержаться, чтоб не истратить денежки. А тут все еще стали говорить, что мне надо купить автомобиль. Я и говорю: зачем мне автомобиль? Я могу и пешком ходить. А мне говорят: пешком стыдно ходить. Пешком только бедняки ходят. К тому же автомобиль можно купить в рассрочку. Сделаешь небольшой денежный взнос, получишь автомобиль, а потом будешь каждый месяц понемногу платить, пока все деньги не выплатишь. Ну, я так и сделал. Пусть, думаю, все воображают, что я тоже богач. Заплатил первый взнос, получил автомобиль. Сел, поехал, да тут же и свалился в ка-а-ах-ха-наву (от волнения Козлик даже заикаться стал). Авто-аха-мобиль поломал, понимаешь, ногу сломал и еще четыре ребра.

- Ну, а автомобиль ты починил потом? - спросил Незнайка.

- Что ты! Пока я болел, меня с работы прогнали. А тут пришла пора за автомобиль взнос платить. А денег-то у меня нет! Ну мне говорят: отдавай тогда авто-аха-ха-мобиль обратно. Я говорю: идите, берите в каа-ха-ханаве. Хотели меня судить за то, что автомобиль испортил, да увидели, что с меня все равно нечего взять, и отвязались. Так ни автомобиля у меня не стало, ни денег.

Законность:

– А кто такие эти полицейские? – спросила Селедочка.

– Бандиты! – с раздражением сказал Колосок. – Честное слово, бандиты! По-настоящему, обязанность полицейских – защищать население от грабителей, в действительности же они защищают лишь богачей. А богачи-то и есть самые настоящие грабители. Только грабят они нас, прикрываясь законами, которые сами придумывают. А какая, скажите, разница, по закону меня ограбят или не по закону? Да мне все равно!.

«Полицейские технологии»:

- Что это, по-твоему? - спросил полицейский. - Ну-ка понюхай. Незнайка осторожно понюхал кончик дубинки.

- Резиновая палка, должно быть, - пробормотал он.

- "Резиновая палка"! - передразнил полицейский. - Вот и видно, что ты осел! Это усовершенствованная резиновая дубинка с электрическим контактом. Сокращенно - УРДЭК. А ну-ка, стой смирно! - скомандовал он. Р-р-руки по швам! И никаких р-разговоров!

Мировоззрение:

- К чему же богачам столько денег? - удивился Незнайка. - Разве богач может несколько миллионов проесть?

- "Проесть"! - фыркнул Козлик. - Если бы они только ели! Богач ведь насытит брюхо, а потом начинает насыщать свое тщеславие.

- Это какое тщеславие? - не понял Незнайка.

- Ну это когда хочется другим пыль в нос пустить.

Реклама:

Таковы уж нравы у лунных жителей! Лунный коротышка ни за что не станет есть конфеты, коврижки, хлеб, колбасу или мороженое той фабрики, которая не печатает объявлений в газетах, и не пойдет лечиться к врачу, который не придумал какой-нибудь головоломной рекламы для привлечения больных. Обычно лунатик покупает лишь те вещи, про которые читал в газете, если же он увидит где-нибудь на стене ловко составленное рекламное объявление, то может купить даже ту вещь, которая ему не нужна вовсе.

Акционерные общества:

«Мы не хотим также сказать, что, приобретая акции, коротышки ничего не приобретают, так как, покупая акции, они получают надежду на улучшение своего благосостояния. А надежда, как известно, тоже чего-нибудь да стоит. Даром, как говорится, и болячка не сядет. За все надо платить денежки, а, заплатив, можно и помечтать».

Монополизация экономики:

– Наилучший выход из создавшегося положения – это начать продавать соль еще дешевле. Владельцы мелких заводов вынуждены будут продавать соль по слишком низкой цене, их заводишки начнут работать в убыток, и им придется закрыть их. А вот тогда-то мы снова повысим цену на соль, и никто не станет мешать нам наживать капиталы.

Контроль за технологиями:

Вы представляете себе, что может случиться, когда на нашей планете появятся эти гигантские растения? Питательных продуктов станет очень много. Всё станет дёшево. Исчезнет нищета! Кто в таком случае захочет работать на нас с вами? Что станет с капиталистами? Вот вы, например, стали теперь богатыми. Вы можете удовлетворять все свои прихоти. Можете нанять себе шофёра, чтоб возил вас на машине, можете нанять слуг, чтоб исполняли все ваши приказания: убирали ваше помещение, ухаживали за вашей собачкой, выколачивали ковры, натягивали на вас гамаши, да мало ли что! А кто должен делать всё это? Всё это должны делать для вас бедняки, нуждающиеся в заработке. А какой бедняк пойдёт к вам в услужение, если он ни в чём не нуждается?.. Вам ведь придётся самим всё делать. Для чего же тогда вам всё ваше богатство?.. Если и настанет такое время, когда всем станет хорошо, то богачам обязательно станет плохо. Учтите это.

Массовая культура:

– …Первое время тебя там будут и кормить, и поить, и угощать чем захочешь, и ничего делать не надо будет. Знай себе ешь да пей, веселись да спи, да гуляй сколько влезет. От такого дурацкого времяпрепровождения коротышка на острове постепенно глупеет, дичает, потом начинает обрастать шерстью и в конце концов превращается в барана или в овцу».

Система в целом: «…у кого есть деньги, тот и на Дурацком острове неплохо устроится. За денежки богатей выстроит себе дом, в котором воздух хорошо очищается, заплатит врачу, а врач пропишет ему пилюли, от которых шерсть отрастает не так быстро. Кроме того, для богачей имеются так называемые салоны красоты. Если какой-нибудь богатей наглотается вредного воздуха, то скорей бежит в такой салон. Там за деньги ему начнут делать разные припарки и притирания, чтоб баранья морда смахивала на обыкновенное коротышечье лицо. Правда, эти припарки не всегда хорошо помогают. Посмотришь на такого богача издали - как будто нормальный коротышка, а приглядишься поближе - самый простой баран.

Повторение – мать учения. Незнайки не знают (или не хотят знать), что современный прогресс к самому важному для человека как живого существа знанию, и собственно к знанию, прямого отношения не имеет, не знают к чему идут и чем кончат. А надо бы знать, ведь жизнь штука вечная.

Разумный человек должен понимать как работает природа, что такое счастье с точки зрения гун природы по БГ и т.д. Когда общество пребывает в гуне страсти, им обычно управляют демоны, собирающие дань для расширения своего самоудовлетворения, пытаясь играть в этом мире роль местных, доморощенных божков. Справедливости, чистоты и правды в таком обществе не ищите. Даже слабоумные глупцы сегодня начинают понимать, что всех нас обманывают такого рода г-ки-прогрессмены, демоны. Это их право обманывать, деградировать духовно и т.д., ибо бренный и опасный для жизни материальный мир он и создан для того, чтобы держать здесь тех, кто в той или иной степени противится Богу. Если у вас не было этого знания, знайте.

Как уже говорилось выше, все эти деятели (и их сотоварищи), управляющие западным миром [которые нам, как показывает практика, не совсем товарищи], однозначно и правдоподобно характеризуются в БГ, в гл.16, как демоны. И в этих характеристиках нет ничего нового, особенного для честного, здравомыслящего человека. Если сомневаетесь, спросите любого из числа последних, он подтвердит. Единственно что может удивлять в этих стихах, характеристиках БГ, что они исходят от ВЛБ. Мы то от церковников привыкли слышать другие вещи относительно власти, в том числе власти денег, что это все типа от Бога и точка, что равенства и братства нет ни в материальном, ни в духовном смыслах, только сплошная иерархия и иногда снисхождение "к падшим, низшим, убогим", которое именуется милосердием и даже иногда любовью.

Местная российская, посткоммунистическая элита этим западным товарищам похоже пытается служить и подражать, вследствие чего было бы глупо надеяться (в 99% случаев), что эти местные властьимущие/придержащие придут к вам и скажут, что хотят сделать вас счастливыми, свободными и процветающими и что удовлетворять свои чувства за ваш счет не хотят. Как верно у Н.Носова сказано, не затем они добивались богатства и/или власти (может в течении нескольких жизней), городили весь этот огород потребительской экономики и идеологии, чтобы служить другим. Понятно, что эти ребята будут цепляться за свои матер. блага руками, ногами и зубами до последнего, пока их не вытрясут из их кожаных мешков и не отправят на перевоспитание ямадуты. (А ведь могли бы как-то совместить приятное с полезным, но не судьба видимо.)

Эта мировая демоническая закулиса, рвущаяся в наше время к власти над миром, стремится сделать все возможное, чтобы сохранить быдломассу (гоев) в мегаполисах, в городских агломерациях и пр.пд. Ради того, чтобы смешать там все национальности и расы, по максимому взаимно ассимилировать, нивелировать, сгноить там окончательно в духовном смысле, сократить рождаемость, в итоге полностью подчинить своей власти, сделать их подобными животным в загоне. Хотя это их функция в материальном мире – заниматься утилизацией излишней биомассы, и ее они исполняют исправно, нам, вечным душам, не должно быть до этого дела(?), у нас свои задачи, цели в жизни, по БГ.

Человек животное коллективное, это понятно. Так и надо действовать коллективно, уходить из мегаполисов-ловушек коллективно, подбирая для каждого отдельного нового (эко)поселения представителей, обладателей разных профессий, знаний, навыков и т.д. Если это будет коллективным делом самых чистых, разумных из числа ныне живущих в России людей (не шудр, не быдломассы, не глупой, способной лишь подражать другим массовки), успех гарантирован.

Надо строить новые (эко)поселения, пока (какая-никакая) военная мощь страны еще сдерживает агрессию Запада и его сателлитов, пока функционирует (какая-никакая) экономика, пока не настали времена глобального разрушения>>, не активизировались демоны и бесы всех мастей, пока идет тот самый предсказанный духовный подъем в России перед Концом мира. Может еще успеют принять закон о родовых поместьях.

Солнца больше не станет в таких новых поселениях (по крайне мере в этом поколении) в сравнении с большими городами, но покоя на душе, ощущения реальной свободы будет несравнимо больше.

Вот нам товарищ Г.Стерлигов (кем бы он не был, какие бы цели не преследовал) правильные вещи насчет самостоятельного строительства свободной жизни говорит (в частности про самозахват>> земли и др.). Можно строить и самозахватом по Стерлигову. 100 человек разгонят, 1000 уже не разгонят, 1000 разгонят, 10.000 уже нет, 10.000 разгонят, 100.000 уже не смогут, 1 млн. разгонят, 10 млн. уже вряд ли…

Гость №9961, 02.11.2013

Такие дома вокруг Москвы строят не москвичи, а приезжие - бандиты, проститутки, ворюги, торгаши, наркодельцы...у москвичей денег нет, нет работы, жить не на что, они по тихому вымирают...А небоскрёбы, лимузины, дворцы , рестораны - это всё приезжие, в основном из южных республик. В стране бардак, хаос, разруха, а приезжие жируют, дерут с нас на рынках три шкуры и строят себе коттеджи.

Dmitry, 02.11.2013

Развивать малоэтажное строительство в государственном масштабе надо. Но для этого надо построить заводы по производству недорогого мобильного жилья. Земли много в России, надо помогать людям осваивать земли. Многие из городов убегут на природу. Государство должно регулировать эти вопросы. Государство, а не местные хапуги ворюги - чиновники и бандиты.

Если Бога и Его Верховную власть не признаете, тогда не предъявляйте никаких претензий к власти, вообще ни к кому. Это будет честно и разумно. Каждый сам за себя, каждый сам маленький бог, претендующий на власть над этим миром, ради которой можно идти на все. Это называется демоническая цивилизация, идущая по пути в ад. Можно попробовать создать коммунистическую/демократическо-либеральную и пр.пд. общину, обговорив условия сосуществования на принципах равенства и братства, либерализма (или даже некой "объективной" науки, если община расширена до масштабов страны). Но надолго сохранить эти принципы в рамках коммуны атеистов вряд ли удастся, майа все равно заставит действовать эгоистично, попирать свободу другого ради себя любимого. Без духовной практики, духовных смыслов, поддержки Бога, любые принципы преходящи, даже если они дают какие-то духовные плоды.

С другой стороны, так ли плохо нам жилось в советское время>>? Не так то и плохо, благости было намного больше. Сталин, создавший соц. систему, был глубоко верующим человеком, поэтому его система была благословлена Богом. Не хватало одного, хотя и самого главного - духовного знания, чтобы, в том числе, улучшить жизнь в смысле её правильного экономического развития и т.д. Но опыт советского времени был незаменим и его однозначно стоило/нужно было пройти, чтобы в том числе на его основе строить новое, гармоничное общество Золотого Века.

nik2012, 28.11.2013

Распущенности больше, а Любви меньше и меньше. Телефонов и каналов связи больше, а друзей и настоящего доверия между людьми всё меньше. Не правда ли интересно? А всё потому, что уходим всё дальше от истоков, от настоящего.

Гость №9013, 30.11.2013

«Демократия — это воздушный шар, который висит у вас над головами и заставляет глазеть вверх, пока другие люди шарят у вас по карманам».- Джордж Бернард Шоу (1856-1950).

Людей демонической природы привлекает счастье в страсти, т.к. оно действительно выглядит счастьем по сравнению со счастьем в тамагуне. Эти люди подобны закоренелым рецидивистам: выйти на волю из тюрьмы (тамагуны), провернуть дело, после чего погулять по полной программе некоторое время до следующей посадки (страсть). Нормальных людей тянет к благостным вещам: к размеренной, спокойной, чистой жизни, отдыху на природе (благость), жизни летом на даче или приобретению своего дома/домика за городом, к поездкам на море (хотя это уже ближе к страсти) и т.д. Не все, но многие люди сегодня неудовлетворены разгулом криминала, продажности и коррупции, беззакония, наркомании и алкоголизма и т.п., потому что мало кого привлекает жить под влиянием низших гун или в обществе людей, находящихся под их влиянием.

Если можно двигаться в правильном направлении, к лучшему, а не по пути в ад, почему не делать этого, идти на поводу у майи? (Если все становятся наркоманами, колются, то и я буду? Человек существо конечно коллективное, но обезьянничать все равно не стоит.)

Для разумного человека жить в городских зоопарках спальных районов, участвовать в бессмысленных собачьих бегах, в большинстве случаев ради самих этих собачьих бегов (не счастья же ради и свободы они совершаются), недостойно.

Ну что там особенного в этих городах по нашим временам? Канализация, центральное отопление, горячая вода с ванной, электричество, газ, лифт, общественный транспорт, кинотеатр, медицина>>…? Почти все это можно в наше время обрести и за городом, тем более если действовать коллективно, разумно. Зато сколько дополнительных выгод, плюсов, перспектив, какое качество жизни, особенно если подберется хорошая компания соседей, односельчан.

Все эти современные гаджеты, бытовые приборы и т.д., красивенько, креативненько, разноцветненько, заманчиво выглядят. Даже можно таблицу умножения забыть и ничего не запоминать, пользоваться поиском всего в и-нете. Но что они нам как духовным существам, находящимся в ежедневно умирающем, весьма уязвимом, полном червей теле, какие гарантии и на что дают в жизни?

Живем сегодня меньше, чем наши предки, в суете, при отсутствии естественной, искренней радости жизни, объединяющих праздников, все меньше в нашей жизни общения с природой, работаем непонятно на кого (есть мнение, что и в целом работаем больше, чем наши технологически неразвитые предки), едим непонятно что, у нас нет времени на семью и друзей, непонятно на что в целом тратим свою жизнь, двигаемся как стадо баранов к всемирному электронному концлагерю, причем для некоторых есть серьезная вероятность того, что придется отправиться в ад на тот или иной срок.

Так что вас(нас) держит в этих городах? Успехи современной медицины>>? Но чем духовно осознаннее, чище человек, чем больше знаний по естественному оздоровлению и поддержанию баланса здоровья, тем меньше у него потребности в современной медицине, ее услугах. Наши предки жили, если верить нижесказанному по 90-100 лет без всякой современной медицины.

http://www.vedamost.info/2013/03/blog-post_1630.html

Н.М.Карамзин в «Истории государства Российского» утверждал, что для наших предков столетний возраст был настолько обычным, что «у славян столетие называлось веком, то есть жизнью человеческою». Сейчас официальных долгожителей в нашей стране немного и по продолжительности жизни мы занимаем одно из последних мест в Европе. Оборвав связь с природой, родовым укладом жизни, утеряв знания предков, скопившись в городах, ведя искусственную жизнь и искусственном мире, мы, в соответствии с канонами природы деградируем, теряем здравомыслие, силы, здоровье. Это естественно касается всех людей «цивилизованного» мира. Но есть и теперь люди, которые сохранили родовые традиции и знания, не спились, не разрушили за последние века свою родовую генетику. Они не афишируют себя и свою жизнь. О них – отдельная тема. Скажу только, что запас жизненных сил у нас не на одно столетие.

http://www.rusnation.org/stat/pub008.shtml

Вновь обратимся к запискам иностранцев ХV-ХVII веков о России. Все они единодушно свидетельствуют об удивительном здоровье и выносливости русских. Австрийский дипломат барон Мейерберг в XVII писал:

“Странно сказать, а при такой беспорядочной жизни обоих полов в Московии многие доживают до глубокой старости, не испытав никогда и никакой болезни. Там можно видеть сохранивших всю силу семидесятилетних стариков, с такой крепостью в мускулистых руках, что выносят работу вовсе не под силу нашим молодым людям. Надо думать, что здоровый воздух много помогает такому крепкому здоровью, не расстроенному ни у кого из них ученьем, как у нас. Московитяне говорят, однако ж, будто бы это больше оттого, что они пренебрегают врачебным искусством. Во всей Московии нет ни одного врача, ни аптекаря, и хотя в мое время Царь давал при своем дворце довольно щедрое содержание трем врачам, но это надобно приписать только его подражанию иноземным Государям, потому что ни сам он никогда не пользуется их трудами, ниже кто-либо другой из Московитян. Захворавшие презирают все правильные средства Иппократа, едва дозволяя прикладывать себе наружные лекарства. Скорее прибегнут к заговорам старух и татар. А при отвращении от пищи и для утоления жара употребляют водку и чеснок”.

Еще ранее, в начале XVII века француз Якоб Маржерет писал о русских то же самое: “Многие из Русских доживают до 80, 100, 120 лет, и только в старости знакомы с болезнями. Врачебные пособия употребляют только царь и некоторые важнейшие вельможи; а простолюдины считают даже нечистыми многие лекарственные вещи: пилюли принимают очень неохотно, промывательное же, мускус, выхухоль и другие подобные средства ненавидят. Чувствуя себя нездоровыми, они обыкновенно выпивают хорошую чарку вина, всыпав в нее заряд ружейного пороха или смешав напиток с толченым чесноком, и немедленно идут в баню, где в нестерпимом жару потеют часа два или три. Так лечится простой народ во всех болезнях”. Вот уж воистину могучая раса северных пределов земли, как с уважением и любовью писал о простом русском народе наш замечательный публицист начала XX века М.О.Меньшиков.

То, что люди в России жили не по 30-40 и даже не по 60 лет (по крайне мере в Средние века, ближе к XIX веку уже меньше), подтверждается просто здравым смыслом. А именно: фактом передачи глубоких культурных народных традиций из поколения в поколение (хотя бы песенно-духовной культуры, наличие которой трудно отрицать). Человек, родивший 10-12 детей, если он живет лишь 35-40 лет, в ежедневных заботах о большой семье, ничего не сможет, физически не успеет передать детям, потомкам, даже элементарного, жизненно необходимого взрослому человеку.

© 2013 Web-страницы Н.Кащеева

E-mail для контакта: svoydsz@mail.ru